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 某日，与苏兄、毛姐相约玉棠里，茹素。 苏兄与毛姐，本不相识。一个，教师队伍半生，后用十年时间从白手起家到创业千万；一个，从政半生，提前退休开始摸索用文学文字创一片与众不同的事业。 人与人，可彼此借鉴、提携、进步，亦可互利、互惠。他们的处事风格中，有一样的决断与犀利。恰好同日约于我小聚，搭桥了这相遇时机。 抱着俄国作家妥斯妥洛夫司基的《白痴》，盘坐在夏日窗边听友人侃侃。空调开得最低，烈日的高温依旧穿透玻璃，19楼下的城市街道，密密麻麻拥挤。 这处名为“玉棠里”的素食馆，类似私家厨，早在微友的朋友圈里见识过它的各种素菜品。真正走进，才知道实际上就是商品房的小居室改装成的，应该有两室一厅那么大面积，两个包间。 客厅里除了点餐吧台，书架，花架，还安置了几桌散席，略有点拥挤，却显家的气息。实木板搭成的半尺高榻榻米，上面置了茶几，茶几上排着整齐精致的餐具，牙白的草团随处放着。 脱了鞋，上榻榻米上盘腿坐下，先上来一套雅致的茶具：小小的玻璃壶，小小的白瓷杯，适合极慢地品。我是蒲团控，对能席地而坐的草编蒲团没一丝抵抗力，何况还有满室的小摆设与小盆栽的绿植，哦，还有不少书籍，忍不住四处探看着，很快便屏息静气。 屋里回荡着不知名的乐曲。毛姐还没到。苏兄问起些久未见的话题，他不怎么习惯脱鞋而坐，有点不自在。问包厢里可是凳子？被回答早已被客人预订。 八月的高温，穿透玻璃与竹帘，晒在窗边的我们身上。苏兄一会嫌弃音乐大声，一会问：“你那毛姐怎么还没到？”有点烦闷。 蓝色康乃馨，立在我胳膊肘边的古色花瓶里。熟普洱端上我的餐盘，茶汤厚红凝润。酩了一口，想起进来时误闯隔壁包间，三位剃度女僧正与一白衣女居士轻声布道着，满屋禅机。 苏兄与毛姐，果真一见如故的。与人相处，我总维持一定距离，单凭直觉，放在不同的远处，尽量避免拖欠人情。这二人，安放在一样的距离，如我预料般能投机。 他们商讨着某些商机。我窝在一角里，自在翻阅着《白痴》的世界： 世界本是就是无法用理性去量化的，甚至是超越人的想象的。人无可探知、无法实现的都是不需要去思考的，去思考且去实践的人都是白痴……
“怎么又想回山区？” “要不我给xxx打个招呼，借用到xxx来？” “你有能力，一定要加入……” “去庄园吧！建你想要的湖边小木屋……你的心，不要总是不定的……” 苏兄与毛姐，一人一句，轮番轰炸。 我身上，贴不了功名利禄的标签，也不是文艺范的青年。梦里，确实有座小木屋，可此刻的我，想先去心里被召唤的地方。没有理由。 素餐终于开始上菜。我惊呼着：“回头我在家也学学这里的菜品……”岔开二人探寻我的话题。甜品、冷盘、热菜，一道道，一份份精致得都似一幅画。厨师大约当作作品来精心构思的。 我打听着布菜的方式：玉堂里按人头计费，有两种规格，价位与吃一顿西餐差不多。我们这个套餐里有：水果沙拉、凉拌蕨粉、凉拌秋葵……素鲍、素蛋，摆放在精致的餐盘里，赏心悦目，再喝下一盅去火的热参汤。原本排斥素食的苏兄也忍不住大赞了。 日常饮食，我以素食居多的。也几乎不杀生。小时候，在乡下和母亲饲养过家禽，逢年过节时都要宰杀了来招待客人。我不敢面对任何血淋淋的场面，总是躲在门后噙着泪心疼。我的痛觉，似乎与侍弄过的生灵是相通的，它们疼，我也疼。 读书时代开始后，逐渐远离家乡，远离亲自饲养生灵的时光。在奔波学业、生活的匆匆里，慢慢接受了吃部分荤。有时候觉得自己是个虚伪的半素食者——只不过是，眼不见杀生，就能下筷而已。直到半生将至，我已在城市里也能将日子终于开始放慢，却不知为何，又想茹素了。 植物，或许更无痛觉。茹素，能将生命的伤害降至最低。我们的生存，若以不或尽量少的方式去牺牲另一个血淋淋的生命而存在，性灵会慈悲许多。常人也许会觉得纯素的食物难以下咽，不过是不肯用欢喜心接纳，用心思烹饪调配。 我一直以为，食物会决定人的品性。一个人与另一个人最大的不同，就是自儿时开始的饮食习惯不同引起的。偏素食者，必然下意识更修素心。 苏兄讲他在贵州乡野遇见的一个丧葬民俗。 没有清明节、中元节的祭祀，只有正月十四、十五坟头的两天热闹。有亲友过世，家人租桌摆席热热闹闹麻将送丧。上山，也土葬。逝者，却被裸身搁木板上，从家抬置土坑里早已安好的棺木。苏兄好奇，向贵州当地朋友打探缘由。朋友回：“你们汉人所说的赤条条来，赤条条去，都是假的啊？” 这样的故事被描述出来时，有种对少数民族人茹毛饮血的野蛮揣度。实际上，细细想就会发觉，他们更参透生命的意义。汉人的繁文缛节，会让人为虚名的追逐更疲惫不堪。 人的心眼被尘世迷离遮蔽，根本看不清心底所需所要。欲望与奢求，伴随苦痛同时存在。天地强大，凡身弱小，求学读书、交朋结友、追逐美食美衣…… 我们以各种方式方法行走世间，都是为建立立足于这人世的军队，为自己招兵买马。承受苦难，才能拥有战斗精神，我们以为这样才能保护好自己与所爱之人。 可事实上，每具皮囊，真正的需求并不要许多。欲望，是个永远无法满足的东西。打开了一扇门，其实是无穷的门。扑面而来的一切，都要这皮囊承载，生命迷顿在念他之念，永远不能自在活泼。 包间的木门“吱呀”一声打开，断了我的神飞。 三位着海青布衣的女僧，与那白衣女居士陆续低眉走出。打着无畏印（屈臂上举于胸前，手指自然舒展，手掌向外。这一手印表示佛为救济众生的大慈心愿，能使众生心安，无所畏怖，所以称无畏印），清风明月般告别。 我爱她们的宽大淄衣，更爱那眉目间的祥和安宁。净其身，清其心。不憔悴，不思虑。一觉醒来，山河依旧在。以我平日为码字积累素材，喜欢暗自观察揣度人的习惯，居然没一丝设想那白衣女居士故事的念头。目送她们离去后，回过神来，我的脑中只浮现一首诗： 六根净尽绝尘埃，嚼蜡能寻甘味回。 莫笑绿天陈色相，谁人不是赤身来？ 难不成，这便是佛法的禅机？无形中渡人莫有执念？ 传说，辽东人尚可喜到广州任平南王。最小的女儿自小见家中兄长仗父跋扈后，不堪忧郁而出家，法号自悟。随从中，一个叫无我的家女，善作诗画，为出家茹素后怡然在荷池旁午睡的自悟题得此诗。
午后久时，该话别了。 这玉堂里一茹素之约，成就了月底苏兄与毛姐的另一个文艺之行。我真的只是试图为他们打开一扇门么？搭苏兄的顺风车回县城，他的车子里播放着一曲天籁之音，好像是《醒来》： 从生到死有多远？呼吸之间。从迷到悟有多远？一念之间。 从爱到恨有多远？无常之间。从古到今有多远？笑谈之间。 从你到我有多远？善解之间。从心到心有多远？天地之间。 当欢场变成荒台，当新欢笑着旧爱，当记忆飘落尘埃，当一切是不可得的空白，人生是多么无常的醒来，人生是无常的醒来…… 苏兄的豪华轿车，从市区慢腾腾开回我的小城。晕车的状态里，迷迷糊糊望见车窗外的阳光都被树叶剪碎了。剪成一片片不规则的图形，晃晃悠悠浮沉在我经过的路地上。 我只想自己，一切从心，一切从简，修一颗自在素心。（2016.08.23） 附：玉棠里地址---亿升南座19楼1908 市广场烟草公司路口，钻石王老五旁路口进，约50米左拐，即亿升南座电梯。出电梯按门牌一直左拐至门口有绿植户，按门铃。地方不大，需提前预约（0793-8177355） |
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