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文：王书法 刊登于2022年10月20日《彭城晚报》 沛县有“汉汤沐邑、汉高故里”之美誉。 南宋文天祥《沛歌》有云，“秦世失其鹿，丰沛发龙颜；王侯与将相，不出徐济间。” 元代傅若金（字与砺）《沛县诗》写道，”县路迷青草，行人荫绿杨；时逢沛父老，能说汉君王。” 两首诗绘尽了沛县的景象和帝王故里的荣光。  蒋淑雅供图 威加海内兮归故乡 穿越时光隧道，汉高祖十二年（前196年）十月，刘邦平定英布之乱后班师回朝，经过家乡沛县特地驻留十余日，大筑高台，置酒沛宫，尽情邀请老朋友和父老子弟一起，每天都纵情畅饮、尽情欢宴，谈论往事、叙说旧情来取笑作乐。 酒酣兴致，刘邦回顾自己艰辛的一生，起身泗水亭长，以沛公的身份三年亡秦、五年灭楚,遂有天下，不禁感慨万千。 于是自己击着筑，唱着自己即兴而发作的词：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”并教沛地的儿童齐唱。 动情处泪湿衣襟：“游子总是思念着故乡。我虽然定都关中，但是将来死后我的魂魄仍然还会喜欢和思念沛县。” 刘邦率军队准备回长安时，沛县父老坚定的恳切挽留，刘邦以“随从人众太多，父兄们供应不起”婉拒，于是沛县百姓们自发携带酒食空城出送。刘邦再次驻留，痛饮三日。 刘邦从沛县走后半年，他就在长安逝世了。 沛县博物馆供图 沛县乡亲为了纪念这一盛事，将刘邦还乡宴会的高台称为歌风台，后人将其所作《大风歌》勒石传世。 《大风歌》诗、歌风台、大风歌碑，台因诗名，诗以碑铭，在古沛沧桑古老的土地上屹立了两千年。  歌风高台何处寻 刘邦回沛时必择一空旷处安置军队和筑高台以宴乡亲，唐代鲍溶“烟芜歌风台，此是赤帝乡”系较早描写歌风台的诗。 北宋乐史著《太平寰宇记》卷十五：“歌风台，在县城东南一百八十步。” 明初歌风台在县城外东南泗亭驿前。 明初薛瑄诗句：故城南畔泗河隈，汉祖歌风有旧台。 明万历《徐州志》沛县境图，标注歌风台在旧城前、明沛城东南、琉璃井东北、泗水西岸。 琉璃井：相传汉高祖刘邦回沛时，军兵用水所凿，和歌风台互为印证。歌风台北是樊巷，传为舞阳侯樊哙在沛县时所居。  1958年孟氏族人打井，在今沛城东南的文景园内出土明正统十三年立的“三圣旨碑”，碑文开篇：父孟式，祖贯沛县汉台乡北瓦子村人氏，洪武年间迁居城南关、邻于歌风台左。佐证了明初歌风台的位置。 1484年，监察御使陈嘉谟将歌风台自河西岸迁建至县城外东南、旧运河故道东岸的琉璃井东北侧，沛县教谕、天台人卢荣作记。 明嘉靖戊午举人、沛人蔡桂在《重修飞云桥记》详细记述了歌风台的来历、方位及摧毁原因：成化间，河决泡水而台殒于泗，碑且移就北岸之琉璃井。“穹碑二则”即汉碑和元摹刻碑。 对歌风台的修葺及保护 对歌风台的摧残是兵燹、大水和地震，历代沛人和以县令为代表的官方“屡圮屡葺”。 明嘉靖十四年（1535），知县杨政在原地建屋存碑；12年后，知县周泾以修建沛城遗留的材料修葺歌风台并作记。仅过了28年就毁于大水。 1574年，知县倪民望重加修复。20年后，知县苏万民在歌风台门外立歌风台坊。 1617年，知县刘希彦于台后建厅三楹以供游憩，岁久又倒塌了。 沛县博物馆供图 清初歌风台在县东南数十武，有二碑，东边即旧碑，中断，锢以铁；西边的是元摹刻碑。 清康熙二年（1662），知县郭维新重修歌风台。仅过了5年，因为地震倾圮殆尽。1686年，知县梁文炳重修。1781年，再次因为水灾而倒塌毁坏，仅存数碑。 兹此至1861年，沛城三迁县治、水患频仍。1861年沛城建好后，又把大风歌碑迁至县歌风书院后西北角。 1871年《重修歌风书院》碑记载，同年将书院再次迁到城西，相传为汉高帝歌大风处，有台尚存，因此命名书院为“歌风书院”。 光绪二年，知县孔广仁在沿河南的歌风书院西修建歌风台并立碑记事。记事碑高2米、宽0.61米、厚0.2米，碑额刻双龙戏珠，楷书“汉皇遗迹”。  碑阳刻《重修歌风台记》：“后人建台纪其盛，名曰'歌风’，后汉蔡邕以大篆书歌泐石，迄今两千年，人争重之……咸丰纪元，河决丰工，台复飘没，而中郎断碑埋翳於荒烟蔓草中矣……” 邑附生朱延祉撰文，邑拔贡朱延恩书丹，碑阴记录捐款人的功名、姓名并金额。 兹此至建国前，歌风台是三间前出厦的瓦房，正门上悬楷书匾额《歌风台》，门前有一四柱体与屋檐齐高，四面嵌方历代名人题咏的小碑刻近二十方。  典籍中的歌风台 1506年，画家唐寅（字伯虎）陪同大学士王鏊游览沛台后写生《沛台实景图》：近景是一处院落，正对院门内是一通古井，侧有一碑，古树苍莽掩映庭院屋舍。  写有自题并书七言律诗一首：“正德丙寅，奉陪大冢宰太原老先生登歌风台，谨和感古佳韵并图其实景，呈茂化学士请教。唐寅。”现藏台北故宫博物院。 清顺治十一年《徐州志》有《歌风台图》，画中小桥流水，紧靠河边有两处院落，树木参天掩映其中，颇具古意。 明代日本使节、僧人策彦周良于嘉靖十九年（1540年）及后三次至沛县泗亭驿，上岸参观歌风台。 著作《初渡集》记载：“台门横揭'歌风台’三大字，台中央安牌，牌书以'汉高祖皇帝位’六字。台前有琉璃井，井畔有碑文，又高祖手敕大字书镌于石，别记之。” 1951年，沛县人民政府在当时的民主街南端东侧、健康街北侧建八角歌风亭一座，将歌风碑残存上部树于亭中，元代摹刻碑树于亭外。 蒋淑雅供图 1975年省政府拨专款重建三间歇山式建筑“歌风台“。1996年新建歌风台在汉城景区内，书法家武中奇题“歌风台”和尉天池题“华夏第一台”匾额，翌年将三通大风歌碑置于二楼邀宴堂内，现存沛县博物馆新馆“青石镌史”厅。 歌风台被辟为汉文化体验馆，是个集汉文化研学、沉浸式演绎的综合体，在这里可以开启穿梭千年之旅。 刘邦自沛公起家灭秦翦楚、遂有天下，而且把沛县作为他的汤沐邑，免除百姓的赋税徭役，世世代代不必纳税服役，对沛县的影响是巨大的。 蒋淑雅供图 歌风古碑（一说汉祖歌风）为古沛八景之一，是闻名海内的汉皇胜迹，是达官显贵、文人名士的吟咏、游览胜地。 文天祥：登台共凄恻，目送南飞鸿。 金寔：落日登荒台，西望咸阳树。 唐代鲍溶，宋代张方平、文天祥，元代吴师道，明代杨士奇、祝允明、叶向高、阎尔梅等皆亲临。  登临此台感慨风起云扬，一时际会之盛；又感慨岁月沧桑、怀古凭吊，如见英雄昼锦、酣歌欢宴之情。 观大风歌碑和古今名人题咏石刻也是文化熏陶，亦是激励布衣进取的现实榜样。 参考资料：《徐州古方志丛书》 作者简介 王书法，字愍斋，徐州市谱牒文化研究会会员、古沛王氏委员会秘书长、《淮海民俗文化网》专栏作者。生于1996年2月，中共党员，大学学历，沛县鹿楼镇房庄村人。著有《愍斋诗集》、《愍斋羽士青春录》、《丰沛卧虎录》等文集。  （作者近照） |
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