“拜水都江堰，问道青城山”——都江堰市的这一城市品牌，将我引到世界文化遗产青城山与都江堰的面前。 因青山四合、状若城廓而得名的青城山，古称天谷山，坐落在都江堰市西南。青城分前、后二山，前山以宫观寺庙荟萃、文物古迹众多见长；后山以自然景物绮丽、原始风光神秘著称。人说青城山的特色可以用两个字来概括：一为“幽”字，二为“道”字。 《山道幽幽》，自古“青城天下幽”，“幽”为天下最。“幽”在何处？林园幽深，古道幽静，山花幽香，啼鸟幽鸣，亭阁幽雅，道观幽玄。无处不幽，无景不幽，青城山仿佛将天下之“幽”都召唤于此，凝聚于此。 青城之“幽”素为历代文人墨客所推崇。唐代杜甫当年于离乱中失意入川，在游山时咏下《丈人山》一诗。在诗中他自比为青城客，甚至说连口水也不忍吐在天下最“幽”的青城山地盘上： 自为青城客， 不唾青城地。
为爱丈人山， 丹梯近幽意。
丈人祠前佳气浓， 绿云拟住最高峰。
扫除白发黄精在， 君看他时冰雪容。 杜甫在诗中注：山在青城縣北，黃帝封青城山為五嶽丈人。青城山古称丈人山，据传是因为黄帝的老师“五岳丈人”宁封子曾住此山炼形修真而得名。宁封子曾在山中向黄帝传授可以御风腾云的“龙硚之术”，并且帮助黄帝打败了蚩尤。因此，功成圆满之后的黄帝，便在青城山中筑坛，拜宁封子为“五岳丈人”，在山中留下了古黄帝祠、龙硚栈道等遗迹。 在这位唐代的“青城客”出川远行1170年后，一位也自号“青城客”的国画大师归乡入川。其时业已驰名画坛的张大千，举家来到青城山并寓居于上清宫。青山迎知己，幽境入丹青，张大千在此问道观山，寻幽探胜，“以自然为师”，在青城山泼墨作画千余幅。“平生梦结青城宅”、“看山还是故乡青”，大师的心中抹不去永远的乡情，他的画也与青城山的“幽”和“绿”结下了不解之缘。直至晚年，远在巴西的张大千，还怀着一腔眷恋之情，精心绘制出巨幅的《青城山全图》供自己及家人卧游。“半壁江南图画里，而今能画不能归”、“五洲行遍犹寻胜，万里归迟总恋乡”，一句句沉重的叹息，成为张大千至死不忘“青城天下幽”和祖国锦绣山河的真实写照。 另一位至死不忘“青城天下幽”和祖国锦绣山河的文化名人是于右任。1941年初夏，现代著名爱国诗人﹑革命家和书法大师于右任游都江堰后，溯岷江寻访“神禹故里”，深为青城山的景色所感动，慨叹道：“这简直是一幅绝妙的泼墨写意画，愿与青山共白头！”这位国民党元老晚年还梦游青城山，在弥留之际留下哀惋动人的《望大陆》遗嘱： 以优美的语言把“青城天下幽” 写到了极致的文人是老舍，他那篇散文《青蓉略记》，堪称为朱自清《荷塘月色》的姐妹篇： “它'青’，青得出奇，它不像深山老峪中那种老松凝碧的深绿，也不像北方山上的那种东一块西一块的绿，它的青色是包住了全山，没有露着山骨的地方；而且，这个笼罩全山的青色是竹叶，楠叶的嫩绿，是一种要滴落的，有些光泽的，要浮动的，淡绿。这个青色使人心中轻快，可是不敢高声呼唤，仿佛怕把那似滴未滴，欲动未动的青翠惊坏了似的。这个青色是使人吸到心中去的，而不是只看一眼，夸赞一声便完事的。 当这个青色在你周围，你便觉出一种恬静，一种说不出，也无须说出的舒适，假若你非去形容一下不可呢，你自然的只会找到一个字──幽。所以，吴稚晖先生说：“青城天下幽”。幽得太厉害了，便使人生畏；青城山却正好太高，不太深，而恰恰不大不小的使人既不畏其旷，也不嫌它窄；它令人能体会到'悠然见南山’的那个'悠然’。” 以“幽”著称的青城山，又因仙道而闻名，以道教发源地和天师道祖山、祖庭名标史册。青城“道”肇始于东汉顺帝汉安二年（143年），道教创始人张道陵率弟子数人由江西龙虎山辗转经长安从蜀道入川。传说当时巴蜀之地人鬼杂混，巫妖横行，青城山更是鬼王妖魅们盘踞的总据点，号称“六天鬼域”。由于鬼王妖魔肆意挑衅，张天师亲率众弟子入青城山斗法，以符咒之力降伏了八部鬼帅和六天鬼王，其中包括“春瘟”张元伯、“夏瘟”刘元达、“秋瘟”赵公明、“冬瘟”钟士贵、“中瘟”总管史文业等“五部瘟神”。张天师与归顺的诸天鬼神会盟于青城山黄帝坛下，发誓归心正道，永不为妖。从此青城山鬼魅尽扫，成为“青城仙山”，清诗人王士祯有《望青城山》诗赞曰： 云雾缭绕的青城山中深藏着八大洞、七十二小洞，为道教第五洞天，全称洞天第五宝仙九室之天。自张道陵来青城山赤城崖舍，用先秦“黄老之学”创立了“五斗米道”即天师道。他在山中“羽化”后，其子张衡、孙张鲁也嗣法于此；随后晋范长生、隋赵昱及赵冕五又相继到此修道。唐王朝祟奉道教，中国道教进入一个繁盛时期，青城山尤其兴旺，山中道观达40多处，先后演变成7个教派。 9世纪晚期，道教学者杜光庭入蜀后隐居于青城山白云溪，对各派道法进行深入研究，圆融各派。他居青城近30年，著述约30部250多卷，成为一代宗师和道教理论集大成者，影响遍及中国道教名山和东南亚各国。青城山道教在明代归属正一道，清康熙时武当山全真龙门派道士陈清觉来山传道，从此属全真龙门派碧洞宗，至今已传13代。 青城山殿宇相接，道观相望。其中著名古建筑有相传张道陵曾在此降妖除魔、结茅阐道所居的天师洞，有原为“登高一呼，众山皆应”的呼应亭改亭而建的老君阁，有人称“洞天福地”、“人间仙境”的上清宫。上清宫始建于晋代，为天下名观，相传常有仙家莅临，上有“天下第五名山”、“青城第一峰”等摩崖石刻，因此素有“洞天福地”、“人间仙境”之称。走在上清宫三清大殿外，感受袅袅青烟，享受幽幽青翠，仙境大概也莫过于此了。曾经夜宿于此的诗人陆游，咏下《宿上清宫》一诗，感叹人与大自然浑然一体，凡人也可以达到神仙的境地： 九万天衢浩浩风，此身真是一枯蓬。
盘蔬采掇多灵药，阁道攀隮出半空。
累尽神僊端可致，心虚造化欲无功。
金丹定解幽人意，散作山椒百炬红。
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