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他是孔子的弟子，宁愿把粮食便宜了敌人，也不让百姓收走，很多人还认同他！你认同他这一行为吗？我们看看他是如何自圆其说的。 一天，宓子（注1）正在读书，单父（注2）的父老（注3）跑来跟他说：“县宰大人，大事不好了！齐人要攻打鲁国了！” 宓子放下书，对父老说：“齐国人来攻打，咱们都回到城池里面来坚守就可以了！” 父老说：“可是，城外的麦子已经成熟，请县宰大人发布命令，任何人都可以去收割麦子，这样咱们不仅收获了粮食，又不至于资敌！” 宓子摇摇头，拒绝道：“我不同意这样做！” 父老又请求了两次，宓子都没有同意，父老只好无奈地离开了！ 有粮食不收割，难道要送给敌人？还真是这样，宓子就是这么做的！
《智囊》中是这样记载的：齐人攻鲁，由单父。单父之老请曰：“麦已熟矣，请任民出获，可以益粮，且不资寇。”三请，而宓子不许。 果然过了几天，官差从城外逮住了齐国人的探子。季孙（注4）很生气，派人来谴责宓子：敌人马上就要来了，粮食马上就姓齐了，现在收割也来不及了，你怎么解释？ 《智囊》中宓子这段话非常经典，我先给大家上原文，品一下。 宓子蹙然曰：“今兹无麦，明年可树。若使不耕者获，是使民乐有寇。夫单父一岁之麦，其得失于鲁不加强弱；若使民有幸取之心，其创必数世不息。” 这段话什么意思呢？ 宓子皱着眉头说：“今年没有收获麦子，明年我们可以继续种；但是，如果让没有播种的人也可以收获麦子，人们就会喜欢有敌寇入侵。单父一年的麦子产量，对鲁国是强是弱没有什么影响，但是，如果让人们养成侥幸获利的心理，这种危害几代都不能消除。” 季孙听了，很惭愧，说道：“如果地上有个缝，我宁愿钻进去不出来，也不愿意见到宓子！” 季孙也是一个明白人啊，一听就知道宓子的良苦用心了！《智囊》中是这样记载的：季孙闻而愧曰：“地若可入，吾岂忍见宓子哉！” 晚上初读《智囊》这个故事，我的第一感觉就是：这他喵的不就是“宁赠友邦，不予家奴”嘛！孔子的弟子，就这个德性？
但是，细想一下，宓子也不无道理： 1、以小见大，避免出现更大的问题。正如宓子所说的那样，如果允许没有播种的人也去收获，看起来没有便宜敌人，但是，这会让一些鲁人养成占小便宜的心里，甚至巴不得鲁国经常有敌人来侵犯，这样他们什么也不用干，就等着分别人的财富了，这次是收割麦子，下次会不会收拾货物，长久下去，敌人一来，会不会造成哄抢？ 2、尊重公平，多劳多得，不搞大锅饭。宓子的处理，看起来不合理，其实反而是维护了公平原则。尊重公平原则，多劳多得，不劳不得，维持公平，人心才会向善，如果破坏公平，以后也没人愿意劳作了，这对整个集体来说是伤害。
3、尊重人性，好的制度可以把坏人变好，不好的制度可以把好人变坏。在《智囊》中冯梦龙是如何点评宓子这一行为的？“于救世似迂，于持世甚远”，看起来迂腐，实际上眼光非常远大。 注： 1、宓子：单父县宰。鲁人，名不齐，字子贱，孔子弟子。 2、单父：鲁国的地名。 3、父老：古时乡里管理公共事务的人，多由有名望的老人担任，亦尊称老年人。 4、季孙：鲁人，鲁庄公之后代。 晚上读《智囊》，读到宓子这个故事，深有感触。为什么我们的管理问题越来越多？其实很多时候，都是我们管理者自己造成的。管理带有随意性，不遵守制度，给这个面子，给那个人情，最后看起来大家一团和气，但是，问题却越来越多。 其实，我们的很多管理困惑，古人已经告诉了我们答案。比如说宓子这个故事，我们也有类似的问题：老板，今年咱们公司的年终奖每人发多少？凭什么平均发？为什么不按照每个人的贡献值发？多发一个月工资，或者每个人三五千块，这种大锅饭、平均主义，本身就有问题。 所以，我强烈推荐大家读一读《智囊》。 【一】智囊，指足智多谋的人。而《智囊》这部书，共有10个大部、28卷，1238个谋略智慧故事，里面有为人处世之道，有问题解决思路，有成事的道法术……每一个故事都蕴含着深刻的谋略智慧，可以让我们立于不败之地。 【二】《智囊》是明代才子冯梦龙的传世力作，有“小<资治通鉴>”的美誉，相比之下，《智囊》更适合普通人阅读。做管理可以读，普通职场人士也可以读。 【三】康熙、乾隆，把《智囊》作为治国必读的书目；曾国藩对《智囊》爱不释手，一边打仗一边研读；大才子纪晓岚，更是熟读《智囊》；杜月笙经常请人给他讲读《智囊》，他曾说：“读懂这本书，才算读懂了社会。” 我每天都在读的这套《智囊》，有原文和翻译，只要识字就看得懂。而且有冯梦龙的精彩点评，通俗易懂，看后获益良多！ 我正在读，真心不错。如果你也喜欢，点击下面就可购买↙↙↙ 微信号：读书有恒（dushuyouheng），读书有恒，方能有成！好书/心得/经验/总结/干货。 |
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