鲁 · 临清 临清州(元临清县,属濮州)。洪武二年七月改属。弘治二年升为州。(旧治在南,洪武二年徙治临清闸。景泰元年又于闸东北三里筑城,徙治焉。会通河在城南,有卫河自西来会…… ---《明史》卷四十一《地理二》 “临清运河钞关”为国5,它包括多少子项呢?摆渡没查见。小程序里有人统计有钞关、清真北寺、清真东寺、舍利宝塔、鳌头矶、月径桥、会通桥等几处。临清还有国6“京杭大运河”的子项:会通闸、临清闸。其实与钞关一样,它们都有运河属性。 而正因为有了同样的属性,才有了大惑不解的迷雾,一条河上有门闸有石矶,闸并入了“运河”,矶并入了“钞关”,区别不是靠气味与颜色,而是看国保碑上的颁布年份。还有那几个清真寺与钞关有多少血缘关系,是否有硬凑的嫌疑,则无法断识。有似淮安的大运河国保,如垃圾桶般,无需分类,可劲往里扔就是。 临清是运河载运过来的城市,世遗“中国大运河”包括85个点、段,其中临清有2款:钞关、会通河临清段。钞关紧邻会通河,明宣德年间设关征税,为户部榷税分司,即央企京杭大运河集团股份有限公司下属的临清收费站。 它是明清两朝漕运八大钞关中,开业早、关张晚、收益高的分司,随着海运、津浦、京汉铁路等多重水陆优势运具挤压下,这500年老字号在民国年间倒闭。曾经钞关规模很大,现在卖票的区域只是原来的六分之一,多以遗址展现,新房子则是钞关历史文化展示地。院前面为办公区,后面为仓储区,《明史》卷七十九《食货三·漕运仓库》就有记载:“洪武三年增置至二十所,且建临濠、临清二仓以供转运。” 院里的一角落是碑林,其中有一明万历二十五年(1597年)秦大夔撰写的《计部李公德政序碑》,讲的是李养宇同志主持钞关期间,恤商爱民,最后取得了商家、税吏、国库三者共赢的良好效果。“商收利于民,法欲则商去,民财利于商,商去则民贫。”“法不欲则利不厚,利不厚则国不足。”这些观点在今天也有着实际意义。 明嘉靖三十一年(1552年),王锐造砖。 出来往南是一片空旷地带,西边新修好的建筑也是当年钞关所属,曾经钞关员工可不少,南边的现在其他民居,住户大概为员工后裔吧。走到头就是会通河,垂柳拂依,碧波涟漪,还有钓鱼的休闲景象。 当年收税就是在河道上拉起铁链子,既没ETC,也没农副产品绿通,闯关啥的更不可能,衙役上船检查货物开货单,核验后发税单,完税后拿到一张印单就可以继续前行了。收的钱呢,有似于我们曾经的国、地税系统,大头归国库,小头地方开支所用。 运河旁即省保冀家大院,既路过就别错过。大院始建于明初洪武年,冀天仪为山西古县人,在临清千户所任职时,举家居此。清嘉庆年冀辉继续大兴土木,增建扩建,到道光年已有2万平米。现存的面积不大,也都重修过,光鲜亮丽的,建构多为单檐硬山式,功能为饭店,疫情期间无食客,当然游客也少。 城以河立,城以人繁,临清起埠之时,各族咸来杂居相处,其中穆民就不少,据说历史上临清有10几处清真寺,现存只有清真寺、清真东寺、女寺等几座了,清真寺因其方位,被称为北寺,和东寺相隔不远,都是国保钞关的子项。 北寺坐西朝东,始建年代无考,里面有嘉庆四十三年(1564年)重修碑,这说明庙龄至少有450多岁了。寺由大门、望月楼、正殿以及讲堂、沐浴室等组成。 望月楼为重檐歇山式,大殿面阔三间,前出卷棚抱厦,梁架、斗栱、雀替等均彩绘,门上悬有三款阿文匾额。院落里没人,大殿进不去,里面的装修风格、米哈拉布、敏拜尔、窑殿什么的都看不见。 东寺又名礼拜寺,与北寺就距离百米。大门开着,但里面依旧空无一人,其方位与北寺一样,坐西朝东,大门紧贴在窑殿后墙,灰色的墙、灰色的屋檐,间隔着树的绿和伊斯兰的绿。 其始建于明代成化元年(1465年),由大门、正殿、经堂、沐浴室等组成。大殿面阔三间,卷棚、单檐歇山、四角攒尖式连体。门口摆着五礼时间表,赶得不巧,进不去,介绍说里面有30幅壁画,很好奇但也无奈。 从清真寺到舍利宝塔约3公里,顺河堤路北上,路过省保先锋大桥,我们的宗旨是,只要路过就寸草不生、鸡犬不留。大桥横跨卫(运)河,这河也是省界,过去就是大河北临西县了。 大桥建成于1959年,是中国第一座钢筋水泥吊杆式拱桥,吊杆式它具有无水平推力、施工方便等优点。桥长约170米,不包括河北那边的引桥,宽8.5米,由中苏两国工程师共同设计,大桥六孔,其中主要跨河的第三孔最长,吊杆如半月支于上。 现在约束交通,只允许人力车、三轮、电动车等车通使。京杭大运河借用了卫河一部分河道,从临清开始,运河、卫河剥离,运河走聊城、济宁、徐州直下江南了。此时卫河看似温柔,桥下还有几个男孩在戏水,几个月后,洪水一片汪洋,不远处的舍利宝塔也成为“水塔”。 舍利塔吧,如果不登塔,就不用花门票,外面就能看得清清楚楚的。它原是永寿寺的附属,寺毁塔存。建于晚明万历年间,毗邻卫运河,这砖塔更像一款镇河的风水塔兼灯塔,至于地宫有没有释迦的舍利呢,听塔名也许有。 舍利宝塔高60多米,九层八面楼阁式,上下通直,无收分弧线滑出,最高为盔顶,并装饰出仰莲瓣。一层开有4门,檐下有仿木斗栱及垂花,每面栱眼壁处,阳刻4字“阿弥陀佛”,登塔门上有石匾,为王成德所题“舍利宝塔”,4字被人仇恨似的凿破,落款“大明万历癸丑岁仲秋吉旦立”(1613年)。一层以上,每层开4真券门和4假门,塔檐均为同样斗栱,八面依旧有“阿弥陀佛”。 塔内幽冥昏暗,台级高跨,迂回旋转而上。二层有万历四十二年功德碑,凿烂无法辨读,三层碑也一样,其一为万历四十七年碑,赞助商都为宫廷太监。有些青砖上铭文清晰,如“三十七年窑户单化造”,一碑一砖可以说明,此塔从造砖到竣工至少10年以上。 七层栱眼壁处,雕有“阿閦佛”“成就佛”“弥陀佛”“宝生佛”砖字,九层有塔心柱,据说是金丝楠木,如果是这昂贵材质,那就厉害了。高处可俯视眺望美丽的大临清,畅情舒怀、吟诗作赋啥的随心所欲。 临清闸为国6“京杭大运河”的子项,它离先锋大桥很近,远看它像鱼塘,近看还是像鱼塘,周围建有青砖护墙,呈“8字形”,明代万历年间废弃此闸时,在束腰处中间建了一个双孔拱桥,成为进村的便利小桥。 它是卫河与会通河交汇处的第一闸,建于元元贞二年(1296年),当年闸口宽6米,高8米,两墩中间开槽嵌入闸板,蓄水排泄,和今天的葛洲坝、三峡之类的闸门性质差不多,就是引送上下船只的航运,小桥叫“问津桥”,但关闸早已沦落,问津的只有古迹党了。
|
|