142件“荷”主题文物，还原来自博物馆的千年荷韵之美

这是一件来自五代吴越国的铜释迦龙座像，现藏浙江省博物馆。2001年出土于中国可能无人不晓的雷峰塔，国家一级文物。

造像螺发高髻，身穿下垂袈裟，左手抚膝，右手施说法印，结跏趺坐于仰莲台上。

仰莲由硕大的双层莲瓣组成，莲台下有盘龙柱、双层须弥座和单层方床。造像身后施镂空火焰纹大背光，头光为圆轮状。历经千年，依然灿烂辉煌，让人肃然起敬，感受佛像尊严。

这是一件明代龙泉窑青瓷莲花形灯盏，现藏浙江省博物馆，是龙泉窑中精品的代表。

这件绿得让人心醉、造型繁复华美的莲花盏，由上下三部分组成。上部为小盏，外壁饰贴塑莲花瓣，中间为莲叶形浅盘，下为二层方形底座，底座间隔处饰有贴塑的花朵装饰。犹如一株盛开的莲花，婷婷袅袅，姿态婀娜。

这是清代描彩漆莲蝠纹葵瓣式攒盒，现藏浙江省博物馆。足以反映清代食用器的工艺精致。

攒盒是装干果、菜肴的食具，又称“槅子”“樏子”。这件攒盒为清代文物，上下器壁绘有金蝠纹与缠枝莲纹，运笔细腻，工致繁复。蝠莲纹是中国传统吉祥纹饰之一，以“蝠”“莲”谐音“福”“连”，寓意“幸福相连”“福延万代”。

上排自左至右：南朝瓯窑青瓷莲瓣纹四系罐、五代越窑青瓷鸳鸯纹盖罐、北宋龙泉窑青瓷莲瓣纹盖瓶

下排自左至右：南宋银鎏金荷花盏、南宋龙泉窑青瓷莲花纹鸟食罐、清乾隆青花釉里红莲花纹水注瓷碗

这就是我们今天要说的主题——

中国荷物

荷物，即以荷花花瓣、荷叶、莲藕等为原型的各种纹饰、造型的佛教及世俗器物。

最初荷物是魏晋时期用于佛教供奉的，取其出淤泥而不染，佛性光华之义；至元以后，荷物也常见于人们的日常生活之中，取其吉祥寓意。

寓意子孙绵延的“莲子杯”

寓意一路连科的《一路青莲图》

从魏晋到清末，多少王朝更替、世事沧桑，荷花却从未真正凋零。不仅一年一季盛开于大江南北，更长久不衰地种在了人们心间。

在跨越了1600年的中国历史上，这些造型、色彩、工艺、功能、内涵各不相同的荷物，与历代古人笔下清新淡雅的诗文书画一道，成为代表中国文人精神的化身。一如宋人周敦颐所写的那样：世人甚爱牡丹，予独爱莲。

现在，这些精美的荷物，就收录在最新上市的《荷物志——博物馆里的千年荷韵》中。

142余件珍贵馆藏，含16件国家一级文物，来自浙江、杭州、镇江、宁波、上虞六大文博机构。

书中更有来自漆器、书画、历史多领域的专家解读，兼具艺术性、科普性与学术性，绝对是你翻遍各大图书馆、书店和各类网站，唯一能找到关于荷花主题文物的图书。

《荷物志——博物馆里的千年荷韵》

浙江省博物馆 编

定价：118元

上海书画出版社

2022年10月

从魏晋到清代

从佛教法器到世俗用具

荷物优雅、精致、内敛、唯美

遍及1600年中国人的生活

翻开《荷物志》，会发现荷物就在古人的身边，在各种你想象中和想不到的器物之上，从佛教法器到世俗用具，荷物遍及1600年中国人的生活。

早在东汉时期，佛教自印度传入中国，到魏晋南北朝已极为盛行，莲花因其出淤泥而不染，且花、果、子并存，颇具佛性，又是印度国花，成为了佛教的标志。《南史》卷四《齐武帝诸子》载：“有献莲花供佛者，众僧以铜甖盛水渍其茎，欲华不萎。”

故而自魏晋始，我们可以在佛教的许多法物上，看见莲荷有关的纹饰、造型。

譬如，南朝瓯窑青瓷莲瓣纹罂、南朝越窑青瓷莲瓣纹唾壶。

譬如，唐莲花纹铜镜，越窑青瓷荷花形托盏。

譬如，唐《佛说阿弥陀经》变相图。

譬如，五代越窑青瓷鸳鸯形砚滴，五代越窑青瓷鸳鸯纹盖罐，五代吴越国铜观音像。

譬如，北宋彩塑泥观音像、北宋龙泉窑青瓷莲瓣纹五管盖瓶、北宋婺州窑青瓷尊式炉。

譬如，南宋凸花鱼藻纹银盘、南宋龙泉窑青瓷莲花纹鸟食罐……

元代开始，莲荷文化开始世俗化，荷塘风光、荷池水禽、婴戏莲花等富有民间生活气息的图案大量出现。

到了明清时期，经济繁荣促使人们追求物质享受，莲花图案出现在各个阶层的生活中，形式更趋丰富，色彩更加艳丽，在繁琐精细中显示出浓郁的民俗特色，荷花成为寓意吉祥的经典纹饰。

譬如，元彩绣婴戏莲纹腰带、元鸳鸯卧莲形白玉炉盖。

譬如，明景德镇窑青花莲纹盘、明和合二仙玉带扣、明龙泉窑青瓷莲花纹墩碗。

譬如，清乾隆青白釉莲子碗、清乾隆白釉莲花形水盂、清青花莲纹壶、清康熙青花五彩罐。

金银玉瓷，无所不用

红黄蓝绿，五彩缤纷

描刻烧铸，工艺非凡

荷物史，就是一部浓缩的

中国工艺美术史

古代中国是世界上工艺最多样、技术最炫烂、材料最丰沛的国度之一。

古人制作的荷物，采用了金、银、铜鎏金、白玉、石砚、青瓷、彩瓷、青花瓷各种材料，并因此而呈现黑、白、蓝、绿、青、红、黄、褐的缤纷色彩。

这些看得人目不暇接、文物价值极高的荷物，体现了古人的审美及其深厚的底蕴、超凡的想象，更体现了中国手工制作业的繁荣兴盛。

不同色彩和材质的荷物，与之配合的纹饰、造型、技术，自然也都不一样。

这些纹饰有精致工笔的，也有自然写意的；有单色渐变的，也有彩色互搭的；有立体铸造的，也有平面刻划的；有描金贴箔的，或者立体多层的。

在造型上，有的荷物取其形态用于器物造型的，莲花、莲蓬、莲叶制作得惟妙惟肖；也有取其纹理枝叶花朵，描画于方圆以及不规则器物之上，千姿百态。

从各种材质、各种纹饰、各种造型的荷物中，我们可以领略千年之美、超人的技艺！

据说，新近出土的宋代莲花种子可以长成开花，《荷物志》让荷花从精神层面活了起来，这颗种子经久不败，为今天的读者描绘了一部魏晋、南北朝、唐、宋、元、明、清“荷物”的变迁史。

举六所博物馆之力，打造荷物主题展，

历经三年策划、编辑、出版，

书美价廉，如同亲自看展

其实，《荷物志》这本书源于前段时间浙江省博物馆的专题展览——“一一风荷举”。从有展览概念到最终落成，准备了三年时间。

策展人江屿是一位典型温婉的江南女子。她在孤山下、西湖边的浙博工作了数个年头后，年复一年面对着“接天莲叶无穷碧”的景象，就萌发了做一个荷花主题文物展的念头。

这个想法得到了浙博瓷器、历史、书画各部门的支持，更是得到了兄弟单位的支持，杭州博物馆、镇江博物馆、上虞博物馆、宁波博物院等联手浙江省博物馆，拿出了大家珍藏的“荷物”，2022年7月到9月，“一一风荷举”的展览在西泠桥畔的西湖美术馆举办。

为了弥补大家没来能前来看展的遗憾，浙江省博物馆联合上海书画出版社，推出了这本《荷物志》，你可以在家里、在办公室、在旅途中，随时打开它，品味这来自博物馆的千年荷韵。

本次展览的策展人、《荷物志》的主编江屿，不仅是一位资深的瓷器研究专家，还非常精通古代诗词，所以《荷物志》里，配有许多关于荷花的优美词句。

另外还有专门的一项，就是古画里的荷花。

从宋画到明清绘画，荷从来就是画家笔下的常见之物，因此在《荷物志》中，八大、李鱓、任预、罗聘......清代四僧、扬州八怪、海上名宿的作品，都能寻见。

《荷物志》为全彩印刷，精装小16开。

考虑到图册典雅精致的同时，也方便随身携带阅读。

内页的排版更是精心调整了很多回，色彩与文物一一校准，相信大家拿到手之后，一定会爱不释手。

每一个辑封都是一件设计感杠杠的美图。

每一次说明都是例证清晰。

尽力还原每一件器物本身的美。

每一个时代都有咏荷的诗词与名画留存。

《荷物志——博物馆里的千年荷韵》