宁心静气心可化圆
修身养性是为了提高自己的道德修养，锻炼自己的坚强意志，以能控制自己的物欲情欲，排除自己的私信杂念。求得内心的宁静在于心静，环境在其次。否则自己放进真空罩子里不就真静无菌了吗？一些清修的人喜欢远离尘嚣隐居山林，以求得宁静。其实，这样环境虽宁静，假若不能忘却俗世事物，内心仍然是一片繁杂。何况和既然使自己和人群隔离，就表示你内心还存有人己、物我、动静的观念，自然也就无法获得真正的宁静。所以必须完全摒弃动静不一的主观思想，才能真正达到身心都安宁的境界。
在战争中应该奉行动如水，静如山的准则，使敌人害怕。行动时让他们丧胆，静止时让他们心惊。达权善变的人也会对不同的人讲不同的话，渊博的只是和机敏的应变能力是他灵活做人的依托。只有心中有数，才能做到顺水行舟。
静待时机、攻其不备
因骄失败的原因其实是各不相同的，龙且骄在他不能正视别人的名声。正是由于这个原因，才能使的韩信“半渡而击之”的妙计得以成功。
前203年10月，韩信兵下齐都临淄，齐王田广、齐相田横乘乱逃出，派人向楚王项羽求救。
磁石，项羽正在西线与立邦隔广武涧对峙，汉军运敖仓之粮接济军队，但楚军远离内地，国内粮仓又被彭越焚毁，军粮供应日益困难。项羽正觉得难以处置，忽侍者来报，说韩信发兵已攻下临淄，齐王以派使臣来乞发救兵。项羽便派大将龙且、副将周兰，领兵二十万东往救齐。
龙且奉命进入齐境，立即派人往报齐王，叫他领兵前来会师。田广闻救兵已到，急忙整顿兵马，出高密城，迎接楚军。两军合兵一处，行至潍水东岸，扎下大营。
韩信闻楚军救齐，听说龙且是主将，知道他不是个一般的将领，对他十分重视，派人报知汉王刘邦，调来曹参、灌婴两军，在潍水西岸筑塞，与对岸楚齐联军隔河相持。夜间、韩信观察了地势，琢磨好了计谋，当即下令：全军坚守不出，违令者斩。
楚将龙且见汉军如此，认为韩信怯战，便欲渡河进击。旁边的从吏谏道：“汉军远来，久经战阵，其锋不可挡。齐军是疲惫之师，又在本土作战，因顾念家室，极易逃散，我军虽勇，也不免受到牵动。最好是坚壁自守，不与汉军交锋。这样一来，我们就可以再使齐王派人到已经投降汉王的各城守郡那里游说，如果他们知齐王无恙，又见楚王来救，就不肯降汉了。汉军去国两千里，兵至齐地，无城可依，无粮可食，又怎能坚持长久？不用多少时日，汉军便会不攻自破了。”
这种分析其实是十分有道理的，如果真的这样实行，韩信的处境还真有些难办，但龙且刚愎自用，他听了以后，摇头说：“我深知韩信其人，他少年贫贱，衣食无着，曾寄食漂母，受辱胯下，无过人之勇，没什么可怕的。况我事项王之命，领兵救齐，如不战而胜，我又有什么战功？如我兵胜韩信，定可震动齐地，齐王也必委国于我，我将得到齐国的一半土地，这不是名利双收吗？”
周兰怕龙且轻战有失，也在旁劝道：“将军不可轻视韩信，他助汉王平定三秦，又灭赵平燕，今又发兵攻齐，此人足智多谋，将军一定要三思而后行！”龙且听了这话，不仅没有引起他的警惕，反而笑道：“韩信所遇，皆是庸将。”说完，便修了战书，派人过河送往汉营。韩信见了他的战书，正求之不得，提笔写了四子：来日决战。
韩信按照已经谋划好的计谋，命令将粮食倒出，准备布袋。韩信又招来部将傅宽，对他说道：“当夜色降临，你可带领一支人马，带着布袋，前往潍北上流，择水浅之处，将布袋就地装满沙市，塞住流水。明日交战之时，听到我军号炮，立即令军士将布袋捞出，让河水奔腾冲下，不得有误！”傅宽走后，韩信又吩咐曹参、灌婴二将道：“明日见龙且登上西岸，当率部力敌，擒斩龙且、周兰。”
汉军饱食一顿，韩信发令，命曹参、灌婴二将留守西岸，自带裨将数名，领兵渡过潍水，列阵向楚军挑战。龙且相迎，韩信出阵叫骂，龙且跃马出营，大声叱道：“韩信，你原是楚臣，为何背楚降汉？今日天兵到此还不快快下马投降。”经过一番争斗，韩信败退，从潍水奔回了西岸。
汉将见韩信退走，也边打边撤，陆续返回汉军大营。龙且见状是，大笑道：“没想到韩信如此不堪一击。”说着一马当先，领着人马，渡河向对岸杀去，意思是想夺取汉军的大营。周兰见河水甚浅，心中生疑，想组织龙且，但龙且马快，已快达岸，他也只得打马急追。及周兰追上龙且，楚军过河的只有二三千人，大部分人马尚在河中。
忽听一声炮响，河水随之就暴涨起来，转眼就变得丈余深，汹涌而下。河中楚军将士，无处立足，多被冲走，此时，汉军在韩信、曹参、灌婴率领下，从三面杀来，将数千楚军层层围住。楚军终因寡不敌众，全部被歼，龙且被斩，周兰被擒。
东岸楚兵见主将已死，便四散而走。齐王田广率众往高密逃去。韩信立即派出人马追赶田广，将其生擒，因他烹杀郦生，韩信便下令将他斩首。到此，齐地皆平。
成功自由规律，对于经历磨难而走向成功的人来说，并非事事都靠机遇。他们知道机遇要借助努力才能生效。因此不论困境逆境，都咬着牙硬生生地挺，坚忍地等候时运降临。不努力者无机会，不敢闯者也难得生路。生平遭人误解嘲笑，除了忍气吞声往肚里咽之外，唯有一个忍字能帮你。
积聚实力，以待高飞
曾国藩早在京城为官，深研《易经》，对“潜龙在渊”有位加意。他初建湘军时，水陆两军加一起只有一万余人，这时若和太平天国的百万之师相对抗，无异以卵击石。因此曾国藩为保护他的起家资本，四次抗清廷圣旨，而且眼睁睁看着自己的老师吴文镕被太平军击败，见死不救，可以说把事做的够绝情了。
1853年，曾国藩把练勇万人的计划告诉了爱将江忠源。江忠源不知深浅，立刻向清廷合盘奏出，结果炮船未齐就招来咸丰皇帝的一连串征调谕旨。第一次是1853年，太平天国西征军进蕲、黄一带，武汉危急，清廷接连下曾国藩率炮船增援湖北。第二次是同年12月，太平军大将胡以晃进攻庐州，清廷令曾国藩督带船炮兵勇速赴安徽救援。第三次是1854年2月，太平军袭破清军黄州大营，清廷再次催促曾国藩赴援武汉。曾国藩深知太平军兵多将广，训练有素，绝非一般农民起义队伍可比，没有一支劲旅是不能贸然去碰的。况且与太平军争雄首先是在水上而不在陆上，没有一支得力的炮船和熟练的水勇，是无法与拥有千船百舸的太平军相抗衡的，甚至连兵力调动和粮饷供应都会发生困难。因而，曾国藩打定主意；船要精工良木，坚固耐用；炮要不惜重金，全够洋炮。船炮不齐，决不出征。
其实，清廷催曾国藩赴援外省，不过以湖南乡勇可用，令其前去配合绿营作战，以解决兵力不足的困难，这也是过去常有的事，绝非要他充当主力，独立担负与太平军作战的重任。所以当曾国藩在奏折中处处以四省合防为词，声言“事势所在，关系至重，有不能草草一出者”时，咸丰皇帝即以讥讽的口吻在奏折上批道：“今览你的奏章，简直以为数省军务一身承当，试问汝之才力能乎否乎？平日矜祤自夸，以为天下人才没有超过自己的，及至临事，果能尽符其言甚好，若稍涉张皇，岂不贻笑天下！”可见，咸丰皇帝对曾国藩是很不理解的，在他看来不过是无知书生的好高骛远和自我吹嘘，并非深思熟虑的举动。
因此，咸丰皇帝再次促其“赶紧赴援”，并以严厉的口吻对曾国藩说：“你能自担重任，当然不能与畏葸者比，言既出诸汝口，必须尽入所言，办与朕看。”曾国藩接到谕旨后，仍然拒绝出征。他在奏折中陈述船炮未备、兵勇不齐的情况之后，激昂慷慨表示：“臣自知才智浅薄，唯有愚诚不敢避死而已，至于成败利钝，一无可待。皇上如果责臣一成效，则臣惶悚无地，与其将来毫无功绩受大言欺君之罪，不如此时据实畏葸不前之罪。”并进一步倾诉说：“臣不娴习武事，既不能再籍服丧守孝贻饥于士林，又复言偾事贻笑天下，臣亦何颜自立于天地之间乎！每到夜间焦思愁闷，只有痛苦而已。为臣请皇上垂鉴，怜臣之进退两难，诫臣以敬慎，不遽责臣以效。臣自当殚尽心诚，断不敢妄自矜祤，亦不敢稍涉退缩。”咸丰皇帝看了奏折，深为曾国藩的一片“血诚”所感动，从此不再催其赴援外省，并以“朱批”安慰地说：“成败利钝固不可逆睹，然汝之心可质天日，非独朕知。”曾国藩“闻命感激，至于泣下”，更以十倍的努力，加紧了出征的准备。
曾国藩为坚持船炮不齐不出省作战的原则，不仅拒绝了清朝最高统治者咸丰皇帝的命令，也摒弃了师友的私人情谊。当湖北第一次危急时，他于咸丰谕旨在先，已接到湖广总督吴文镕求其急速救援的函扎。吴文镕是曾国藩的老师，长期以来二人交谊甚厚，无论公理私情他都是应该迅速赴援的。但是，曾国藩接到吴的信函后仍不想赴援，只是由于王鑫誓报江西谢邦翰等人被歼之仇，积极要求赴援湖北，才不得不勉强同意。后来一接到“武昌解严，暂缓赴鄂”的谕旨，便乘机取消了王鑫誓赴鄂之行。不久太平军西征部队回师西上，吴文镕接连发信向曾国藩求援。曾皆复函拒绝，并反说明不能草草轻发的道理。吴文镕终于被其说服，虽自度必死，仍令曾国藩万勿草草而出。还特致书说：“我今为人所遇，以一死报国，无复他望。君所能练水师各军，必等稍有把握，然后可以出而应敌，不要因为我的缘故，轻率东下，东南大局，完全依仗你一人，务以持重为意，倘若你有不测之险，恐怕连后来的继承人都找不到了。我虽然是老师，牵涉国家的分量还是不如你重量，希望三思。”
当太平军进攻庐州时，江忠源危在旦夕，曾国藩亦拒绝出征，仅派刘成信和江忠源率一千新勇由陆路赴援。结果江、吴二人先后兵败自杀。这对曾国藩是个沉重的打击。江忠源在曾国藩诸门生中，办团练最早，最有实战经验，同时也任职最高，最得清政府的信任。曾国藩打算练勇万人概交江忠源指挥，完成镇压太平天国革命的重任，而自己只在后方办理练兵筹饷等事。不料未待出证而江忠源毙命，这无异于砍去曾国藩的左膀右臂，使他明知自己不善带兵而又不得不亲自出证。吴文镕的死对曾国藩打击更甚，吴文镕身任湖广总督，既是曾国藩的老师，又是他强有力的后台。若吴文镕仍在，处处有人帮他说话，或许不至于陷入后来那样的政治困境，可见，曾国藩坚持不轻易出省作战的方针，虽然使他赢得了充分的准备时间，为其后的军事胜利打下了基础，但同时也为此付出了巨大的代价。
曾国藩深通天道盈缩、洪荒变换的道理，他常常告诫诸将说：“宁可好几个月不开一仗，决不可以开仗而毫无安排、准备和算计。凡是用兵的道理，本来力量强而故意显示给敌人以懦弱的多半会打胜仗，本来力量弱小而故意显示给敌人以强大的多半会打胜仗；随意而没有仔细研究衡量，轻率地发兵向敌人进攻的多半会打败仗。兵者是不得已而用之的，应常常存留着亦可不敢为先之心，必须让对方打第二下，我才打第一下……与强悍敌人交手，总要以能看出敌人的漏洞和毛病为第一重要的道理。如果在敌方完全没有漏洞、毛病，而我方贸然前进，那么在我方必有漏洞和毛病，被对方看出来了。不要乘自己有急躁情绪的时候，不要为大家的议论所动摇，自然能够瞄准敌方可破的漏洞。”
为人处世切忌不可浮躁，应讲点计谋，讲点策略，懂得积聚自己的实力，而后大展宏图，振翅高飞。
拥有动力，则可不断前进，可路是曲折的，也需时刻停留，仔细思考，而后再发，定能出而奇，奇而胜。
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