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说说书法的事，我的理解啊！练书法是需要写字的，但写字并不意味着就是练书法。 也就是说写字和书法是不能完全划等于号的，字再漂亮也不行。 这是个很严肃的话题，绝不是为了我自己写的字丑而申辩的无稽之谈。 书法说到根上练的是悟性，练的是感应。 王羲之说书法里有山河大地，这是行家里手，练书法练到感天感地，把天地间的好东西都用书法的形式表现出来了。 这是悟性开发到一定程度的体现。 那么如此，书法和写字就分出了高低。书法从握笔开始就有讲究，但这个讲究不是在握笔姿势上死抠外形。虽然说实际体现出来也是个握笔姿势，但其精神内涵才是至关重要的东西。 书法握笔讲究一个“虚用之形”，直白点说就是好像手里握着一个鸡蛋，但其实没有。 似有而非有，此谓虚用。似是而非的最难讲清楚了，关键还在这个“虚”字上，虚字的内涵只有在道德经中的“虚其心，实其腹”一句中体验才能摸到法脉。 说白了也就是握笔这个虚用之形，和身体的这个“虚其心”是要呼应感应上的。 当然这里所说的心也并非西医所说的心脏，而是中医所说的“心主神明”的心。这个心的位置也不难找，人生气或郁闷时胸口正中会感觉憋闷，开心时会感觉胸中有个地方源源不断的向周身喷勃而出的阵阵爽利。 这个地方就是中医经络中的膻中穴。 这都是练书法的人必须要知道的要害处，而写字的人即使字写的再漂亮。若不懂这些，说明一开始就练错了。 你都搞不清楚心在哪里，何谈书法？更别说高级阶段的书法。 书法是要心里有豁达，笔下就有豁达流淌，心里有祥和，笔下就有祥和呈现，心里有巍峨兮高山，笔下就有林壑尤美的诸峰，心有洋洋兮大河，笔下就有波浪壮阔之景象。 所以练书法是个养心神的过程，一开始练心静不下来，杂念多，就要做内观的功夫。 运笔中念头来了，要知道，但不能去理会。一篇字写下来一两个小时，没有个妄念冒出来捣乱，这功夫就得个三五年了。 三五年能解决这个问题，算是进步快的。 此所谓“置心一处”，再往上面练人就不单单是手在写，眼在写，脑在写，心在写，而是整个人包括身体每一个细胞仿佛都带着神意在写。 能练到这阶段的人可谓凤毛麟角了，有的人三五十年能练出来，有的人三五百年也不行。 而只有到了这个境界的人。心和字的通道才能畅通无阻。 字又是什么？中国的文字是象形取意而创立的，只有心和字的通道无碍的建立之后，心才能体会到象形背后的意，这意取的就是山河大地，鸟兽鱼虫，远取诸物，而近取其身的真意。 而书法练到这个境界，方有“以类知之”的妙用了然于心。 这境界也就古人所说的： 所谓众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣！！！ |
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