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有人说性格决定命运。其实，更准确的是，心态决定命运。 一个人的后半生过得好不好，在于有没正确的心态。 一个人的心态，造就了气度和气场；这些“人生之气”就决定了接下来的福祸。 1 赢在和气，当修谦卑之心 作家周国平说，“大智者必谦和，唯有小智者才咄咄逼人。” 《西游记》中有一章写到，唐僧被妖精抓了，孙悟空让猪八戒去打听虚实。 路上，八戒碰到两个小妖，他打从心眼就看不起那两妖，开口便轻佻地叫道，“妖精！”于是被两只小妖痛扁。 回去后悟空对八戒说，“人将礼乐为先”。并举了个例子： 山中有两木，一种是杨木，一种是檀木。 杨木性软，工匠便把它造为佛像，妆金立粉，嵌玉妆花，长受万众焚香礼拜。 檀木性硬，于是被油房拿去做榨油用的大木楔，被铁箍箍了头，更被铁锤使劲地往下打。 悟空能说出此番道理，定是大闹天宫被压了五百年后，又入了佛门，慢慢体会出来的觉悟。 八戒后来再遇上两只小妖时，学会了尊重，见了面便叫“奶奶呀！”态度也十分友善。 两只小妖马上欢欢喜喜地告诉八戒，唐僧是被老鼠精抓到了无底洞，和无底洞的位置等等对他有用的情报。 永远不要小瞧任何人，有些事对你来说，是难于登天的事；可在世上另一个人手中，却是易如反掌的事。 有了恭敬之心，就会放下姿态，以礼待人，方可收获友谊和帮助，更能让自己愉悦。 《吕氏春秋》中曰：“乐之务在于心和，和心在于行之适。” 意思就是快乐的目标，在于心平气和，想心平气和，在于行为上的适当。 很多人大部分的烦恼，都来源于各种人际关系。 整天和他人吵吵闹闹的，是一种侵蚀心灵的慢性毒药。 佛曰：“与人为善，与心和善。” 当学会了总以平和之心待人时，便学会了和自己和解。  2 毁于脾气，当修平静之心 国学大师南怀瑾曾说：“上等人有本事没脾气，中等人有本事有脾气，下等人没本事有脾气。” 历史上，项羽就是个出了名的坏脾气。 当他攻打下咸阳后，就开始不断地打砸抢杀，之后又回去彭城，继续做西楚霸王。 有属下对他说，“咸阳位于关中，地形很好，土壤也肥沃，适合发展，若把都城定于咸阳，必能稳定大业。” 项羽却听不进，说，“有了钱不回乡，就等于锦衣夜行，有什么意思？” 于是，有人便说他是戴着高帽的猴子，没有丝毫脑筋和远见。 项羽听后，十分生气，直接命人把那人扔进锅里煮了。 此事也可见项羽的暴躁和心胸狭隘。 这种性格也导致了他不得人心，手下无得力大将，后来又因平生只输了垓下一役，便觉得无颜面对江东父老，愤然自刎于乌江前。 要知道，刘邦输了无数次，都并无放弃，而是沉着部署下次的出击。项羽输刘邦，就输在了抗压能力和掌控自己的情绪上。 冲动往往是魔鬼，会让你做出无法挽回的错事。 佛法常说：“火烧功德林。” 这点火，指的就是憎恨之火。有的人平时积累了福报，就因为一念起嗔恚之心，蒙蔽了原本智慧之清净心，功德就白白烧没了。 宁静方能致远。 一个人真正迈向成熟的标志，不是平时处世有多圆滑，而是学会了控制自己的坏情绪。 一个人真正迈向成功的标志，不是赚了多少位数的财富，而是懂得了在压力下，继续冷静向光而行。  3 成在大气，当修容人之心 明代思想家薛瑄说过，“唯宽可以容人，唯厚可以载物。” 若论胸襟，恐怕唐太宗是首屈一指的了。 魏征本来为先太子李建成的手下，他经常奉劝太子要把李世民安排到别处去，不要留他在京城。 后来李世民即位后，便派人找来魏征，问道，“你为什么要离间我们兄弟？” 魏征回答，“先太子若是按微臣所说的去做，便没有玄武门之变了！” 李世民听后，觉得魏征说话直爽，而且也有才能，便擢升他为谏议大夫，其后魏征多次犯颜直谏，都以皇帝认错收场。 唐太宗更说出了千古名句，“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。” 此等大气，造就他成为千古明君，开启了华夏历史上的辉煌鼎盛时期——“贞观之治”。 有人说，“与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。” 弘一大师也说过，“以冰霜之操自励，则品日清高；以穹隆之量容人，则德日广大。” 每个人因为不同的性格，不同的成长环境，不同的经历，看待世界的角度，和处世的方式都会截然不同。 没有一个人是全能的，也没有一个人是一无是处的。 成大事之人，不止需要有卓越的眼光，更要有过人的雅量，才能和各方人物融洽相处，汲百家之长，补一己之短。 你的格局，就注定了你最后的结局。 和气待人，是一种品德；脾气伤身，是一种愚痴；大气立世，是一种智慧。 有厚道心，才能和气；有忍辱心，才收脾气；有包容心，才拥大气。 人生的前半场，是经历，是学习；对个人而言，没有对错，只有成长。 人生的后半场，是感悟，是升华，是灵魂的苏醒。 愿大家都修好这“三气”，就相当于修好了人生后半场的万顷福田！ |
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