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上篇我们说了阴阳，说到阴阳是古人认识世界的一种理念，一个角度。 有了阴阳的概念，人们在看待人体的时候，就有了大方向，通过阴阳的角度，我们认识疾病时，就更容易看清本质。 阴阳这么强大，但其实它也有自己的问题。我们发现，阴阳它只讲两个方面。有时候这就显得太宽泛了，不够精确。 古人想到一个办法，把阴阳进一步细分，分成阴中之阴，阴中之阳。不过，这种方法，对于认识五脏的功能，和五脏生病的特征，都显得不太适用。 所以，这种方法，现在很少有人再用了。今天我们最熟悉的，认识五脏的方法，莫过于五行。那么，五行到底是什么呢？ 作为中国人，我们一般认为是五大元素木火土金水，最早记载于《淮南子》。 中医中，五行讲的，可不只是这五样东西，更多时候，五行指的，其实是这五样东西所代表的五种属性。这五种属性，才是我们更需要关注的内容。下面我们就逐个来看，先说木。 1、木性升发 我们说木，说的可不是作为桌椅板凳的木头，而是自然界里生长的花草树木，这些植物。 植物是什么？植物就是生命，生命有什么特点?生命都是从一粒种子，慢慢发芽，再慢慢长大的。无论发芽，还是长大，它的方向，一定都要向外伸展的，也就是发散。 世界上没有哪一种生命，刚出生的时候很大，然后越长越小，越抽抽。木这种向外伸展的特点，我们就称为“发”。 生命向外发展的特点，背后的道理无非就是谋求自身发展，希望得到更广阔的成长空间。你想想，哪个生命不想要呀？我们常说：“男儿志在四方“，这不就是"发"吗？ 和发相关，还有一个特点，也是大家都想要的，叫做“升“，升高的升。我们会说“人往高处走“，在树木身上大多也是一样，也都希望长得再高一点。 毕竟，向上才有机会得到更充分的阳光雨露。换句话说，所谓的升发，无论向上还是向外，都只是为了生存，为了活下去，活得更好。 生存这件事。在风调雨顺的时候，是没啥问题的；外界环境很友好，你愿意向上就向上，愿意向外就向外，没人管。 但是，世界上哪有那么多理想的环境呀？自然界有冰天雪地，有干旱少雨；动物界也有大鱼吃小鱼，饿虎众狼欺。假如环境不够理想，植物该怎么办呢? 植物选择的策略，叫做委曲求全。面对残酷的生存环境，种子最终还是会冲破阻力。但最终的突破，一定离不开前面长期的隐忍，和力量的积蓄。 所有委屈造成的压抑，也都在冲破的瞬间，得到了释放。说明什么？说明我可以委屈自己，但我受委屈为的是求生存，求安全，求发展。 所以古人把木的特点，归结为两个字，叫做曲直。弯曲，为的是伸直。我们说的“大丈夫能屈能伸“，说的也是这个意思。 回到中医，有一味中药，和木这种能屈能伸的性情非常接近，叫做柴胡。它的茎，总是曲曲折折的，“之”字形成长，而不是像其他植物，都是笔直地长。 柴胡的这种性状，被中医发现，就给了我们一个提示。假如一个人，平时心里总觉得郁闷，遇到一点不舒心的事，就独自一人，找个角落，偷偷地哭。 这说明什么?说明这个人身上向外舒展的力量不够，就是木气不足。遇到外界的一点阻力，就不再努力说出自己想说的话，去做自己想做的事。 这时她最需要的是什么呢？就是増加自己木气，怎么増加呢？用柴胡呀。 中医有张名方，叫做逍遥散，柴胡就是其中最重要的一味药材。你听这名字，逍遥，本来心里很烦，吃了逍遥散，逍遥自在无烦恼。 它可以帮我们把憋在心里的一口怨气，疏散开，化解掉。靠的就是柴胡这种善于舒展条达的木性。再看火。 2、火性炎上 火的特点有两个，炎热和向上。 火性炎热的特点，太明显了，不用多讲。一个人发烧，体温快四十度了。那一定是有火。 但更多的时候，我们身上的火并不是这种熊熊燃烧的大火，而是像炖肉时的火，火不大，但是能让锅一直开着，慢慢咕嘟。 这种小火慢炖的状态，才是我们身体上火的主要形式。 别看只是大火小火的区别，这两种火对我们人的影响可是截然不同的。 小火能让我们的身体维持在一个温暖的状态，我们能消化食物，能深长地呼吸，能有充沛的精力体力，都离不开这一团小火。 大火可就不一样了，除了上面说的发高烧，还可以让我们嗓子疼得说不出话，舌头上、嘴巴里长溃疡，疼得吃不下饭，还可以让人整宿翻来覆去睡不着觉。 这是火性炎热，以及大火的炎热和小火的温暖，对人体的影响。我们再看看向上。 我们都看见过火苗，火苗一定是向上烧，而不会向下走，向上是火自身的性质。 如果一个人出疹子，疹子只是在上半身，腰以下没有，那我们首先就要考虑，体内是不是有火邪，我们为什么这么说？靠的就是这里说的火性向上的特点。 3、土性自化 土的性质很特别，叫做运化。化是什么呢？春天我们把种子种到土地里，慢慢地，种子会发芽，长大，再开花，最后到秋天结出果实。 整个过程中，土地好像并没有做什么，也没有发生什么变化，但是一个新生命就是在这片沉默的土地上，成长壮大，生生不息。 对这棵植物来说，土地提供了最基础的生存环境，和最重要的营养支持。我们把土地的这种作用，叫做化生。 同样地，我们人体每天的生活，工作，也都离不开气血的支持，这种支持，源自脾胃。每天，我们把米饭、馒头，蔬菜水果鸡鸭鱼肉，吃到肚子里。然后，脾胃会努力工作，先把这些饮食物消磨成细小的水谷精微，再进一步化生出气血，来营养周身。 那么，对人体来说，脾胃的作用就有点像土地，为整个人体提供营养支持。人正是在脾胃的运化作用下，才得以新陈代谢，生生不息。 4、金性肃杀 我们说话常会把金石并称，但我们这里说的可不是一块金属，或者一块石头。而是金属、石头所代表的一种坚硬，刚强的性格。 和上面说的木的能屈能伸的性格相比，金的特点是刚硬，宁折不弯。这就不是一个柔软的生命的特点，而是隐隐带有了杀机。 我们说一个人铁石心肠，说的就是这个意思。 这个世界上，有生就有杀。 我们带小孩，一方面要爱她，给她温暖，给她创造良好的生长环境； 另一个方面，也需要告诉她规则，给她约束，不会完全放任。 如果前面的温暖，是木性的升发；那后面的约束，就是金性的肃杀。 这样的肃杀，在中医中，也是很重要的一种治疗思路。例如，一个人遇到事就大怒，大喊大叫，暴跳如雷，血压 "噌”一下飙到180。 然后开始头晕，眼前发黑，站也站不稳，随时要摔倒。这时全身的气，都一下子冲到头上，马上要中风了，怎么办？我们还能继续送温暖、给关爱吗？ 当然不行。这时就不能继续放任，必须出手干预了。拿什么干预呀？就要用金的肃杀之气了。 实际上，这种情况下，中医最常用的，也正是金石类的药，比如代赭石、大黄。 目的就是给那些向上冲逆的气，那些造反的气，一点教训，让他们回去好好工作。不要总想着捣乱。 不过，中医在用到肃杀的时候，通常会说降逆，就是让上逆的气降下来。 但你想，上逆不就是造反吗？反过来，这降逆，不就是镇压，然后肃杀吗？所以，我们再看到中医书上讲，降逆，说的就是肃杀。 而最常用到降逆的地方有三处，降肺气，止咳平喘；降胃气，止呕吐；还有就是上面讲到的，降肝气，平肝息风。这些靠的，都是金的肃杀之气。 5、水性润下 水的特点，最重要是滋润。大地上生长的万事万物，无论花草树木，还是鸟兽鱼虫，都离不开水的滋润。我们的身体，也是一样的。 我们半天没喝水了，口渴，喝上几口水，口渴的感觉就消失了。这就是典型的因为缺水造成的津液缺乏。 还有时候，我们也会觉得干，比如长时间盯着手机看，眼睛又干又疼，但多喝水显然不会有什么帮助。为什么呢？ 都是缺水，口渴时，缺水的层次比较浅，在津液层，直接用水就可以补充了。但后面眼睛干痛时，缺水的层次更深了，在血液层。这时单纯喝水就不够了，我们就需要用当归、阿胶、大枣之类，把血液补足，眼睛才会好起来。 还有一种情况，水的层次要更深一层，叫做阴精。如果津液在皮毛，血液在血肉，阴精就相当于骨髓的深度。 阴精不足的时候，人的反应会是整个人的躁动，典型的表现，比如女性更年期时，人会比较容易激动、发火、出汗。 这种阴精的不足，就需要用地黄、玄参这种补肾填精髓的药来补水了。 除了润，水还有一个特点，水往低处流，它的方向永远是向下的。这一点，对我们判断疾病的性质也会很有帮助。比如一个病，叫湿疹。 皮肤上起了一小片疹子，痒得很，一抓痒得更厉害。但是，身上起的疹子，都能叫湿疹吗？不是的。 湿，属于水，方向一定是要向下的。所以，湿疹虽然也可以长到上半身，但通常都是先从下半身长起来，而且下半身往往比上半身严重。 如果一个人的疹子只长在脖子上，脸上，或者胳膊上，那就更可能是风疹，热疹，而不是湿疹了。 这种大方向的明确很重要，因为不同的邪气性质，直接决定着不同的治疗思路。 如果体内水湿邪气弥漫，顺势而为的治法，就应该是引湿邪向下，从大小便，尤其是小便排出体外。 如果相反，不是以向下利湿为主，反而希望通过向外解表的方式，要求湿邪从体表排出，治疗思路就出问题了。 中医治法里的淡渗利湿，讲的就是这个意思。 最后总结，关于五行属性的基本特征：木升发，金肃杀，火炎上，水润下，土运化。 作者：昀·紫云 |
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