 寿衣其实是汉服，这就要从它的起源说起，公元1644年，多尔衮率领清军入关，明朝也在这一年灭亡，清朝入关之后，很快就在全国范围内推行“剃发易服”，“剃发”就是要求汉人留满人的发式，“易服”就是要求汉人脱掉汉服，改穿带有满族文化元素的衣服，这一政策引起了汉人强烈抵制，以至于很多人丧命，最终只能屈服于满清的统治。 寿衣”的“寿”是长寿的意思，原本是老年人到了60岁以后，为自己准备的一套离世时穿的衣服，放在家中以备不时之需，衣服虽然艳丽、华贵，但肯定没有人想早点穿上它，于是就给这种衣服起了一个比较吉利的名字，也有为自己祈求长寿之意。 寿衣是为逝者所穿的衣服，同时人们赋予了寿衣许多含义。  有逝者选择寿衣，都要取单数，以单数为吉，以双数为不吉。虽然人们认为好事可以成双，但丧事不可成双，所以寿衣不能取双数。由于寿衣不同于常人的用品，因此在其量词亦有不同。传统的寿衣不称“件”，而称“领”。因为一件衣服只有一个领子，所以用“领”代表寿衣的件数。给逝者选择寿衣的数量有三领、五领、七领、九领之分。同样，裤子也不称“条”，而曰“腰”，有三腰、五腰之别。“五领三腰”就是穿五件上衣着三条裤子。传统上，寿衣不称“件”，而以“领”称上衣，以“腰”称裤子。所以，为逝者选择寿衣的数量就有五领三腰，七领五腰的说法。 在等级制度鲜明的古代社会，皇帝、皇后驾崩才能用“九领五腰”的寿衣，以示“九五之尊”。现在市面上的寿衣有很多是套装，但也有非套装。如果是家属单选，我们就要注意，上衣要比裤子多二件，如果相加起来是单数，那一定有一个是双数，或者上衣，或者是裤子。这个双数你不能说，你就得说总数。比如七件、或九件。如果加起来是偶数，你就不能说总数，而要分开来说，比如五领三腰。  寿衣还有一个讲究，那就是必须得是长袖，很多人用迷信的说法对此进行解释，说是死者的手必须藏在袖子里，不能露出来，否则就代表衣不遮体，这不仅是对死者的大不敬，对死者的后人也将有不好的影响，会导致其后人食不果腹，以至于伸手向别人乞讨为生。这当然是迷信的说法。 对中国古代史稍有了解的话，我们细想之后就会发现，长袖其实是汉服的一个典型特征，寿衣长袖就更加能够说明，它是采用汉服的形式，只是寿衣经历了几百年的发展，已经与中国传统汉服有了一些差异，但长袖和无扣这两个特定，足以证明此长袖寿衣是采用清朝时期服饰的形式。 |
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