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欢迎关注平台，底部可以留言 主 编：傅群雄
卧虎湾藏龙卧虎，群英会聚贤群英！
曾是清华大学教授、后长期担任过清华大学校长的梅贻琦，与母校南开中学校长张伯苓保持了终生的情谊。梅贻琦初入清华教书，半年后的暑假里回到天津去见张伯苓，表示他对教书没什么兴趣，想换个工作。张伯苓说：“你才教了半年书就不愿意干了，怎么知道没兴趣？青年人要能够忍耐，回去教书！”梅贻琦遵从老师的教诲，回到清华任教，踏踏实实教学，延续了与清华一生的情缘。在梅贻琦1931年任清华大学校长前，20多位校长平均每位任期不满两年，长的三五年，短的一两年，甚至只有几个月，而梅贻琦一直到1948年才离开清华园，当了17年校长，加上担任教员、教授和教务长等职的时间，一生为清华服务47年。20多年前，我曾从大军区机关下到野战部队基层一个兵种旅担任政委6年多。在经历了3年工作过程之后，觉得熟悉了工作环境、工作对象和工作流程：每年年初迎新兵、年底送老兵；年初共同课目训练，年中专业课目训练，年底合成训练及考核。年复一年，日复一日，周而复始，无穷无尽，因而产生过一丝腻烦的想法。后来我转变思维方法，想到对我来说，每年迎新兵、送老兵都是重复动作，但对一个士兵来说，他经历的都是第一次，我的工作态度可能会影响他的一生。于是我总结出四句话的带兵准则：“兵有痛痒我着急，兵有委屈我内疚；兵有长进我高兴，兵有难处我解忧”。后来我在旅政委岗位上连续荣立两次二等功，并被军区树为“优秀师旅主官”，曾作为“爱兵政委”先进典型由新华社发通稿，在军内外宣传推广。一直到现在，许多在旅里服过役的士兵常常讲起，忘不了退伍离队时，老政委到火车站依依惜别的场景。前几天去看一位先是患上胃癌、手术5年后又得了喉癌的老战友，他对我说，在部队工作了一辈子，四海为家，吃苦奉献，刚退休几年本想享受一下晚年幸福生活，没想到又连续患上癌症，开始这种无休止的与疾病作斗争的生活，真的很无奈。在又一次手术后他的情绪一时也变得有些烦躁不安，甚至想到要放弃治疗。我对他说，其实，人生的幸福是在奋斗中享受并实现的，我们当兵后的生活确实紧张、艰苦，有时甚至是枯燥无味的。但我们从中也学会了很多，得到了很多，最终成为一名职业军人，许多方面都是令人艳羡的。现在到了晚年遇到疾病来袭，仍然要与之斗争，坚强乐观地活着，从中找到希望和未来。如果不能耐烦这一切，变得焦躁难耐，不能很好地配合治疗，那只能会向着相反的方向发展，于疾病治疗无益，于幸福生活无益。这位战友同意我的看法，决心打起精神继续与病魔作斗争，争取早日康复。循着这样的思路想开去，各行各业的人们都需要有一种耐烦的品质和素养，才能对得起自己的工作岗位，在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。航天员飞向太空，在人们看来很是神秘、有趣，潇洒、风光。殊不知他们的工作生活中需要用多少耐烦来支撑！单是一个转椅训练就非常枯燥和痛苦，几圈下来便脸色苍白，腹内翻江倒海，久久不能恢复，以至于一看到转椅就想吐，但他们必须坚持训练，一直到考核指标达到优秀为止。类似这样的训练科目还有很多，他们需要把密密麻麻的仪表器件训练到几乎盲操作的程度，不少训练科目是超生理和心理极限的。没有坚强的意志和十二分的耐烦精神是万万不可能成功的。戍边卫国的士兵面对冰冷坚硬的界碑和固定或不固定的哨位，每天过着“白天兵看兵，晚上数星星”的重复生活；学校的老师每天要面对自己的学生，诲人不倦、周而复始地传授知识；医院的医生每天要面对自己的患者，精益求精、不厌其烦地诊疗、手术；报刊的编辑要面对自己的作者和读者，认真细致、默默无闻地做着“为他人做嫁衣”的工作；公交车上的司乘人员要面对络绎不绝的乘客，热情有加、恪尽职守地重复规定的线路；政府公务员、公安干警、道路交警，工厂工人，快递小哥，超市售货员、结账员，铁路列车员……甚至看上去每天都在娱乐中的演员艺术家们，都需要兢兢业业、苦练基本功、认真负责，来不得半点敷衍塞责、浮躁应付。工作岗位需要耐烦，家庭生活同样需要耐烦。一位作家说过：“爱情和婚姻绝不是卿卿我我，而是患难与共”。我们每一个人的成长，都离不开父母长辈不厌其烦地辛勤劳作、精心哺育；要想使爱情和婚姻保鲜，就要有容人容事的态度，互相尊重，互相关心，互相包容，互相支持；有从锅碗瓢勺做起的精神，克勤克俭，含辛茹苦。在爱情和婚姻上缺乏足够的耐心、细心、恒心，不可能品尝到爱情的甜蜜、收获真正的幸福。是否具有耐烦的品质，人生境界便大不相同。曾国藩有一句名言：“做官以耐烦为第一要义”。他还说过：“若遇棘手之际，须从耐烦二字痛下工夫”。他在给家人写信中也说：“吾服官多年，亦常在'耐劳忍气’四字上做工夫”。这些话，从一个侧面揭开了这位晚清名臣成功的奥秘所在，对于今人做人做事亦不无启迪。许多读者都知晓，作家汪曾祺还是一位美食家，人们都知道他除了写得一手美文，还对吃喝很有研究，殊不知他的命运从年轻时就屡遭摧残。他曾长期被下放到农村劳动改造，每天苦活累活繁重不堪。一些同去的人有些吃不消，厌倦枯燥无味的生活。但汪曾祺却能在劳动之余，用吃和玩去化解疲累，用发现快乐的眼睛去创造诗意。等到劳动改造结束，他带着一身文才和厨艺绝技，依然精神抖擞地投入热气腾腾的生活。面对颠沛坎坷的一生，汪曾祺说：“我们有过各种创伤，但我们今天应该快活。”还用他特有的幽默说出一句至理名言：“生活，是很好玩儿的”。同样，这种耐烦的精神在宋代大文豪苏东坡那里，也得到了充分的展现。他在数十年仕途中被一贬再贬，晚年还被流放到了蛮荒之地海南岛。但任凭风吹雨打，苏东坡始终从容豁达。在人生的最后他还留下这样的诗句：“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州”。在他留下的脍炙人口的不少诗词名篇中，都能感受到其开阔博大的心胸和乐观向上的情怀。似乎用不着再列举名人的事例了，纵观古今中外历史，大凡有所成就的人们，都有着极其耐烦的经历和品质。“真味是淡，至人如常”。在平平常常、琐碎繁杂的生活中，寻觅到心境的平和与崇高，创造出对得起生命一场的价值和业绩，这大概就是耐烦的意义之所在。
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