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老屋里 撰写：禹丁华 编辑：文翟 流光岭镇原农和村有多座老屋，本篇先介绍老屋里、新屋里、经幢庵、余庆堂。 老屋里位于邵东县流光岭镇原农和村，其堂名“XianDong堂”不名于乡里。此宅为太平朱氏所建，后有陈氏入住。据禹家冲朱氏族人说，当年老太公分家，三兄弟同时分居三处，分别居禹家冲、天河圫、老屋里。现知禹家冲、天河圫堂名分别为“怀德堂”、“崇德堂”，依此推之，这“XianDong堂”当为“贤德堂”。现原屋已全毁，在原宅周围凌乱建了四五个宅子，一条公路从堂屋地基穿过，堂屋门槛磉墩嵌入公路中央，正好充当铺路石。唯离此宅西南约四十米芳新晚奶奶的土砖瓦房，历经五十余年，不拆不改不倒，依然旧颜不改，这在当今之势，可算小小奇事一桩。
老屋里芳新晚奶奶的土砖屋 摄影：禹丁华 当年老屋里堂屋开办农和耕读学校，笔者小学同学德伢子，居堂屋右侧，每到上课，一脚跨过门槛，即进了教室，好生令人羡慕。 对这老屋里，笔者有种特别的情感，因为它是我的启蒙母校。1967年春，公社在这里开办了农和耕读小学，学校设施一切因陋就简，老宅堂屋即为教室，黑板系用石灰在墙上粉刷而成，一块长而厚的木板用土砖一架，即成课桌，凳子由学生自带（由于年少好动好斗，多数学生的凳子，用不到一学期，就会散架）。为了省纸，学校会发石板石笔，这玩艺今天已见不到了。 农和学校唯一的老师叫尹雨初，是从六七里开外的工农学校派来的，他与学生一样，每天早来晚归，如遇雨雪天，进教室也常有狼狈相。他是集语数音体美于一身的万能老师。但万能有时也有不能，比如他不会拼音，拼音就只好不教，还有将乌蒙磅礴走泥丸读成“走泥九”之类，不一而足。 耕读学校开始学生不多，当时笔者已九岁多了，尚未上学，这尹老师就上门动员，于是笔者就吵着要上学，母亲无奈，只好依了老师。当时要上学的唯一想法，就是一上学就不要在家烧火做饭煮潲喂猪了，莫以为笔者有多好学，或有什么大志向。 新屋里位于农和村与杨升村交界处大山北坡上，坐东朝西。此山北坡水入涟水，南坡水入蒸水。尽管地势很高，但屋后山上仍有井塘，一股泉水经年不息，屋前亦有泉眼一口，两股泉水汇合下行，灌溉山间田土，真是高山有好水。 民国时期，农和狮子会驻新屋里，每年正月一到晚上，青壮男丁都聚成一队，请出狮子头，敲锣打鼓，举火照行，走村串户耍狮子，既娱乐了乡民，又锻炼了身子。所到之处，施主必爆竹相迎，烟茶瓜果相待，临别定红包相送，银两多少听便。狮子会虽历文革之劫，其活动仍坚持到上世纪八九十年代方止。
新屋里老屋遗址上的民房 摄影：禹丁华 笔者这次造访，询问狮子头下落，乡民回曰，不知所终。笔者家属于农和狮子会，父亲、叔叔及长兄，是狮子会的积极参与者，当年笔者尚小，也常随队凑热闹。流光岭街上纸马匠泥（音林）巴子，系笔者堂舅。有一年，林舅送我八角灯笼一具，上面画满国画及吉语，里面用墨水瓶作油灯，每晚提着灯笼随队而行，好不拉风。一晚，耍狮队行至竹子堂，天气聚变，风吹雨打下，这纸糊的灯笼，仅剩竹架，笔者痛惜得大哭一场，回家将竹架挂于楼枕，数年未弃。
新屋里屋后的泉下小溪 摄影：禹丁华 当年一年一度的耍狮活动，到正月十五元宵节即告结束，名曰圆灯。圆灯必有圆灯夜宴，夜宴经费，来自此前所得红包。等耍狮队走完最后一个施主归来，搞完圆灯仪式，已是半夜，小孩要吃到夜宴，得有点毅力。不过，这种付出，是有丰厚回报的。席上酒肉充盈，在那物质匮乏的年代，笔者与二哥竟曾偷偷往桌下扔肥肉，好不奢侈。当年能参加这种筵席，无疑是场饕餮盛宴，至今嘴角仍留余香。 经幢庵位于农和村一个半山腰的山窝里，庵的存在已是很久远的事了，除了地名以及遗址的地形地貌与那汪略显混浊的井水外，已找不到任何遗迹了。但逐井而居的几户村人，却是步着时代的节拍，生生不息，演绎着普通人的悲欢离合。
经幢庵的民居及水井 摄影：禹丁华 这里原住着申氏云龙、志龙、富龙三户人家。富龙当了工人，全家迁出，从此成了城里人。志龙有儿两个，家境尚可。这云龙二爷的结局，可就有点惨了。大约在1970年前后，他随一帮乡下人去砂石群力煤矿捡煤碴，不小心被煤车轧断了右脚掌，伤口始终无法愈合，并带着烂脚掌劳动了几十年，直至早几年逝世。而他的二儿爱伢子，也因挖煤塌方而遇难。真是福无双至，祸不单行。 余庆堂以“下（音近ha）头屋”名于乡里，老宅现已拆毁殆尽，仅存堂屋等部分地基及几个石质构件没于荒草中，还有人民公社时期修建的晒谷坪与石拱桥，见之倍感亲切。
余庆堂屋场及石拱桥 摄影：禹丁华 据连十奶奶说，此宅原为新桥杨氏庄房。她家阿公原为甘棠垣竹月坑尹氏，以开织房为业。民国末年，她阿公用Lei（此字为累上加竹头）子提来银花边，买下此宅，付款不久就面临土改分田分屋，堂屋左边为她阿公所有，右边为陈姓所得。 笔者这次造访，陈春生晚爷挣扎着爬上轮椅与我攀谈，两人相见甚欢。他是我叔叔好友，两人都有打猎爱好，当时打猎主要是三个手段，即散弹土制鸟统、弹簧铁铗及土制牛油或羊油炸弹。小时候，叔叔每每傍晚外出打猎，常会叫上笔者当尾巴以壮胆。春生晚爷的瘫痪是坐摩托车导致的。现今乡下差不多是户户通了公路，摩托车是乡下出行的主要工具，方便快捷廉价，但因路窄弯多，安全意识不强，加上驾车技术良莠不齐，故交通事故频率极高，笔者回乡，除非万不得已，是不坐摩托的。
余庆堂旁边的古树与小路 摄影：禹丁华 在尹冬生九爷家屋后，有一条笔者当年上学必经的小路。那路边有几株桃树，在树下每天路过两次，尽管桃子伸手可及，不管有人无人，笔者从不偷摘。在那物资匮乏的年代，是要有点定力的。这种性格的养成，也许是与生俱来的，它为笔者日后的没出息，埋下了伏笔。而今这小道已荒草丛生，除了这白狗光顾，已人迹鲜至矣。  |
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