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蔡襄 我以前写过一些关于蔡襄的文章，如果大家有兴趣可以在点击下面链接读一读。 链接一：乱炖：蔡襄《暑热帖》 链接二：由九日山一方蔡襄刻石说起 链接三：无处安放的胡子 古籍中有一些关于蔡襄的叙述，选了三条如下： 1、《宋史·蔡襄传》称他：“襄工于手书，为当世第一，仁宗尤爱之。” 2、许将《蔡襄传》说：“公于书画颇自惜，不妄为人，其断章残稿人悉珍藏，仁宗尤爱称之。” 3、朱长文《续书断》：蔡襄书颇自惜重，不轻为书，与人尺牍，人皆藏以为宝。仁宗深爱其迹……及学士撰《温成皇后碑》文，敕书之，君谟辞不肯书。 从以上三段记载中，可以知道，蔡襄书法从当朝皇上到普通百姓都十分珍惜。由于他颇自惜，不妄为人书，所以传世作品较少。另外可以看出当时书坛的风气已完全转向了诗文尺牍，而书碑则被看作是有一技之长的工匠之事，为士大夫所不屑为，甚至连帝王的敕命也已不能左右之，这与唐代的情况有着根本的不同。总体上看，蔡襄的书法还是恪守晋唐法度，创新的意识略逊一筹。尽管在中国书法史上不是一个开宗立派的大师，但他却是宋代书法发展上不可缺的关键人物。他以其自身完备的书法成就，为晋唐法度与宋人的意趣之间搭建了一座技巧的桥梁。  一
《门屏帖》 二
《澄心堂帖》 三
《虹县帖》 四
《蒙惠帖》 五
《京居帖》 六
《离都帖》 七
《陶生帖》 八
《暑热帖》 九
《思咏帖》 十
《安道帖》 十一
《扈从帖》 蔡襄作品集中有一部分帖子比较奇怪，感觉是伪作，比如《连日山中帖》、《谢郎帖》等，所以在学习时尽量舍弃掉。学书法本身就要挖掘其中的乐趣，随性地书写也是可以的，比如草书改行书等，这些手法诸如董其昌此类的大家经常在玩。
蔡襄草书《入春帖》
改成蔡襄风格的行书  |
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