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后世书家，即便是像颜真卿、苏轼、黄庭坚这样开创性极强的书家，也没有不学王羲之的。王羲之的书法千变万化，是中华文化的一座宝库，不同的人从中汲取营养，也不会造成千人一面的情况。 关于王羲之的书法，我们有重重疑团，然而唯一可以确定的一点是，王羲之已经没有真迹传世。唐代以后，大量的王羲之真迹就已经损毁佚失。
后人学习王羲之，只能依靠集字本或者是拓本。唐朝以唐太宗李世民为首的众位皇帝，好像是有所感应一般，对大量王羲之的作品进行了集字和印拓，为王羲之的书法传承作出了不可磨灭的贡献。 比如唐太宗命人编纂的《集王圣教序》，就成为后世书家的必学篇目。其实王羲之还有一件集字作品：行书《金刚经》。
唐文宗时，随着政权的动荡，经济书法等各大领域也不可避免地呈现萧然之势。为了挽救日渐没落的书坛，唐文宗命人在原有《集王羲之圣教序》的基础上，重新编撰出这卷行书《金刚经》。 这件作品在当时也肩负着重振书坛的历史责任，所以其中的每一个字都是在王羲之书法字库中精挑细选出来的，行气通畅，字字精细，几乎无异于王羲之亲手所书。
《金刚经》自东晋传入以后，就一直是世家文人的必读篇目。王羲之的这卷《金刚经》全卷共5175字，于唐大和六年（832年）篆刻上石，后来在战乱中，石刻被毁，拓本极少，以明朝南子兴藏拓本为最佳。 这件拓本在民国时，被著名收藏家朱翼庵珍藏，建国以后，朱翼庵先生将其无偿捐献给了故宫博物院。
《欧斋藏碑帖目录》中有著录：新集金刚经七译本 大和六年（832年）。集王右军书。原石唐拓海内孤本。王英孙旧藏。辛未自跋。五十四开。二册。购价二千元。 这卷行书《金刚经》确实是我们学习正宗王羲之书法不可多得的范本，我们将其进行了1:1超高清的复刻，期待您的喜欢。
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