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《周易》是子思写的。 易传《彖》也是。 子思在《彖》中解释《建》卦的天行之意： 大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。 这句话，不懂天文是不可能理解的。 大明，就是日。 时，就是天时，东宫房宿的别称。 辰，房星，天时也。—《说文》 《建》卦里的龙，就是特指东宫青龙的房宿这个天时。  黄道从房宿中间穿过，是日月五星的道路，所以古人又把房宿中间的黄道称为天衢。 房为四表。中间为天衢，亦为天关，黄道之所经也。七曜由乎天衢则天下和平。”——《晋书天文志》 由于太阳在房宿间的黄道上周而复始地运行，所以说“大明终始”。 巧的是，我们能够看到，房宿中间黄道所经的位置上，正有一颗叫作“日”的星座。  那么什么叫作“六位时成”？ 房宿又名“方”，方位的方。 古人划定方位，靠的就是青龙房宿上的黄道。 把经过天时房宿的黄道分成十二等分，在黄道上呈相对的六对，以十二地支命名，又被古人称为“六府”。 何谓六府？子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥是也。——《淮南子.天文训》 六府和六位，就是青龙房宿划定的黄道十二方位。 这就是“六位时成”。 太阳在黄道上经行十二位，每个方位上的青龙房宿都会呈现不一样的形态。 季冬之月，斗建丑，“潜龙”。 孟春正月，斗建寅，“见龙在田”。 仲春二月，斗建卯，“夕惕若”，青龙开始抬头升天。 季春三月，斗建辰，“或跃在渊”。 孟夏四月，斗建巳，“飞龙在天”。 仲夏五月，斗建午，“亢龙” ，月令说“仲夏之月，亢宿昏中”。 季夏六月，斗建未，“龙战于野”。 孟秋七月，斗建申，“黄常”，黄色太常旗帜上绘有日月和龙。 仲秋八月，斗建酉，“括囊”，青龙潜渊入地，万物收藏。 季秋九月，斗建戌，“含章”，日躔青龙房宿，九月“内火”，火和章（商），都是房宿别称。 孟冬十月，斗建亥，“直方”，“方”是房星本名，又称天驷，于孟冬十月凌晨出现在东方，故称“直方”。 仲冬十一月，斗建子，“履霜坚冰至” ，十一月是坚冰至的月份，房宿十月晨见之后霜降，月令说“驷见而陨霜”，因此爻辞也先说履霜。 整部《周易》，就是一部月令，不说天象，说的是个寂寞？ 可笑两千年来无数读易之人，只知道埋头盲人摸象，却对昭昭天象视而不见！ |
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