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127 蒙求（127）：王允千里 黄宪万顷。虞騑才望 戴渊锋颖。
【原文】王允千里 黄宪万顷 【释义】王允（137—192），字子师，太原祁县（今山西祁县）人。东汉末年司徒。千里即“一日千里”之意，比喻学业进展很快。 黄宪（109—156），字叔度，汝南慎阳人。东汉隐士、著名贤士。万顷即郭林宗语'叔度汪汪若千顷波，澄之不清，淆之不浊，不可量也。’意思是学问如江海一样宽阔无边，深邃莫测。 【典源】《后汉书·王允传》：“王允字子师，太原祁人也。世仕州郡为冠盖。同郡郭林宗尝见而奇之，曰：'王生一日千里，王佐才也。’遂与定交。” 【典源】《后汉书·黄宪传》：“黄宪字叔度，汝南慎阳人也。世贫贱，父为牛医。颍川荀淑至慎阳，遇宪于逆旅，时年十四，淑竦然异之，揖与语，移日不能去。谓宪曰：'子，吾之师表也。’既而前至袁阆所，未及劳问，逆曰：'子国有颜子，宁识之乎？’阆曰：'见吾叔度邪？’是时，同郡戴良才高倨傲，而见宪未尝不正容，及归，罔然若有失也。其母问曰：'汝复从牛医儿来邪？’对曰：'良不见叔度，不自以为不及；既睹其人，则瞻之在前，忽焉在后，固难得而测矣。’同郡陈蕃、周举常相谓曰：'明旦之间不见黄生，则鄙吝之萌复存乎心。’及蕃为三公，临朝叹曰：'叔度若在，吾不敢先佩印绶矣。’太守王龚在郡，礼进贤达，多所降致，卒不能屈宪。郭林宗少游汝南，先过袁阆，不宿而退，进往从宪，累日方还。或以问林宗。林宗曰：'奉高之器，譬诸氿滥，虽清而易挹；叔度汪汪若千顷陂，澄之不清，淆之不浊，不可量也。’” 【评说】“王允千里，黄宪万顷”的话都出自郭林宗。前文“季札挂剑、徐稚致刍”中“徐稚致刍”的就是郭林宗母亲。那么郭林宗是怎样一个人呢？郭林宗（128—169），姓郭，名泰，字林宗。太原郡介休县（今山西介休）人。东汉名士，太学生领袖，教育家。王允千里是称赞王允学问进步很快，每天都有很大的 提升。黄宪万顷是称赞黄宪学问广博，就像万顷的池塘，不是随便可以澄清或搅混的。意思是黄宪的学问不可量，不可轻易可以改变观点的。
【原文】虞騑才望 戴渊锋颖 【释义】虞騑，字思行，会稽郡余姚县（今浙江余姚）人。东晋官员、将领，学者虞潭哥哥的儿子。才望指才能和声望。意思是虞騑既有才能，又有声望。 戴渊（269—322），字若思，广陵郡（今江苏扬州）人。晋朝大臣、名士，会稽太守戴昌之子。死后获赠右光禄大夫、仪同三司，谥号简。峰颖即“神姿峰颖”之意，意思是神色姿容显示出才干和气势。连抢劫都能气定神闲，指挥得当，可见其才干不同常人。 【典源】《晋书·虞潭传附》：“騑字思行，潭之兄子也。虽机干不及于潭，然而素行过之。与谯国桓彝俱为吏部郎，情好甚笃。彝遣温拜騑，騑使子谷拜彝。历吴兴太守、金紫光禄大夫。王导尝谓虞騑曰：'孔愉有公才而无公望，丁潭有公望而无公才，兼之者，其在卿乎！’官未达而丧，时人惜之。” 【典源1】《世说新语·自新》：“戴渊少时游侠，不治行检。尝在江、淮间攻掠商旅。陆机赴假还洛，辎重甚盛。渊使少年掠劫，渊在岸上，据胡床【胡床也称作交椅或交床，一种可以折叠的轻便坐具，类似现在的马扎。】指麾左右，皆得其宜。渊既神姿峰颖，虽处鄙事，神气犹异。机于船屋上遥谓之曰：'卿才如此，亦复作劫邪？’渊便泣涕，投剑归机，辞厉非常。机弥重之，定交，作笔荐焉。过江，仕至征西将军。” 【典源2】《晋书·戴若思传》：“戴若思，广陵人也，名犯高祖庙讳。【《晋书》是唐朝房玄龄等多人所著，戴若思名渊，因避李渊讳，故有此说。】祖烈，吴左将军。父昌，会稽太守。若思有凤仪，性闲爽，少好游侠，不拘操行。遇陆机赴洛，船装甚盛，遂与其徒掠之。若思登岸，据胡床，指麾同旅，皆得其宜。机察见人，知非常人，在舫屋上遥谓之曰：'卿才器如此，乃复作劫邪！’若思感悟，因流涕，投剑就之。机与言，深加赏异，遂与定交焉。······时同郡人潘京素有理鉴，名知人，其父遣若思就京与语，既而称若思有公辅之才。······敦参军吕猎昔为台郎，有刀笔才，性尤奸谄，若思为尚书，恶其为人，猎亦深憾焉。至是，乃说敦曰：'周顗、戴若思皆有高名，足以惑众，近者之言曾无愧色。公若不除，恐有再举之患，为将来之忧耳。’敦以为然，又素忌之，俄而遣邓岳、缪坦收若思而害之。若思素有重望，四海之士莫不痛惜焉。 【评说】丞相王导评价，虞騑是既有才气，又有声望。《世说新语》的作者刘义庆，评价戴渊是有才干，也有气势人，因此易于改过自新。遗憾的是虞騑早死，戴渊被害。 |
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