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苏轼跟父亲弟弟坐船过巫峡，秀丽的风景，神奇的传说让他诗兴大发，但有件事，他一直没想通。 且看： 《巫山庙上下数十里有乌鸢无数，取食于行舟之上，人以神之，故亦不敢害》。 标题很长，诗却是绝句，前三句正与题目呼应。 群飞来去噪行人， 得食无忧便可驯。 江上饥乌无足怪 …… 读完这三句，大伙就知道了，他觉得乌鸦吃旅客们投喂的食物，正常无比。因为它们只是乌鸦而已啊——简而言之，这种鸟，长得又丑，能力也差，让它们自己去捕食很可能饿肚子，是故，吃点嗟来之食，一点也不尴尬。 但他有一事不明—— 野鹰何事亦频频。 老鹰，也就是他标题里的“鸢”，这是肉食动物啊，本该高翔于碧空，用它那锐利的双目，搜索地上的小动物，找准目标，一击而中，尖利的爪子，刺穿猎物的身体，振翅而行，踌躇满志，停于高枝之上，独享美味无边…… 它们怎么能像凡鸟一样，等着船上的人抛给他们那些素菜呢…… 怎么能够就那么躺平呢？ 怎么能够就不想努力了呢？ 真的是只要它们自己不尴尬，尴尬的就是人类啊！ 不过，苏轼之所以没想通，只是他还太年轻，经历的世事太少，对很多事有着刻板印象。 15年后，担任密州太守的他，豪情万丈地写道： 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。
（图源PEXELS） 苍者，苍鹰也。这只苍鹰听话地停在他的手上，只待他手一抬，便如离弦之箭、冲向猎物。 此时的苏轼，再也不觉得，鹰是应该特立独行的，是不能招之即来挥之即去的。 那么，他手臂上这只，到底是作为猛禽的老鹰，还是一只披着老鹰画皮的乌鸦呢？ 一种动物，它被驯服与否，是因为它天生就是高傲的，还是背叛天性的筹码不够？亦或终于知道了刀斧的厉害？ 相信很多朋友是能够看透的。 那些不为五斗米折腰的，收到了五担呢？ |
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