【原】绘画分享：艺术绘画与音乐的联系？抽象绘画如何表达音乐？

艺术与音乐的联系：如何绘画音乐？抽象绘画如何表达音乐？

音乐和绘画是两种不同的艺术形式。它们之间的联觉主要表现为:听声如形，视耳如眼，耳中见色，眼中听音，画形而不象，造声而不响。

75x100cm，丙烯木板，赖智诚（Lai Zhicheng）后现代构成主义作品

国内后现代构成主义当代抽象派艺术家：赖智诚（Lai Zhicheng），其作品用构成语言诠释音乐的节奏与氛围。音乐是声音的艺术，是时间的艺术，不能像绘画、建筑、雕塑那样再现客观事物的具体形象，创造出立体的空间，但又不像诗歌那样，用清晰的语言表达、意义，音乐没有直观清晰的语义造型，是固有的局限性，但也有其独特的优势。

赖智诚（Lai Zhicheng）75x100cm，丙烯木板

音乐通过声音的连接、组合，配合音色的变化、节奏的展衍、旋律的操作，反映客观事物的运动节奏，不拘谨，“空间造型”的概念，和语言直接到人的内心世界，具有极大的普遍性、表现力和渗透性、亲和力，能够与一切艺术建立密切的关系，相互沟通、渗透、融合。音乐是人类的共同语言，一切艺术都有音乐的因素。

赖智诚（Lai Zhicheng）75x100cm，丙烯木板

正如英国艺术理论家帕特所说:“所有的艺术通常都渴望音乐的状态。”音乐和绘画是两种不同的艺术形式。音乐以声音为物质媒介，表达人的主观感受，主要作用于人的听觉，是“听”的艺术。绘画用体、色、线描绘客观事物，主要作用于人的视觉，是“看”的艺术。一种是无相的无形听觉艺术，另一种是有相的有形视觉艺术。它们之间有明确的界限，但没有不可逾越的鸿沟。在艺术审美活动中，音乐的声音与绘画的形状可以相互感受和交流，形成联觉。

赖智诚（Lai Zhicheng）75x100cm，丙烯木板

现实生活是一切艺术的本源。音乐无论怎样抽象、空灵，超凡脱俗，玄妙莫测，也并非如有人所说的，是无内容、纯形式的艺术，是什么“上界的语言”，而是以声音为艺术语言，对现实生活作出审美反映。

赖智诚（Lai Zhicheng）75x100cm，丙烯木板

《乐记·乐本篇》：“凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于卢，声相应，故生变，变成方，谓之音，比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐。”西方谚语云：“音乐乃宇宙间共同的和谐。”我国《乐记》也说：“大乐与天地同和。”我国古代绘画创作主张“意在笔先，画尽意在”，音乐也强调“意先乎音，音随乎意”。

赖智诚（Lai Zhicheng）75x100cm，丙烯木板

艺术家感物生情，形诸于声，便产生了和谐、悦耳的音乐。无物何以生情，无“情”何以有“意”，无“意”则音无所“随”，当然也就没有音乐。音乐家在对客观事物感受、体验的基础上形成乐思，以不具空间形态的、流动的声音表现出来。它不能直接描写引起人们喜怒哀乐情绪的事物，却以音响结构与有形事物的律动，形成异质同构、同感对应的关系，这是音乐与绘画通感的重要关节点。德国音乐大师舒曼对此有很深刻的体会：

赖智诚（Lai Zhicheng）75x100cm，丙烯木板

难道我们可以抹杀大自然的功绩，否定我们在乐曲中利用了美丽宏伟的自然景色吗?意大利、阿尔卑斯山、壮丽的海洋景象，春回人间、人地苏醒的宜人景色，这一切难道音乐没有向我们描写吗?甚至那些微不足道的、没有普遍意义的现象，也会赋予音乐一种具体而形象化的性质，使得我们不由不惊讶，音乐能反映这么多的事物。例如有位作曲家对我说，当他创作某首作品时，眼前浮现了一只蝴蝶歇在叶子上顺着小溪的流水漂浮。这个形象使他的小曲带有一种异常柔和而天真烂漫的风味，使听众当真产生了和这幅图景相符合的印象。

赖智诚（Lai Zhicheng）75x100cm，丙烯木板

舒曼的这段话生动地告诉我们，音乐以声音传达事物运动变化的情调、节奏、韵味，以及人们对它的主观感受，能把“一只蝴蝶歇在叶子上顺着小溪漂浮”的形象，转化为“异常柔和而天真烂漫”的“小曲”，使人们听了这首“小曲”，便在头脑中“产生了和这幅图景相符合的印象”。音乐家在艺术创作中，能够将可视性的事物创造性地转化为听觉意象，对于欣赏者来说，也不是消极、被动的接受，而是听之于耳，会之于心，展开丰富的想象、联想，进行积极、主动的再创造。人们可以根据自己的生活和艺术经验把听觉意象转换为视觉形象，见之于不见，从乐曲中“听”出画境来。

赖智诚（Lai Zhicheng）75x100cm，丙烯木板

但是，音乐的“音型”不同于绘画的造型。绘画形象是一种空间形象，具有可视性和稳固性，为目官所直接感受，而音乐的“音型”则是由无形色的声音产生的，只能从内心体验中“凭虚构象”，是“虚象”而非“实象”。如张说《山夜闻钟》诗中所写的：“听之如所见，寻之无定象。”音乐中的画面不是静止的，而是在时间中流动的，是不确定的，而是随声赋形，变动不居的。

如《西厢记》写崔莺莺听到张生的弹琴声，在头脑中产生的形象是：“其声壮，似铁骑刀枪冗冗。其声幽，似落花流水溶溶。其声高，似风清朗月鹤唳空。其声低，似听儿女语小窗中，喁喁。”这里，弹奏者弹出刚柔、强弱高低不同琴声，进入听者的耳朵里，则形成一个跳跃性、流动性的意象群落。这是画家画不出来的。音乐由于不像绘画那样受到空间形象构成的限制，更可以神与物游，纵横驰骋，艺术天地就更广阔、更自由。