【原】应可军 | 宁海吉兆录

宁海吉兆录

文/应可军

小时候，老一辈人会关照自己出门前，要注意兆头为佳。如果听到乌鸦叫不吉利，则最好不要去办事，如果听到喜鹊叫，则事情顺利。乌鸦其实是一种很有丧气的动物，和喜鹊正好是相反的，喜鹊叫唤了之后可以让自己变好，但是乌鸦却不一样，乌鸦叫唤了之后会有很大可能给自己的家人带来霉运，甚至更加不好的事情都有可能发生，因此一定要注意。如头顶有鸟飞过，鸟屎落在衣襟后，要去七家讨七家茶叶解晦。如灶塘柴火发出轰轰声，家里会来贵客。

据《宁海城关镇志》记载；“11月，城关东镇村王宅杏梅结果;桃源村施宅古梅再度开花。”这是宁海解放后的吉兆的记录；

《嘉定赤城志》第三十八卷“冢墓门”记载：“周中大祖墓，在县南五十里东岙。其家自越徙此，嘉祐五年忽有天灯见冢上，其孙弁登第。至元祐二年复见，弁二子炜、炳又登第焉。”周弁宋嘉祐六年登进士第，首开宁海县史记载进士第一人，接着其长子炳、次子炜同时登元祐三年进士第。据记载，周弁和他的二子炳、炜登进士的头一年，始祖墓前的枫树夜亮着两盏灯(下代子孙称此墓为天灯墓或双灯墓)。双灯兆周弁登进士，又兆炳、炜兄弟俩同时进士双登的祥瑞之事，被记入府、县志书中，成为千古美谈。

洪皓，字光弼，江西饶洲(今乐平)人氏，北宋政和进士，历官秀州(嘉兴)司禄、徽犹阁待制、礼部尚书、金国通问使等职。忠宣公中进士后，宋徽宗宣和年间出任初簿台州府宁海县时，摄令事，蠲免赋税，抚恤贫民，蠲贫弱四千八百户税，县中的荷花、桃实、竹干，皆下有连理之瑞。因建堂，匾曰三瑞，已而三子适，遵，迈并中词科。朱紫蝉联，辉耀一时，嗣续繁盛，似为种德之报云。

政和五年(1115)梅林应家民间有早禾，一稃三米，计米3石进献于朝。这件事在当时非同小可，据《太平御览》一书记载；孙氏《瑞应图》曰：嘉禾，五谷之长，盛德之精也。文者则二本而同秀，质者则同本而异秀。此夏、殷时嘉禾也又曰：周时嘉禾，三年本同穗异，贯桑而生，其穗盈箱。生于唐叔之国，以献，周公曰："此嘉禾也，太和气之所生焉，此文王之德。"乃献文王之庙。后人在《梅林八景》中以“九顷嘉禾”为题，多次提及。如“和气熏蒸降自天，一桴二米发良田。贞祥已贡天家瑞，九顷忭歌万古传。”

嘉定十七年中秋节黄昏，空中一片云都没有，月亮大得惊人，六岁的奎正读书。忽听屋上有雹子撒落之声，觉得很奇怪，奎、拙斋先生和家人都跑到西厢天井，秉烛看个究竟。拙斋先生拾起东西，仔细看了看，无皮，色如白玉，有纹如雀卵，其中有仁，嚼之有芝麻味。对奎说:“这是月中飘下的桂子，我在天台山见过。”他叫人去院子里捡了一堆，足足有两升多。当时拙斋先生告诉奎，杭州灵隐寺前的鹫山，据说是从天竺飞来的，中秋常有桂子飘落。据《杭州府志》载:天圣辛卯中秋“月有浓华，云无纤翳，天降灵实，其繁如雨，其大如豆，其圆如珠，其色有白者，黄者、黑者，壳如芡实、味辛。识者曰:此月中桂子。好事者播种林下，一种即活”。灵隐寺飘落的月中桂子，给这座古刹增添了灵气，文人的吟咏甚多。北宋年间宁海籍高僧慈云大师有《月桂峰》诗曰:

嫦娥戏仙桂，掷子落人寰。秀颖发矫林，芳馨胜远山。兔边甘百上，鸟外谁一攀。月里催人老，云根伴馀闲。馀霞照海甸，高翠暖湖关。

康乐不在哉，猿来空庭间。  

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作者简介

应可军

应可均 ，笔名筱瑛，曾用名应可军，浙江宁海人。现为中国民间文艺家协会会员、中华诗词学会、中国楹联学会会员、中国近代史史料学会会员、宁海县诗词楹联协会常务副会长、地名协会副秘书长、宁海县徐霞客研究会理事等。酷爱收藏宁海地方文献，被评为“宁波市十佳藏书家庭”；走遍全县村落，考查风土人情，庋藏大量原始材料，又被评为“浙江省非物质文化普查先进个人”首批“浙江省民间文艺优秀人才”“宁波市十佳业余文保员”；其间，曾在《宁波日报》《宁波晚报》《宁海报》等刊物上发表过不少的史论作品，参与策划多种文化活动，编著多种有关宁海综合文献等。著有《宁海历史上今天》《宁海姓氏溯源》《宁海之最》《宁海古戏台》《宁海民政志》等著作。