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01 不知道在什么时候开始，人们逐渐对“人间”二字特别感兴趣。 谈到人间，小部分人会说“人间值得”，而大部分人会说“人间不值得”。这，其实就是“二八法则”下的现状。 以往谈到人间，很多人会坚持“下辈子再来”的观念。而如今谈到人间，很多人竟然回应，下辈子再也不来了。 这种观念的变化，其实就说明了一点，有很多人，其实拼尽全力，也很难过好这一生。 就像那些一生背负着债务，甚至背负着无数家庭责任的人，多半会有这样的想法。还有一些人，甚至会感慨，不希望后代来到人间。 持有这种观念的年轻人和中年人逐渐增多，特别是年轻人，更是这种观念的支持者。也就是说，人们貌似从父母那一辈的身上，从自己的身上，看到了人间的痛苦。 人间之苦，无外乎就是这八种：生、老、病、死、求不得、怨憎会、爱别离、五阴盛。 只要人诞生于这个世间，这八种苦就会不期而至，来到他们的身边。也许，这一苦，就是一辈子的时光。
02 曾见到过这么一个案例。 一个中产之家有这么两个孩子，一个儿子和一个女儿。无独有偶的是，不仅儿子对后代不感兴趣，就连女儿也对后代不感兴趣。 有一天，父亲就找来一对儿女，跟他们谈论了这么一个话题——如何过好这一生？ 父亲说：“我们家也不算贫穷之家，都能让你们吃得饱，穿得暖，为什么你们非要一个人单身一辈子呢？难道说，一个人就真的那么好吗？” 儿子回应道：“爸，我们从小到大，活得就跟读书、赚钱的机器人一样，也不知道有什么意思。准备结婚，也要背负三十年的贷款，辛苦一辈子。等我的孩子长大了，也要这么做，这真的有意义吗？” 还未等父亲回应，女儿也急忙说道：“爸，我们没有资格选择来不来人间，但我们可以选择，不让自己的孩子来到人间。这，不也是我们自己的自由吗？” 听了儿女的话，父亲也感慨：“你们的爷爷奶奶是这么过来的，我也是这么过来的，为什么你们没有这种传统的想法，而是如此无所谓呢？” 儿子回应道：“每代人的人生，也许就是一个死循环，生老病死，受苦罢了。这，又何必呢？”
03 上述这种观念，其实在这几年广泛地流传。 特别是工薪阶层的普通人，更是赞同这种观念。当然，富豪家庭不会有这种观念。因为两者的家庭使命，那是不一样的。 工薪阶层的家庭，他们的孩子，大概率是要内卷，也是要受苦的。而富豪的家庭，他们的孩子大概率是要继承财产的。所以，双方不能一概而论。 谈到这里，我们不妨思考一个问题，为什么不希望后代来到人间的人，会大幅度增多？甚至还有一些中年人，也支持这样的观念。 一位读者曾经在后台留言，跟我说了他的心声。 读者陈先生是职场的社畜，已经996多年了。每一天上班，到每一天下班，他都在思考，我的人生都花在了996当中，这真的有意义吗？ 有一次，他的父母催他结婚，快点生孩子。他只回了父母这么一句话：“爸妈，我996多年也买不起房子，而且我也不希望后代继续996了，你们就放过我吧！” 他跟我说，他研究生毕业后，就逐渐活成了木偶一般的样子，毫无朝气，只剩下对于生活的疲累之感了。也许，就是这种感觉，让他早已失去了欲望。
04 受苦到最后，也许低欲望就出现了。 在社会经济学当中，出现了一个新名词——低欲望社会。 什么是“低欲望”呢？说得直白一点就是，打工人对于生活的一切，包括衣食住行，失去了该有的生理和心理欲望。 正常的生理和心理欲望，应该就是结婚生子，为了心中的目标而不断坚持下去。该洞房花烛夜，就洞房花烛夜，该走南闯北，就走南闯北。 而如今低欲望的年轻人，完全对洞房花烛夜没有了好感，完全没有自己心中的目标。 问过一位广漂，你的目标，到底是什么呢？ 这位广漂感慨地说：“大学毕业前，我想成就一番事业。大学毕业后，只想找到好工作。毕业即失业的那一刻，我只想平淡地活着。如今，我没房没车，那简简单单一辈子就好。”
人之棱角，会逐渐被生活所磨平。身处在生活当中的普通人，不仅活成了最为狼狈的自己，还落得孤独终老的结局。他们唯一可以做的，也许就是不让后代来受苦。 像这种做法，到底对不对呢？其实每个人都有自己的答案，每个人都有自己的想法。 有一句话，还是要说，做人，要有自己的选择。既然选择了，那就不要后悔。仅此而已。 文/舒山有鹿 |
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