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凡看命，先观日主之强弱，次察日主之用神，二者(日主，用神)均以弱则宜扶（比劫印绶)，强则宜抑（伤食官杀），亦即所谓不及(欠旺)宜生扶(印绶比劫)，太过(太旺)宜剥削(伤食官杀)也，此乃五行之理，看命之要决。 唯过于衰弱，孤立无根者，扶之无益，抑之为宜。 如得时(旺月秉令)势盛(比印众多)强旺已极者，抑之有害，扶之为宜。 是五行颠倒之妙用，命理之真机。至吉凶神煞之多端，不如生克、制化之一理，此乃刘青田之名言也。明乎此，以论吉凶，则了然矣 局中如有格(月令取用之格)象(形象)则先论格象，次论用神，若无格无用可取，只可看其大事 与主所向之运途，苟能捕其所喜去其所忌，虽劳苦经营，而衣食无虑，若行运又无可取，不贫则贱矣。故看命同时即须观其行运也。 命之贵贱不等，五行中和，精气神皆足，而四柱及运，生化不悖者，或真神得用(月日元神发露取用)而无冲合伤损，运又生助者，或日主及用神，皆通根生旺，化忌为助，运程不背者，或从化格真行运助格者，此皆上等命造，主大富大贵。假神得用月令以外之神取用四柱及运，逢忌而有制化者，或假从假化，而运行生助者，此等中上命造，不贵则富，或富贵两全。五行偏枯，无用可取，运又相悖者，谓之下等，主贫贱也。 |
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