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南朝这些文人，写信真的挺有意思，没有家长里短，没有应酬客套，连固定格式也没有，比如《答谢中书书》，上来就是“山川之美，古来共谈”。 其实这句话还有那么几层意思的。 首先是总起句，下面就是写山川之美的。 其次，先有“古来共谈”，最后才有“自康乐以来，未复有能与其奇者”，是呼应的。虽然大家谈“山川之美”很多了，但是能像谢灵运一样，领略到这里的“奇山异水”的，还没有人。这就更加突出了这里山水之奇。 第三层意思，既然“古来共谈”，那么这封信就是“我”来和“你”谈谈这里的山川之美。 这里的“山川之美”，陶弘景在文章最后，用五个字概括，就是“欲界之仙都”。 “欲界”是“人间”，那么，为什么不说“人间之仙都”，非要说“欲界之仙都”呢？ 是为了突出这个“欲”字。你我皆凡人，生在人世间，终日奔波苦，一日不得闲。来来往往，都是一个“欲”字。以此可以推测，谢中书给陶弘景的信中，一定是抱怨社会，诉说苦闷。陶弘景告诉他，到这里，简直如仙境一样，不是神仙而甚似神仙了。 但是陶弘景没有说，你来你来。而是说，谢灵运来过，其他人没来过。也就是说，你来了，就和谢灵运一样了。这话，说得真是含蓄，而且，又给谢中书留足了余地。 陶弘景真是会说话。
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