 曾、左的内心都是很活泼的，而且也是段子手。但是曾国藩要扮演道德权威的角色，左宗棠则因为未中进士，有自卑感，在官场上表现得霸气十足，这两种脸谱化的形象掩盖了他们是段子手的事实，真正的大人物，生活中多半也应该是有趣的。  请输入标题 bcdef 本文欢迎转载。  曾左之间的恶搞多是野史  单个去看曾、左，两人均属阳刚之性，骨子里都有股湖南人倔强敢顶的蛮劲。 走进日常生活中比较去看，曾国藩与左宗棠之不同，犹如一枚硬币的阴阳两面。 两人在日常生活中是怎样一副形象？ 胡林翼跟曾、左交往最近，关系最亲，他有一个亲身交往观察后的真确描述：曾、左平日里都是幽默风趣的性情中人，而且这种性情是与生俱来的，终身都没有改变。 《近百年湖南学风》一书如此记录了这段情节： 胡林翼每曰：涤帅德高而谨慎之过，季高才高而偏激之过，咸性情之所独至，不能易也。
胡林翼最有资格评价曾、左 尽管曾、左天生性情一样，但两人留给后世观感却完全不同。造成分别的原因是，左宗棠遵从自我天性，以真实、本我面貌行世；曾国藩压抑天性，以超我形象示人。 两人因性格、气质基本相反，言行风格总是大异其趣，越到后来越发明显。 左宗棠看不下去，有时故意跟曾国藩恶搞，以玩笑、戏谑的方式，来化解曾氏人为制造出来的庄严与神秘。 轶史记载，曾国藩有次给左宗棠写信，出于谦让用了“右仰”以示客套。这本是人际礼节，再正常不过，左宗棠却很是不快地说：“他写了'右仰’，难道要我'左俯’不成！” 又有轶史披露，曾国藩去世后，朝廷赐谥号“文正”，左宗棠听说后，嘟囔说：“他都'文正’了，我岂不成了'武邪’？” 还有一副多处被引用，至今已无法确切考证作于何时的对联。 曾国藩出上联： 季子自鸣高，仕不在朝，隐不在山，与吾意见常相左。 左宗棠对下联： 藩臣当卫国，进不能战，退不能守，问他经济有何曾？ 还有一次，两人题联互讥。曾国藩说：“替如夫人洗脚。”左宗棠马上对：“赐同进士出身。” 上述轶史基本出自后人的杜撰，因为没有一处能找出对应的史实来加以印证，而且具体情景细节，也经不起研究推敲。 左景伊在《我的曾祖左宗棠》一书中就表示，他不知道有上述对联，祖上也没有文字记载，在相关正史中没法查到。 虽然查无实事，但编得比较符合曾、左的性格逻辑，倒也不无价值，毕竟，它有助于后世立体地了解曾、左的“民间形象”。 因为，正史记载虽有不同，但与轶史、传闻异曲同工。 左宗棠是诸葛亮的脑残粉 咸丰五年（1855年）起，曾国藩与左宗棠开始频繁通信，两人一直以“仁兄、大人、阁下”互称。在左宗棠方面，是据实称呼；在曾国藩方面，是自谦。自谦是清朝人遵循的惯例跟规矩，是中华文化五千年来的优良传统。 曾国藩官拜武英殿大学士后，左宗棠还是一等恪靖伯，官阶品级低出一等。根据清朝规矩，官阶品级低出者须自称“晚生”。 或许，左宗棠在常年交往的过程中，心理记忆已经将被自己两次救过的曾国藩，看成了“贤弟”，他一时间对“晚生”之称不能习惯，写信以半开玩笑的口吻说：我比老兄只小一岁，可以算作是同龄人，说不上是“晚”，还是自称“愚弟”合适吧。 惟念我生只后公一年，似未为“晚”，请仍从弟呼为是。 曾国藩知道，他在跟自己开玩笑，何况，在左宗棠这个心地正直的大才面前被尊称为“老师”，他有点心虚；加之历年来被左宗棠批评的次数过多，形象秘密全无，权威根本树立不起来，因此故意装作认真地说：“恕汝无罪。”这句话是当时流行的戏台词。 可见，两人都当场面上的称呼是演戏，私下里更喜欢以真性情交往，并没有真拿它当回事。 曾国藩喜欢跟部下开玩笑，《水窗春呓》记载了李鸿章的一段回忆，可以侧证。 李鸿章说：“在营中时，我老师总要等大家同时吃饭。饭罢，即围坐谈论，证经论史，娓娓不倦，都是于学问经济有益实用的话。吃一顿饭，胜过上一回课。他老人家又最爱讲笑话，讲得大家肚子都笑疼了，个个东歪西倒的。他偏不笑，以五个指头作把，只管捋须，穆然端坐，若无其事，教人笑又不敢笑，止又不能止，这真被他摆布苦了。” 到了私下场合，曾国藩确实也不喜欢客套，因为总在上面揣着、端着，做人太累，而且无益，虽然公开场合，他非常注重政治影响。 左宗棠毕竟是儒学信徒，礼制是儒学之本。称谓虽是形式，但是礼制的日常体现，抛弃形式，像老虎被剥下虎皮，内容跟着流失。基于此，但凡到了公开场合，左宗棠也十分注意形象，从不打马虎眼。 左宗棠入主湖南巡抚幕僚期间，在朋友圈里逐渐形成一个奇怪的特点，他常以“今亮”自署其名，将自己看成是“当代诸葛亮”。令人啼笑皆非的是，因为这一名号，他跟曾国藩之间还闹过一段小插曲。 具体经过是：咸丰四年（1854年）12月3日，曾国藩统率湘勇攻占湖北武昌城，湖南方面给朝廷列保举名单，推举左宗棠为知府，名字放在第一位。 左宗棠得知，坚决不干。他找上门去反对，诸葛亮的穿戴，是羽扇纶巾。你们以“蓝顶”夺了他的“纶巾”，以“花翎”取代他的“羽扇”，这是在拿我的偶像诸葛亮开历史玩笑。你们赶紧改，不改的话，我就发誓不跟你们合作了，我一个人躲进深山老林里，让你们一辈子也找不到。 再说了，国藩兄率兵攻打武昌城，我没有半分功劳，你们却趁机保举我，这摆明是让我难堪。男子汉大丈夫，要做大官，靠堂堂正正的真本事就可以做到，为什么要冒名顶功、浑水摸鱼？何况，你们给我保的官位太小了，我根本看不上，你们真要保举我，就直接保举我做巡抚、总督得了。你们保举“当代诸葛亮”做县长，这岂不是太荒唐了点？ 国藩兄是正人君子，绝对干不出这种事，我猜是罗泽南、胡林翼这两个家伙背后撮合着，背着国藩兄偷偷摸摸将我写上保举名单的。唉，他们这些家伙，让“当代诸葛亮”无功受禄，真是让我坐立不安啊。 原文是： 吾非山人，亦非经纶之手，自前年至今，两次窃预保奏，过其所期。来示谓以蓝顶花翎尊武侯，大非相处之道。此次克复武昌，吾相距七百余里，未尝有一日汗马功劳，又未尝偶参帷幄计议，何以处己？何以服人？方望溪与友论出处，“天不欲废吾道，自有堂堂正正登进之阶，何必假史局以起？”此言即是。吾欲做官，则同州直隶州亦官矣，必知府而后为官耶？且鄙人二十年来，所尝留心自信可称职者，唯督抚而已。以蓝顶尊武侯而夺其纶巾，以花翎尊武侯而褫其羽扇，既不当武侯之意，而令此武侯为讪笑。特将蓝顶花翎原璧奉还。 当时，湘军阵营内以诸葛亮自居者有三人，罗泽南自称“老亮”，刘蓉人称“小亮”，左宗棠自命为“今亮”。与罗、刘对历史上的诸葛亮名声不大在意不同，左宗棠一旦发现有玷污诸葛亮清名的，必然第一个站出来力争，直到对方给诸葛亮恢复名誉。 痴迷程度如此之深，朋友圈不免会有磕碰，大家不得不格外留意，怕惹得左宗棠不高兴。到后来，朋友圈干脆将古、今诸葛亮等同于一人，如果谁口头上夸奖诸葛亮，等于直接表扬左宗棠。这种半真半假的玩笑，在左宗棠拜相后，直接影响到了官场。
左宗棠对诸葛亮粉到了疯魔的程度 光绪元年（1875年），在陕甘总督左宗棠的督办下，甘肃贡院如期落成。这是五千年来甘肃第一个文教基地，是左宗棠在西北的一大德政，甘肃当地书生、学者、官员感恩戴德，思图报答。 这年，甘肃在本省兰州的贡院举行自发明科举制度以来的首场乡试。主考官出试题——《诸葛大名垂宇宙》，仿佛是在为左宗棠量身定做。 四千余名秀才在考卷上借分析、评论历史上的诸葛亮平定、开发大西南的成功经验，来为左宗棠平定大西北笔记其事，为西征军即将出征收复新疆的时代壮举出谋划策，加油鼓劲。 应该说，这个考题巧妙地将公、私两方面同时兼顾到了，虽有秀才人情，但不算是“文化贿赂”。 左宗棠收复新疆后，声名已经如日中天，他非但没有以事功超越诸葛亮而自高其名，反而更加注意维护诸葛亮形象。 轶史记称，某天，两个林姓官员闲聊，当着左宗棠的面开玩笑。一个说：“此诸葛之所以为亮也。”意思是，这就是诸葛亮真正高明，且为人所不及的地方啊。左宗棠听得抚须大笑。另一个说：“此葛亮之所以为诸也。”意思是，诸葛亮有什么了不起？跟臭皮匠差不多，现在全国遍地都是。左宗棠当场敛容。 左宗棠既然将诸葛亮尊奉为偶像，其本人平日里不敢有丝毫的亵渎，自然也不容别人信口雌黄。林姓官员张口一句就将诸葛亮贬了，老左不生气才怪。 俗话说：“不疯魔，不成活。”左宗棠对偶像诸葛亮如此痴迷跟维护，大概已经到了“人我不分，古今一体”的程度。这在局外人看来，不免十分可笑，但当事人的内心体验，我们也完全不知道。 正如克勤禅师的一首悟禅诗所说：“金鸭香炉锦绣帷，笙歌丛里醉扶归。少年一段风流事，只许佳人独自知。” 通过这件事，大概也可以看出，真正能够成就历史大业的人，时刻在珍藏呵护着一颗真挚、执着的心。 曾左本性都是段子手 轶史记载，曾国藩去世后，长沙中山路船山祠堂边设有曾文正公祠。左宗棠收复新疆后回乡省亲，顺道前去祭奠。 作为晚清最具个性魅力的“明星官员”，左宗棠衣锦还乡，引得全省上下轰动，数万人挨挨挤挤，等待围观。 左宗棠其时乘坐一架八人大轿。围观者人流如织，长沙街巷又过于狭窄，轿子过不去。左宗棠干脆掀开轿帘，下轿笑着跟围观者拱手打招呼：你们是要看宰相耶？宰相就是这个样子。我就是你们要看的左三嗲嗲！ 这种老顽童式的可爱，其亲近、平实的风格，像极曹操。曹操当年西征马超、韩遂，韩遂的士兵争着看他，曹操走到他们面前大声说：你们是想看曹操吧？告诉你们，他和你们一样，也是个人，并没有四只眼睛两张嘴，只不过比你们多了点智慧罢了。 左宗棠进曾文正公祠，按照礼仪，该跪就跪，该拜就拜，一点也不含糊。仪式完毕后，左宗棠要亲兵揭开神帐，看曾国藩的木像。仔细端详了一会儿，他摸着胡子点头称道：“涤生，生前哪得有此！” 这则故事，让今人得以窥见左宗棠在曾国藩身后的一些情景。 日常生活中，曾、左在起居、饮食方面虽同为持身严谨之人，但也呈现两种不同的风格。 与内心不乏幽默感却习惯正襟危坐的曾国藩不同，日常生活中，左宗棠以自由洒脱的真性情与人说话。闲暇时分，他喜欢不拘一格地与身边人开玩笑。 六十九岁那年，他回到长沙司马桥，某天跟家人喝茶话旧。左氏主动比较说：湖南从历史到今天，只有本朝出了三个拜相封侯级的人物：陶澍、曾国藩和我。陶澍拜相了，但是没有封侯；曾国藩拜相封侯了，但晚年没有回家；只有我，既拜相封侯了，如今又衣锦还乡了。
湘省官僚集团是陶澍打下的基础 家人笑问：难道您就没有不如他俩的地方？ 左宗棠摸着胡子笑道：当然有哇，你看，我的胡子就没有他俩长嘛。 家人笑得直不起腰。 比较那些充满生活原味的玩笑可以发现，曾国藩偏文雅、含蓄。 曾国藩日记中记有一事：某次，政府公文为了彰扬他，将他的头衔列了一大串，他皱着眉头批下一首打油诗：“官儿尽大有何荣？细字太多看不清。删去几行重刻过，留教他日做铭旌。” 他调侃官方对自己的介绍文字太多了，那些啰啰唆唆的头衔一大堆，刊刻出来其实根本就没人看，等自己死后写在旗子上就可以了，没必要现在拿来罗列浪费精神。 晚年的左宗棠身体有点发胖，他多次在信中跟儿子说自己“胖得已经让自己讨嫌”。 为什么要讨厌身体发胖？倒不是担心影响健康。因为在古人看来，官员发胖不是好事。俗话说，心宽体胖，说明官员平日里可能不想事。成语“食言而肥”，《诗经》指斥“硕鼠”，说的都是体胖的人。古代文官崇尚修长的竹，瘦长的仙鹤，似乎官员长相清癯才是“正相”。 虽然官员胖瘦跟官德、官品完全没有关系，但左宗棠在这一点上似乎一直颇感纠结，希望自己最好能够瘦下来。四十八岁那年，曾国藩用“精壮”描述他的长相，皮肤晒黑了，他似乎对这副体态最为满意。 智性且率性的左宗棠，从小就不安分守己，有点调皮，进入官场后，他很不喜欢沉闷枯燥的工作环境，有时跟身边工作人员开玩笑，来活跃办公室里的气氛。 据一则流传甚广的轶史记载，某天饭后，左宗棠问亲兵，让他们猜猜看，自己肚子里装的到底是什么东西？ 有人猜，是“绝大经纶”。有人说，是“雄兵百万”。左宗棠连连摇头，说不是的，不是的。 最后，一个熟悉左宗棠平时玩笑风格的亲兵说，左大帅的肚子里装的是牛板筋。 左宗棠听完哈哈大笑，连连点头称是。 左氏坚信自己是“牵牛星下凡”，牛板筋当然是牛最好的美食。 跟普通人生活在一起，左宗棠最喜欢听身边人说实话，并不喜欢听吹牛拍马的话，只要是实话，哪怕对方玩笑开得过分，也没有关系。 推想起来，左宗棠喜欢开这种民间生活的玩笑，主要是方便拉近其与工作人员的距离。身边人一番哄堂大笑之后，与自己工作起来才可以无拘无束。 左宗棠这种使其与普通工作人员打成一片的玩笑，曾国藩不喜欢开，曾国藩只与李鸿章等高级将帅玩冷幽默。他有一副对联，道出了为什么不喜欢与普通人开玩笑的原因：“大处着眼，小处着手；群居守口，独居守心。” 曾、左之间真真假假的玩笑与恶搞，至曾国藩去世而结束。 |
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