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高中语文中的两个“独”字 第一个“独”字——《沁园春·长沙》 1.“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。”读着这个诗句，我们往往会产生这样的画面：诗人毛泽东“独自”站在湘江边，眺望着远处的“万山”，抒发着豪情壮志…… 那么，“独立”就是一个人站立在那里吗？ 2.是。这是1925年晚秋，诗人离开故乡韶山，去广州主持农民运动讲习所，途经长沙，重游橘子洲时所作。历史记载，此次远行，似乎没有同行之人。 不是。它，代表着那个时代“风华正茂”的年轻人，是这“一代”——百侣；不是这“一个”——作者。 词，作为文学作品，它表现的不应该只是这“一个”。 3.细读词句，我们可以品味诗人想象中，非常独特的“独立”的“背景”。 看，层林尽染的“万山”，碧透漫江中的“百舸”，长空、浅底中的“万类”。 由“万、百、万”构成的庞大背景，与“独”似乎形成了“巨大”的形态差异、物象差异，意象差异。况且，这大背景，有静态的“万山”，又有动态的“百舸”“万类”，还有回忆中的“百侣”。 由此看来，这个“独”字，是一种超凡脱俗的意境，而不是“一个人”的客观描述。 第二个“独”字——《石钟山记》 1.文章说“至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下”。一句话交代了时间——“月明”之夜，工具——乘着“小舟”，人物——“独”与“苏迈”两人，地点——“绝壁”之下。 一个“独”字，清晰地告诉读者，就是我“一个人”。 那么，事实是这样吗？ 2.石钟山下，这个夜晚，苏轼把此情此境描述的“惊险”“恐怖”，为什么呢？是真的这样，还是苏轼“别有用意”？ 这是“铺垫”：说明“我”的气量，我的胆魄。你们不去，我去；你们不敢，我敢！这样的描述，后文的“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”，才合乎情理。 这是“抑笔”：就是我，也差点儿“心动欲还”，再看看边上“舟人大恐”。读到此，疑惑来了。前面说“独”“至绝壁之下”，后文又说“舟人大恐”，现场到底有几人呢？ 3.其实，此时的苏轼是以“两种身份”的心态去“考察”石钟山的。一是以“士大夫身份”，当然是“独”了，你们都不是“士大夫”之列呀；一是以“父亲身份”，所以会“笑谓迈曰”，心理还是得意、满足的。 这样，后文的“盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也”才言之有理，言之成理。 那天夜晚应该有：苏轼、苏迈、舟人，至少三人。 由此看来，这个“独”字，是文化上、心理上的主观感受。 两个“独”字，都不是“物质意义”的客观描述。前者是诗词意境，是文学笔法；后者是主观感受，是文化意义。  天天语文每天陪伴你 欢迎收听、收看、转发 |
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