【原】容《易》人生之“​坎卦：习坷有孚”【38】

坎坷升沉，宠辱不惊。

【原典】

【坎卦智慧】

习坎，有孚。维心亨，行有尚。

此坎卦之卦辞，已揭示了面对坎卦之“信念坚定，行为不乱”的大原则大方向。其中，习，本意为鸟屡次飞翔，此处指反复。习坎，种种艰难，谓之“重险”；孚，象形字，一只手抓住一个小人，本义是“军所获也”。有孚，其一表示有收获，其二表示有诚信；维，本为栓东西的大绳，指维系。维心，即用大绳将心拴住。从卦象看，如同一条大绳将象征刚正之心的阳爻吊在两阴爻之中，表示以不屈之精神克服困难，即信念坚定，终享亨通；尚，通“赏”，向上、尊崇之意。行有尚，意为经历坎坷，向上进步。亦有一种解释是，行为不乱。

《易经》之上经，开篇两卦为乾卦和坤卦，最后两卦是坎卦和离卦。乾坤坎离代表了天地日月、天地水火四个形象，故此四卦是极其重要的，是《易经》之精华，韩国的国旗就使用了这四个卦。

乾坤反映了儒家之思想，重乾轻坤，乾先坤后，阳先阴后，天尊地卑；坎离反映了道家之思想，重水轻火，道教将“抽坎填离”作为炼丹之精华。

离是火，坎是水，水火皆为无情。水是有形的，看得见的；火是无形的，是捉摸不定的。其中，离代表了知识，有知识的人往往也多一些心机；坎代表着智慧，智者乐水。同时，水之秉性，正大光明。它总是明确告诉世人，水可亲近，亦有危险，因水中有漩涡。

水代表智慧，火代表知识，真正的生命智者，一般可以从容面对生活之考验。

按照《说文》之解释，坎者，陷也，本意指陷下去的地方。平原凹下去的地方，谓之欠土。易经中坎之本象为水。坎为水，水是智慧之代言，风水界中的财富之源。

水之特质，流动不居，随圆就方，随性就势。坎卦以水为象，其水就代表了国人非常崇尚的一种德行，即为水德。水永远在不停地活动而从不盈满，无论前进的路上横亘着重重的艰难险阻，仍然毫无顾忌，勇往直前，从不改变自己流水的本性，故曰“水流而不盈，行险而不失其信”。就坎卦以险为象而言，指的是客观之环境，这种环境十分险恶，坎坷不平，行动维艰；就坎卦以水为象而言，指的是克服险阻之主观精神。

坎卦强调大志难伸之处境下，依然须坚守真诚信用，保持开阔心胸，恪守生命正道。另外，习坎是险上加险，在险难面前，水不只是装满坑坎，而是穿过险阻又不失一往无前之信念，此以水之特性来喻人须讲诚信，即习坎有孚。