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不能送寒衣的寒衣节 王俊刚 十月初一，寒衣节，是为逝去的亲人送寒衣的日子。而今年的寒衣节，却不能如愿，只因为新冠病毒，让活着的人们生活不自由，户户、人人宅家躲避瘟神，于是传统的习俗在今年特殊的时期无法延续。往年的寒衣节，妻会提前做好贡品，买好烧纸，趁着夜闲的时候叠元宝，然后在阴历十月初一晚上，找一个十字路口，给逝去的母亲送钱、送寒衣。今年从八月妻手受伤以来，一直在在医院养伤，本来阳历十月初，国庆节前后就可以出院了，谁知这恼人的疫情，不仅耽误了妻的医疗，也耽误了给母亲送寒衣。寒衣节又称十月朝、祭祖节，它与清明节、中元节，并称为我国三大鬼节。也许正是因为这个“鬼”字的缘故吧，人们总是对它讳莫如深，以为它“不吉利”。其实寒衣节同许多中华传统节日一样，是非常具有纪念意义的节日。《诗经》中记载：七月流火，九月授衣。意思是说：自七月以后，大火星西移，天气渐渐转凉；而九月以后，寒意更甚，妇女们开始缝制冬衣。吃饱，穿暖是中国人最朴素的爱。一件寒衣里满含的是一份牵挂，万般温情。因此寒衣节并不是寒冷与死亡的标志，恰恰相反，它代表着爱、温暖与哀思。我和妻都对这具有纪念意义的节日有印痕，因为母亲在活着的时候与妻感情很好，母亲的突然离去，一直让妻耿耿于怀，以为母亲活着的时候尽的孝心太少，所以在母亲远去以后，依然记着母亲，不管是母亲的忌日，还是寒衣节，妻都是记在心上，早早就准备到纪念日时那些该用的东西。妻手巧，不仅能做美食，也会做衣服。母亲在世的时候，她给母亲买衣服，也给母亲做衣服，让母亲吃好穿暖。母亲去世后，每到纪念日，还是像母亲生前那样，做这做那，希望母亲在那方世界也能享受她做的美食，穿上她做的寒衣。今年的寒衣节母亲不能享受美食了，也不能享受暖和的寒衣了，我知道，母亲不会怪罪我们不孝。前几日，妻打电话给我，让我记好日子，还让我准备纸钱，纸元宝等等，因为封城，一切都无从买，所以妻让我给母亲多叠一些纸元宝，可惜我疫情防控工作太忙，经常早上五点到办公室，夜深后半夜才回家，忙乎起来，竟然把妻的嘱托忘得一干二净。母亲在世的时候就是能人，让她同辈的人都说母亲托生反了，应该托生成男人，因为母亲在生前所做的那些事，都是男人们才能干的事。母亲会犁地耙地，还会扬场，会编席，会做酱油会做醋。我们小的时候家里姊妹多，不够吃，都是母亲编席子挣钱养活我们长大。我的父亲从小被奶奶娇生惯养，家里地里远没有母亲操劳的多，所以我们都很爱母亲。母亲生前在我这里居住的时候，妻每顿饭都是四个菜，捡母亲喜欢吃的做，给母亲洗衣洗澡，陪母亲看电视，陪母亲去看戏，让母亲享受天伦之乐。母亲的离开，妻很悲伤。伺候惯了生前的母亲，到“鬼”节气，妻还是如同母亲生前一样伺候。即使天人永隔，依然送上爱与思念，希望母亲在极乐世界平安喜乐，不缺吃穿。今年寒衣节寒衣难送，政府又下令不准烧纸，所以母亲这个节日收不到我们的孝心与礼物。于是，我们也只能用语言问候母亲：天冷，请添衣，岁寒，多保重！作者风采
王俊刚 男，1970年生，河南省扶沟县人，大学毕业后分配到朝川矿工作。1992年开始创作，在《周口日报》《中国平煤神马报》《中国煤炭报》《阳光杂志》《光源杂志》《河南诗词》《中华诗词》《诗词世界》《广东诗词》《中国老年报》《潞安文学》等发表散文、诗歌、诗词九百余篇首，出版有诗词集《半农诗词》。中国煤炭行业协会会员，中国诗词学会会员，河南省诗词协会理事，汝州市作家协会副主席，平顶山市作协常务理事，平顶山三苏诗社常务副社长，朝阳文学社社长，《朝川河》杂志责任编辑。
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