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评者（九江 卢象贤）按：遵张会长命，不揣浅陋，对本期会课中在下以为佳者作一点评。 评：上联言及朱子等对儒家道统之继承与发扬，拈出学规，有代表性。下联言门之广。文字上匡对朱，姓氏对姓氏；白对黉，借音，亦极用心思。惟“诸儒延”三平，声律稍不谐。 评：此联亮眼处在上下联最后一分句，山脉、文脉与紫阳（朱文公）、汉阳（峰），巧思。惟改“灭人欲”为“叙人伦”，较勉强。 读书乃洞天胜地，庐峰五老回环，静谧林间，偶有闻溪水淙淙，白鹿呦呦，红尘而外养灵秀；讲学皆儒圣先师，正理千年赓续，清幽舍内，时得见鲁经叠叠，青衿奕奕，紫殿之中仰姓名。评：缘流畅而不觉长，亦切地切人。养字作滋更工。 评：思维开阔，时空有致，动静相宜。惟上下二分句衔接稍硬。评：意佳。有无虚实之间，气韵流转。惟载、年合掌，是疵。 评：言之有物，不在辞多。书、理固白鹿洞最可言者。朱对白，亦天成。 评：声字下得佳，后边都有了着落。今古、朝野，于朱子而言皆为的论；正学鸿儒、名山胜水，亦非虚言。《庄子·秋水》：“孔子游于匡，宋人围之数匝，而弦歌不辍。”典用之贴切。 评：有当句对亦有隔句对，工稳。人、地错乱于联中，有迂回之致。评：上联言书院地位，下联言文明之传承。白鹿实源于唐李渤，此联正本清源。评：上联说地，下联说人，构建完整白鹿洞。紫阳奕奕，想见其人，是此联活处（前某联“青衿奕奕”亦佳）。 评：叠词之用，有较好修辞效果。拈出紫阳规，亦可反映白鹿洞于教育史上意义，不为少。 评：一“合”始能“流”，气脉所在。“道”字之义大，固非小道，此联得之。惟句脚平仄抑扬未安排到最佳。 评后语：佳联甚多，恕不一一。以蠡测海，贻笑大方。殊望联友教正！
后附其他联友佳作： 白鹿鸣空啸千年，古树垂睡，溪水吐吟，朱熹讲学乾坤厚；紫阳入室呼五老，高僧遍芳，苑花精理，儒士题诗日月长。四山环合贤才聚，名高万仞。方思白鹿衔芝，又钦桂影婆娑高士态，凝观碑帖，神交今古，岁月悠悠，司箴敦敦，至文贞教匡世态；一水中通德泽滋，学接千年。且聆翠禽奏曲，更看篁身挺拔大家姿，仰属遗真，敬涌心胸，溪流汩汩，垂训恳恳，道义彝伦正人心。我来恒仰止，对千秋世范一代师宗，知彦藻鹿鸣人伦道德，巨构曾经居院首；尔去莫疏狂，看九派横流百朝英物，浸文渊理薮壑鼓清钟，遗篇依旧警今人。邻五老，环四山，依百年树，瞻千载院，书香万卷滋白鹿；谒三贤，追二李，上九重楼，思十全德，贯道一溪润青峰。国学天府，古朴雄奇，泉谷烟霞竞秀，典雅芳菲，溪水轻吟瞻景唱；鸿儒圣贤，才高玉洁，史经子集呈繁，浓香盛誉，人伦慧泽育民传。五老峰下，因李渤蓄白鹿以闻名，台榭生辉，初国学，后书院，享誉当时第一，朝庭赐匾表其封树，儒圣朱王执教，揭示办学纲领；千余载间，有明月兼紫阳而共照，史规旺道，古圣哲，今俊贤，尚光衣锦无二，天地裁成聊此充行，赤精颜孔风流，保持传经岁功。白鹿不知万里去，见明伦堂，思贤台，御书阁，峰顶修林茂竹；苍龙犹在诸人前，赞唐李渤，宋朱子，清朝麟，洞中大道遗经。贤聚庐山，延千年文脉，胜地传名，清溪活水，洗却尘心开妙境；洞藏岭野，隐百代道机，灵根出意，紫气奇峰，留将德骨拥人生。隐山养鹿，洗耳思读明理，饱览经书，沐日月星辰，白云望断，春秋几度？入洞传铎，潜心教授问学，雄开宋韵，展乾坤典范，紫历昌隆，夙夜千年。始南唐经两宋以至明清，黉有兴废，惟进德修业，兹风未坠；先李守后濂溪继之朱陆，学多异同，而慎思笃行，其履常新。
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