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才女舒琪（化名）因父母过分关心她的生活和大龄未嫁的事情而陷于苦恼。她在朋友圈里发布了下面一段文字（略有改动）： “和某酱（日语对女孩子的昵称）认真探讨了一晚上的亲子关系。之前我们总会觉得如果存在矛盾，不是父母的问题，就是自己的问题。然而，诸多共性表明，最大的问题或许是社会性的。传统多子家庭中，有的孩子有出息，可以满足父母的虚荣心；有的孩子孝顺，可以让父母感受到实惠；有的孩子可能不争气，但是父母可以通过数落他实现自己的权威。然而，独生子女不可能同时满足父母上述多种需求，这就造成了父母情感需求的不满足。我身边有很多朋友，已经非常孝顺，并且体谅父母，但是，由于他们无法对自己追寻的生活方式产生妥协，因而也会在某些问题上和父母结成死结：你明明觉得自己很努力地生活，但是父母仍然觉得你活得不够有诚意；你明明感觉生活得很好，但父母仍然表示，看到你现在的生活状态他们忧心得宁可去死。如果父母和子女一样，接受这种对峙状态存在的必然性，接受独生子女一代必定要失去的多元性，那么，父母会不会放开子女一些，也能放开自己一些。如果他们只能用父权的暴力或是母性的本能去掌控一切，那么最终的结果只能是两败俱伤。到头来，我们只能说，我理解你们，爸爸妈妈，但是你们的痛苦，我无能为力。” 近30年来，我国实行的“独生子女”政策，使人口与有限资源的矛盾得到相对缓解，为经济腾飞和解决困扰中国人几千年的温饱问题起到了积极的作用，但是，一些负面影响也日益凸现出来。一个没有了兄弟姐妹、姨表姑舅的社会是一个非自然的社会，这种伦理残缺的生态环境必然造成人文生态的破坏，继而导致人的精神变异。 舒琪说到了独生子女的无奈，也流露出对多子女家庭的羡慕。但是，如果她果真有很多的兄弟姐妹，她是不是就没有烦恼呢？我是从“多子女”时代过来的，对这一点看得很清楚。我相信她也是会有烦恼的，只是不一样而已。 我建议烦恼的舒琪看一看维克托·彼得罗维奇·阿斯塔菲耶夫在《鱼王》中的这样一段文字：“我们常常会不加沉思地唱些高调，比如，总是唠叨说：儿女是我们的幸福，是我们的喜悦，是我们光明的未来！但是，儿女其实也是我们的痛苦！是我们永难摆脱的忧虑！……儿女能拿我们当掩体，而我们却永远也不会把他们当掩体。还有：不管他们如何有地位，有才智，有势力，可他们总是需要我们做父母的庇护和帮助的。当想到我们在世的日子已经为时不多，那时他们将孤单单地留在世间，除去父亲和母亲，谁还能了解他们是什么样的人呢？谁能不计较他们的短处呢？谁能理解他们？原谅他们？” 天下父母大同小异，不管有多少个孩子，如果条件许可，恨不得能给予孩子天下最好的东西。舒琪的烦恼值得每一位父母深思，孩子长大了，我们究竟还应该给他们什么？我想，父母给予他们最好的东西只有两样：一个是根，一个是翅膀。 （本文首发《中国老年》2019年5月下半月版，发表时题目为《舒琪的烦恼》） |
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