解曰:凡课堂虽看不到土,若武将上遁得甲与已者,元运气化作土,作为土用,射覆则是土类,或物出自于土中,占事则认为土,亦为有气,至土旺日时为应期。假令丁壬课,甲巳戌辰,以五子元遁至方向之辰。人元是甲,且甲木下生巳火,火又生戌辰土,但见土初旺矣。又起神干见乙,将乾见庚,则乙庚合而汽化金,生在土。且以人元甲木被金之伤又当详论。占官用于鬼论之,凡占仕则吉,官事则凶。馀皆为此为法推之,再加日辰月令用也,假令甲己见乙庚,乙庚见丙辛,丙辛见丁壬,丁壬见戊癸,戊癸见甲己,故曰受制于不融,妒合不融,非时不融,逢空不化,非其所不融,此系五行奥旨,不能不祥。 |
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