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易经的“数”，是由河图定义的。河图概括了万物的生成变化，明示了金木水火土五行的数字和出处。河图本身，由阴阳二气组成和运转，阴阳二气用数字表示，阴气为偶数(4、2、10、8、6)，阳气为奇数(1、3、5、7、9)。 气无形而难以描述，数有名就可以推演，所以以数代气。数之所在，即气之所至; 数之几分，即气之几分; 以数之分合，而知气之变化; 以数之顺逆，而知气之吉凶; 其言数，皆言气也。 观察下河图，自北之阳数1始，转东之3，南之7，西之9，与中央之5，其顺序自然順行，為1、3、5、7、9，因此阳数始1終9，9为阳气之极，名之老阳，也即纯阳，故乾取之为用。 阳終则阴始，阳数终于西方之9，即交于同一方位之4，阴数自4始，转而南之2，东之8，北之6，合中央之10，其顺序为自然逆行，4、2、10、8、6，所以阴数始4終6，故而6为至阴，阴气亦极于6，故坤取之为用。 河图之数，以二数合而成一象。故十数合为五象，组成水、火、木、金、土。 天1生水，地6成之；地2生火，天7成之；天3生木，地8成之；地4生金，天9成之； 天5生土，地10成之。生数1、2、3、4、5；成数6、7、8、9、10。 正因为数有合，所以才有变化。因6为成数之始，又为地数；9为天数之终，又为成数，故以9、6二数为天地之主数。故此易经乾卦用九，坤卦用六。乾天也，阳也；坤地也，阴也。阳数用九，阴数用六，此中亦有自然之序存焉。 所以，九、六为阴阳之主数。变为卦象，则九为阳爻“—”，六为阴爻“ - -”，全易64卦，384爻，皆由阳爻“—”阴爻“ - -”组成，亦即皆由九、六组成。 |
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