《玉仙灵应法诀·自明诀》兴南子注（一）29.何谓“学神得灵才算真得”？

神通天地大，宇宙万物生。

上品圣贤理，牧士开荒忙。

修道学道，也是学习神明、神仙，成为神明、神仙。修道者学神明、神仙而能通灵，这样修下去就能得真宰、真传、真法、真功、真境、真果，会有真正的成就。不能通灵即通玄，整个修炼还在后天境界，就触摸不到玄境，难以与神仙圣真们真正沟通、链接，也就很难进入他们的世界。

南宗丹法非常讲究通玄境界，那是一个分水岭，紫阳真人《悟真篇》云：“要知火候通玄处，须共神仙仔细论。”跟修道者论火候精微的不是凡夫，而是神仙。

“民强国富当求战，战罢方能见圣人。”圣人是已经得道的果地圣者。“华池宴罢月澄辉，跨个金龙访紫微。”紫微星是神仙居住的地方，所以接着说：“从此众仙相见后，海田陵谷任迁移。”这是出神与玄界仙真相会。

“十月霜飞丹始熟，此时神鬼亦须惊。”修道者的金丹信号通玄而惊动了鬼神，必然会有这样的现象，没有这样的现象，说明你的金丹还没有修好。

“若人了得诗中意，立见三清太上翁。”真正明道，就能得到玄界三清真神的眷顾，也能于玄境中见到三清圣尊。丹家于《悟真篇》这些口诀中去体悟神修丹法的精义，去感受“学神得灵”的真义。

神通天地大，

有了神通，能够如丹家所言“出神”，就能神游八极，才会知道天地之广大，宇宙之无尽。《庄子·天下篇》所言“与天地精神相往来”，不是比喻，而是真人的出神境界。

《庄子·田子方》所写老子“游心于物之初”，也不是比喻，而是出神超光速运行到宇宙诞生之初的神游记录。

宇宙万物生，

真正能出神超光速遨游宇宙，就能知道、看到宇宙里万物创生的过程。老子能如此神游，所以，他就知道“道”是如何生化万物的。这样的神游能打破宇宙物理时空的局限。

根据相对论原理，人如果能超光速运动，就可以穿越到上古。人能不能超光速运动，不好说，但元神、阳神可以超光速运动，所以古人有神游宇宙之说。肉体气化了，也能形神俱妙而游。

上品圣贤理，

这就是上品丹法的修炼之理，也是成为圣贤的道理。圣贤也是修出来的。

牧士开荒忙，

那些真正的得道者教化民众，非常忙碌，他们教化法界众生的辛苦，如同开荒一样。我们的心有荒原，圣真们来教化我们，如同开荒，使我们的心灵不再贫瘠、荒芜，而会生机勃勃。

这首诗非常好。前面两句讲修证的过程，是因地，后两句讲成道者的教化，是果地。