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汝州张书群老师曾说过：流行三年的是畅销书，流行百年的是名著，流行千年，方可称为经典。疫情期间，足不出户，在家重读经典名著，收获颇多。 读名著与古人心灵相通、精神交融，确有美感洋溢、酣畅淋漓之感。读名著，留给我们的是一种美的享受，令你如获至宝、废寝忘餐。 读堪舆风水书籍，须读唐宋元明清名著，如唐杨筠松的撼龙经，疑龙经，葬法倒杖，天玉经，玉尺经，青囊经，青囊序，青囊奥语，都天宝照经。葬经，宅经。地理真定一粒粟，刘江东的三宝经，胡矮仙的至宝经，谢和卿的神宝经，赖布衣的催官篇，七十二葬法，曾文遄的寻龙记，卜应天的雪心赋，黄妙应的博山篇，静道和尚的入地眼，廖金精的泄天机，蔡牧堂的发微论，穴情赋，千金赋。刘伯温的堪舆宝镜，堪舆漫兴，张子房的趋庭经，谢双湖的堪舆管见。吳景鸞的道法雙譚，张子微的玉髓真经，缪希雍的葬经翼，徐善继、徐善述的地理人子须知，周景一的地理平洋指迷，叶九升在的山法全要。蒋大鸿的天元五歌，地理辩正，章仲山的心眼指要，金锁玉关，走马阴阳。钦天监地理醒世切要辨论。 蒋云庵“地理正宗”云：读书者，贵意领而神会；求地者，贵目巧而心灵。地理之学必须见、闻两到；悉书义而不登山水则眼界不明，登山水而不悉书义则心无张本；书义融化，山水会通，龙之变态，过目洞然。 清初堪舆名师孟天其言:审其宗主则知其传授，验其往作则知其目力，访其素行则知其心术，察其议论则知其学问。苟传授真，目力巧，心术正，学问通，洞识山川之情，不循时俗之论，超乎常格，认人之所不能认者，始可言师矣。 |
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