1975年3月，董必武逝世前一个月，他躺在床上，忍受着病痛的折磨和摧残，用颤抖的手握笔写下了：

《九十自寿》

九十光阴瞬息过，

吾生多难感蹉跎。

五朝敝政皆亲历，

一代新规要渐磨。

彻底革心兼革面，

随人治岭与治河。

遵从马列无不胜，

深信前途会伐柯。

这首自寿诗，是90岁老人以宽广的胸怀和气魄，写出自己最后的心声和对个人人生的总结，这也是董必武人生留下的最后的墨迹。

诗是心的言语。此诗读罢，眼前出现一个伟大的无产阶级革命家的形象。这位走向生命尽头的老人，仍然充满着生命的斗志，革命青春仍在。董必武革命家的开阔心胸、豁达精神跃然纸上，正如郭沫若所言：“革命功高誉未过，九旬寿考靡蹉跎。”

董必武的革命生涯贯穿了满清末期、中国近代的资产阶级民主革命、新民主主义革命和社会主义革命，为中华民族解放和社会主义建设的伟大事业忘我地奋斗了60多年。他不屈不挠、鞠躬尽瘁、全心全意地为党和人民服务，在军运、民运、组织、宣传、统一战线、隐蔽战线、政府、立法、司法、教育、外交、财政、金融、监察、救济等诸多领域的工作，无不业绩卓著。早在1944年，中共中央就曾赞誉董老“中国共产党的模范领导者”，而他自己则常以“我似老牛鞭不动，后推前挽总蹒跚”、“新功未建长伏枥，老本无多早啃枝”等诗句自警。

附：伐柯fákē

(1) 比喻遵循一定hAo86.com的原则

英

follow a principle

(2) 指做媒

英

matchmaker

引证解释：

⒈ 后因以“伐柯”为取法于人的典故。

引

《诗·豳风·伐柯》：“伐柯伐柯，其则不远。”

郑玄笺：“则，法也。伐柯者必用柯，其大小长短，近取法於柯，所谓不远求也。”

《文选·陆机＜文赋＞序》：“佗日可谓曲尽其妙，至于操斧伐柯，虽取则不远。”

李善注：“此喻见古人之法不远。”

宋苏轼《答秀州胡朝奉启》：“矜式百为，知伐柯不远。”

清曾国藩《复胡润之书》：“闻台端剗除强暴，不遗餘力，鄙怀欲取为伐柯之则。”

董必武《九十初度》诗：“遵从马列无不胜，深信前途会伐柯。”

⒉ 后因以“伐柯”谓作媒。

引

《诗·豳风·伐柯》：“伐柯如何？匪斧不克。娶妻如何？匪媒不得。”

《今古奇观·卖油郎独占花魁》：“这几件东西，奉与姨娘为伐柯之敬。”

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