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再见老同学,恍若天上人间,不是你想象的那种

 澴川行者 2022-10-28 发布于山东

正在家里赶稿,老同学唐汉清忽然打电话来,说另一个老同学黄楚兴现在在他那里,叫我过去聚一聚。

这个我必须答应。

因为,我和黄楚兴确实是好多年没有见面了。

此前听唐汉清说起过他的事,说他之前学过泥工手艺,还当过小包工头。

但是,后来出了一次车祸,然后又中风了,所以,他现在在家里“养老”。

当时,唐汉清还给了我他的电话。

不过,因为也没有什么事,加上他中过风,说话不大清晰,所以,我也就一直没有和他联系。

想当年,我们几个同学,都还是“书生意气,挥斥方遒”的。

我热爱写作,而唐汉清和黄楚兴都喜欢书法。

就他们两个人的书法水平,在我这个外行看来,似乎是他比唐汉清还要更胜一筹,更有发展前途。

唐汉清就是中规中矩,一笔不苟;而黄楚兴则比较潇洒飘逸,更多了一些艺术气息。

但是,后来,我和黄楚兴就没有联系。

在唐汉清重新提起他之前,我只知道,他学了个泥工手艺。

据说,他的手艺还不错,是他的老板所倚靠的支柱。

当时,还并没有听说他当包工头。

那时候,我还想去求他,带我学学泥工手艺呢。

不过,因为各种原因,终究还是没有去找他。

至于说唐汉清,其实这些年也是没有怎么联系。

不过,因为相隔比较近,也经常会碰面,所以,就相互大体知道对方的一些情况。

唐汉清当年属于“有为青年”,在热爱书法的同时,积极创业,被乡里看中,提到乡里当了干部。

但是,后来由于家庭压力大,他又重新回家创业,下海经商。

却在做生意的过程中,被同学骗了,一下子跌到人生的低谷。

那些年,他吃过不少苦。

然后,他终于熬过了那一段,现在,在镇上租了两个门面,卖电动车。

他的生意怎么样?

我不知道。

我只知道,他还带着给人家送桶装水。

唐汉清的书法,现在,当然是不提了。

黄楚兴的书法呢?

他现在都中风了,还提个毛啊。

不过,即使是他没有中风,他那拿惯了泥刀的手,再来拿笔,还找得到那种感觉么?

我到唐汉清的店面时,唐汉清正在招呼客人,忙得火起。

黄楚兴就坐在门口一排电动车的后面。

他那中过风的样子,很明显。

我过去和他握手,然后问他,在家干什么呢?

他笑着说,在家“享福”呗。

然后,我们转到屋里说话。

我羡慕他当年学了个泥工手艺,而我却一直没有那样的机会。

他说,他也没有什么机会,没有人带领,他是拼着几年不挣钱,一边给人家打小工,一边自己摸索出来的。

不这样干,不行嘛。

我说,我连给人家打小工的机会都没有呢。

没有人,带你出去打工。

虽然,我那些年也在外面,却都是一个人四处漂泊。

随波逐流的,干最苦的活,拿最低的工资,也是从事最没有发展希望的工种。

然后,我又提起和他同村的,我们的另一个同学杨保明。

杨保明当年在我们几个同学当中,算是最幸福的了。

他的父亲,是集体时代的大队赤脚医生,分田单干之后,就转成了个体性的卫生所,当时是很赚钱的。

而他就跟着他的父亲经营这个卫生所,以后,就可以接他父亲的班。

但是,他后来却突然得急病死了。

告诉我这个消息的,是我们的另一个同学夏爱华,他在那边有亲戚。

当时,我也正在磨难之中,听到这个消息,不敢相信,却又不能不信。

杨保明是我们几个同学中,最老实的一个,也是和我交往得最久的一个。

因为,他经常到镇上来采购药品,而我们家,离镇上又比较近,所以,他就经常转道到我家里来看看。

但是,因为我总是不在家,后来,他就来得少了。

而他死的时候,我也不在家。

所以,听到这个消息,也是很久之后的事情了。

当时,我还想到他家去看看,却又终究还是没有去。

这次和黄楚兴再提起来,才听到一个更加惊人的消息。

黄楚兴当时也不在家,他说:“据说,他是在自己的身上试针,打错了药而死的!”

还有这样的事?

我又不敢相信,却又不能不信了。

那么,现在,他家里的情况怎么样呢?

黄楚兴说,他的两个儿子,到现在都还没有结婚,他们家,现在是村里最穷的了。

他的弟弟,在外面搞建筑,掉下来摔死了,赔了一些钱,一家人就在孝感买了房子。

而他的母亲,现在就一个人拖着一条病腿,单独生活。

我又问黄楚兴,你自己的孩子们呢?

他说,他的两个儿子,都在武汉买了房子。

而他的一个女儿,就嫁给了唐汉清的儿子,两个人都是国家编制。

提到孩子们,他还是有些得意,觉得自己很有成就,算是人生圆满。

而我的心里,则不免酸酸的。

哦!

难怪唐汉清要我来聚一聚!

感情,这不是为了老同学来聚一聚,而是要我来陪客,陪他的亲家?

这唐汉清,也越来越学成人精了!

在交谈的过程中,黄楚兴始终没有问我的情况,更没有问我的写作的事情。

大概是他早已从唐汉清那里,知道了我的情况,所以,就无须再问呗。

而这里面,也应该还有其它的原因。

曾经,我们都是“有志”青年。

而后来,他们都相继“降落凡尘”,醉意于“人间烟火”,不再向往,也不再过问那“天上”之事。

只有我,至今仍在“天上”逍遥。

这之中的酸甜苦辣、对错得失,怎么能够轻易而道论。

其实,我也想和他们一样“降落凡尘”,食些“人家烟火”,只可惜,我没有“祥云”,没有“天梯”,我在“天上”,下不来啊。

但凡我有门路,能够挣到钱,我又何尝不想去挣钱,过他们那样的“正常”生活。

抑或,我也和他们一样,老婆孩子一大堆,被逼上梁山,不得不想办法搞钱,那我也会和他们一样,不得不想办法去搞钱。

可惜,我的运气,比他们更差了一点;挫折,比他们更大、更多了一点。

在关键时刻,我没有对该负责的人负起责任,所以,从那以后,我就除了对自己负责,无须再对他人负责。

这前后相夹,就让我的境遇,既落不了地,又上不了天。

我也就只好继续在我的理想的“天上”,过着“高处不胜寒”的“逍遥”日子。

而事实上,也正是因为挫折,使我有了思想,使我去学习和思考一些问题,也就使我的写作,有了充实的内容。

大家都知道我们是“炎黄子孙”吧。

但是,有几个人知道,我们其实有两个“炎帝”,也有两个“黄帝”呢?

大家都知道,我们中华民族是“上下五千年”,现在有人说,我们中华文明只有“三千七百年”。

而从考古学的角度看,我们中华民族诞生在距今七千年前。五千年,是我们从神权体制,转变为“政教合一”体制的年龄。

我可以将我们中华民族七千年的历史,制成一个表格,罗列出各个历史时期所对应的考古学文化和史籍中所对应的人物。

特别是对于我们中华民族的传统文化《易经》,我可以用大家听得懂的语言,给大家说个清楚明白。

《太极图》中的阴阳鱼,实际上是两个鱼神。

其中的鱼眼,就是代表神灵的性格与意志;其中的鱼体,就代表神灵的体格与力量。

《五行图》中的金、木,就是《太极图》中的两个鱼眼;水、火,就是《太极图》中的两个鱼体。

《太极图》相对模拟的是事物的原始结构。《洛书》相对模拟的是事物的高级结构。

《五行图》相对模拟的是事物的变化原因和倾向。《河图》相对模拟的是事物的变化规律和形式。

通过在微信群里和一些专业或非专业人士交流,我已经看到了我的彼岸。

然而,“芙蓉”什么时候能够“出水”,这却又很难如我所愿。

网友们就是我的水,我的沉浮,是全系于网友们啊。

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