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荷叶镇，在湖南双峰县一些人口中，多称荷叶塘。其实小范围说，荷叶塘是指曾国藩故居富厚堂前那口大水塘。 荷叶镇是全国特色景观旅游名镇，面积有一百四十多平方公里，辖一个社区，三十八个行政村，人口有六万多。 据说荷叶镇是一块盆地，四周环山，中部地平，站在高山顶上看，全境就好像一片巨大的荷叶，故名。 地以人名。 不管人们叫荷叶镇也好，还是称荷叶塘也罢，总之，这个地方因为是晚清名臣曾国藩的家乡而闻名。 我对荷叶塘是熟悉而又陌生的，说熟悉，确实去过那么几次，说陌生，除了到过富厚堂和白玉堂，其余一片茫然。 富厚堂是曾国藩的故居，但不得不说，就是去了，也多走马观花的看了看，没有留下太深的印象。 至于曾国藩出生地白玉堂，也是跟大部队溜达了一圈，印象深的是堂前那棵皂角树，据说命运与曾国藩息息相关…… 不过，盘点一下，至少也有差不多十年，我没有到荷叶塘了。 这对一位正在写湖南印象系列的双峰女婿来说，不能不说是一种遗憾，或者说有些歉意。 算一算，岳父岳母居住的洪山殿镇乡下，距荷叶塘行程不过七八十公里，说不上很近，但也不是太远。 可实话实说，总找不到一个再去的理由，仿佛看了就看了，过去了，最多将来等孩子们长大点能读曾国藩家书后，再陪她们去。 那么荷叶塘，除了富厚堂和白玉堂，就真没有什么可看可玩可留恋的了？ 今年是曾国藩诞辰两百一十年。 十二日，为了参加长沙石头记读书社在双峰举行的相关纪念活动，我提前一天从长沙出发，来了回夜宿荷叶塘。 当然，这也是应荷叶镇党委书记贺瑜的邀请，专程来转转，看看到底有没有他在微信里说的那么好。 贺瑜是我多年微信好友，虽未谋面，但凭那些经常交流的文字和言语，我相信他的真诚。
湘军文化园与白米寺 从长沙南郊到荷叶镇，一百三十多公里路，开车只需一个多小时，且大部分是高速公路，很快。 我是夜幕降临时到荷叶的，文友严进和曾庆顺在一个叫“国藩土菜馆”的地方等。 严进和我同龄，原来在长沙电视台工作，名记，二O一八年来到荷叶镇，开始做湘军文化园。 说及创业缘由，严进告诉我，八年前当自己事业遭遇挫折时来过富厚堂，听了曾国藩面临逆境时的故事深受启发。 就这样，通过多次考察，三年前他在曾国藩故居对面不远处流转了一块地，做起文化产业梦来。 说具体点，严进就是想把曾国藩的优秀家风和练兵过程，做成一场文化体验，寓教于乐，让更多人特别是孩子们积极参与。 这也可以说希望大家在了解湘军文化的同时，把“文明其精神、野蛮其体魄”做成具体项目。 曾庆顺是荷叶镇干部，曾氏家族的后人，受镇党委书记贺瑜委托，特来陪我聊天。 曾庆顺也是文人，他毫不掩饰地说，自己祖宗曾随曾国荃攻入南京，抢了不少钱，也抢了个老婆，回到家乡后，再也没出去。 见我疑惑，他又说，翻开族谱，被抢回来的老祖宗连名字都没有的，不相信，可以去看看。 这是个性情中人，也是个真诚的人。 第二天，在镇党委书记贺瑜带领下，我们来到荷叶塘对面的石林村，专程参观湘军文化园。 因为是周末，来湘军文化园的人不少，有来体验弯弓搭箭的，有来玩攀爬城墙的，还有徒步跨铁索桥的，以学生居多。 整个湘军文化园气势恢宏，大门为木质结构，门边仿制了八门当年湘军的红夷大炮，门内瞭望塔很多，塔上战旗飘飘，让人怀古。 看到园内有口古井，我才知道，原来这地方还真是曾国藩奉命督办团练的地方。 园内最惹人眼球的是阳光草坪，深绿色的，很大，约有五万平米，不少孩子在放风筝，碧空如洗，蓝得令人心颤。 湘军文化园躲在山坳里，最高的山就叫大坳山，山腰有座寺庙，叫白米寺。 当然，这也传说是曾国藩常去的地方。 白米寺始建于南宋景炎元年，也就是公元一二七六年，建时，隐居附近的兵部侍郎周日权，送了白米一石（担）。 为感谢周侍郎的白米之恩，遂起名白米寺。 其后，寺庙屡毁屡建，名字一直都没有改过，特别是曾国藩丁忧期间来过，白米寺香火越来越旺。 有八九百年历史了，按理说，白米寺应该是座古刹了，但现在殿宇精整，一问，原来是二O一八年重修的。 白米寺很简朴，大殿内供奉三世佛，旁边还有观音菩萨和财神菩萨，十八罗汉则呈直角分坐在菩萨们的两边，一边九位。 “白米寺”和“湘军文化园”几个字一样，都是由书法家贺京沙题写，不同的是，一个是黑色的，一个金红色。 白米寺门头两边，还画有八仙过海的图样，这种布局在别的庙里少见。 白米寺和尚只有一个，自称是广西人，约五六十岁，才来两三个月。他很客气，也很好茶，会客室里用茶具一应俱全。 大坳山顶的路正在修，我们没有上。在白米寺转了一圈，离开时，那和尚直呼茶泡好了，快来喝。 我们没喝茶，但记得白米寺有一位热情好客的出家人。 白米寺和湘军文化园都在石林村。 石林村以石闻名，据说有很多石头栩栩如生，有的像官印，有的像太师椅，传说都与曾国藩分不开。 无数的石头堆在一起，还被当地老百姓成为“湘军崛起石”，湘军也因此被称为打不垮且无坚不摧的“石头军”。
石鸡寨的石头 说到石头，不能不提到石鸡寨。石鸡寨有大石如鸡，石下还住有不少人家，故名。 石鸡寨距离曾国藩故居富厚堂大约三公里左右，路不宽，但汽车可以开到寨子里。 要看长得像鸡样的石头，得步行三百多米。一路杂草丛生，好在都是石阶，还不至于十分难走。 我到富厚堂附近转了很久，多为平地，突然就在眼前出现一大堆石头，高大如柜，有圆的方的，也有凹的凸的，十分惊奇。 石头们叠在一起，靠在一起，摞在一起，横七竖八地躺在地上，躲在茂林修竹之中，令人叫绝。 同行的曾庆顺告诉我，石鸡寨还没有开发，面积约一平方公里，整座山全是石头。 石头不是一整块，也没有非常大块的，而是大大小小的一个挨着一个，仿佛天上掉下来的，或好像被什么神秘的力量修理过。 总之，这石山就是乱石堆。 说是乱石堆，但石鸡寨的石头乱得很有特色，乱得十分生动。 我们在石堆里穿行，发现有的长得像骆驼，有的如探出的蛇头，有的还像睡觉的田螺。 曾庆顺说，这些石头还被当地人取了不少诗情画意的名字：雄鸡报晓，喜鹊啄梅，双狮滚球，大鹏升天，金龟探海…… 据说石鸡寨的乱石丛中还有神奇的石宫，宫顶巨石横卧，宫内怪石自然堆砌，洞底泉流潺潺，宫中有洞，洞中生洞，洞洞相通。 当地人还口口相传石宫中有一秘洞，走进去，可直达曾国藩祖居神冲泥鱼坝。 石鸡寨最著名的石头躲在山腰，兀立于悬岩之上，悬岩有三层，齐齐整整，仿佛被人堆砌一般，石鸡就躺在最高处，鸡尾悬空。 大石长三米多，高约两米，那“鸡头”前还有块石头，但两块石头间豁开了一个大口子，好像是被什么神奇力量“斩”开的。 曾庆顺说，传说这石鸡是一妖怪化身，每到秋收季节，当地成熟的粮食总在田间地头神秘地消失。 于是人们杀鸡宰羊祈祷上天帮忙。一个电闪雷鸣之夜，村民们只听见乱石丛中一声巨响。 第二天早上，发现是那块长得像鸡的石头身首异处了，从此当地风调雨顺，粮食再也没有不见过。 传说终归是传说，石鸡寨之名却因石鸡而得名，当地人还说石鸡头虽断，但身体不死，灵魂不灭，还是一只活动的石鸡。 见不相信，曾庆顺叫我一起用力把“鸡头”往下按，真让人能感受得到轻微地摇摆，仿佛鸡在一啄一啄的。 这石头少说也有十几吨重，还能摇得动且不会掉下去，甚是神奇。 曾庆顺说，这个地方很美，就是缺水，问我这个湘西世界地质公园的宣传顾问怎么看？ 我认为，说不准这里有丰富的地下水，亿万年前，这些石头可能正是因水的力量而来。 不然，为什么荷叶塘周边都不见这些独特的大石头？ 当然，从地质学上说，石鸡寨的这些岩石是花岗岩，也可能是地下深部沿裂隙和深部构造断层向地表侵入而成的。 这就好像火山爆发一样，送来的是岩浆岩，在经过亿万年的自然风化和水蚀，才形成如此地貌。 一位地质学者说，看我发的石鸡寨岩石照片，不排除那里有地下温泉的可能。 石鸡寨要真有温泉，这对于曾国藩家乡来说，无疑是锦上添花的好事。
九峰山和白玉堂的树 离开石鸡寨，贺瑜书记在电话里说，无论如何，建议曾庆顺陪我到九峰山走走，不为别的，只为山顶有两棵银杏树。 九峰山也在荷叶镇内，距离曾国藩故居富厚堂，大约有二十公里车程。 不言而喻，九峰山因为有九座山峰而得名，海拔750.4米，面积约212.7公顷。 曾庆顺告诉我，相传姜子牙斩将封神时，武将崇黑虎受封南岳圣帝，玉帝命其就坐在九峰山。 崇黑虎只身飞到此处，坐在一峰一数，只见八座峰，再换坐另一峰一数，仍只看见八峰。 于是，他便回禀玉帝：天下只有八峰山，哪有九峰山？玉帝只好命其坐在祝融峰，即今南岳。 有人说，崇黑虎太大意了，数两次都只数到了八座峰，却恰恰忘了自己还坐在一座山峰上。 也有人说，崇黑虎真聪明，九九归一，掌管天上人间，那是玉皇大帝端坐的地方，自己怎么能不懂事呢？ 传说是传说，但人们都喜欢带着个人喜好去评判，只要开心且不亵渎神灵，也不是什么坏事。 九峰山有南岳七十二峰之“少祖”美誉，恐怕也还真与这个传说有关。 去九峰山的路不错，因为是周末，车也很多，到达山顶时，竟然堵车了，我们只能把车停得远远的，步行去看银杏树。 说是两棵银杏树，其实是三棵，就在九峰山庄酒店前，特别是右边的两棵树上，挂满了红色飘带。 原来这两棵银杏树连在一起了！看标识标牌，它们今年整整八百七十五岁了！ 两棵银杏树连在一起，不仅仅是盘根错节在地下紧握，而且还在树高约四米处用一粗枝相连 这粗枝一看，估计腰围有四五十厘米，枝干长约两米多，不分彼此，就把两棵树紧紧连在一起了。 望着这两棵神奇银杏树，我不禁想起大诗人白居易的诗：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝，天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期…… 我行走了大半个中国，所见的银杏树不少，像九峰山这样的“连理枝”，还是第一次见。 两棵银杏树左边也有一棵银杏树，看介绍，三棵树是同一时期栽种的。 九峰山的银杏树栽种于南宋年间，即公元一一四六年。也有资料说，是唐时僧人定静、慧极修建“定慧庵”时种植的。 如是唐时种植，这三棵银杏树少说也有一千一百多年了。定慧庵遗址就在九峰山庄上，古庵毁于何时？不得而知。 在独立的银杏树边，还有一个大土坑，据说原来旁边有棵高大的皂角树，不知什么原因，前些年死了，也就挖走了。 皂角树是有灵性的。它是羡慕旁边两棵连在一起的银杏树吗？或因它与身边的银杏树无法相拥就郁郁而终了？ 万物皆有灵，细想下去，不由地平添一段愁绪。 但愁归愁，这让我不由地想起曾国藩出生地白玉堂的右前方，也有那么一棵神奇的皂角树。 从九峰山下来，到白玉堂已是下午，堂前那棵古老的皂角树肯定没有了，在原址上栽了棵新树，故事依旧在流传。 传说过去的老皂角树上有一根紫藤，像巨蟒一样，当地人称之为“蟒蛇藤”，还说曾国藩是“蟒蛇投胎”而来。 白玉堂前的皂角树和紫藤，据说与曾国藩命运紧紧相连：道光十八年，曾国藩中进士时，老树紫藤忽然枝繁叶茂，苍翠欲滴。 咸丰年间，曾国藩与太平军作战屡次失败，老树紫藤就几度落叶；当湘军攻破南京后，老树紫藤发新枝，在风中不停地摇曳。 曾国藩死后，又说这老树紫藤也就枯萎而死了。 传说神奇而忧郁，但似乎活在所有当地人的记忆里，在茶余饭后或与游人说说，为白玉堂增添了一份神秘。 记得白玉堂前的皂角树边，还有一棵高大的樟树，十多年前，我第一次到来这里，看见樟树也枯萎了，还为它叹息过。 这次再来，发现枯萎的樟树身边，竟然又发了新枝，相关部门还为它搭起了竹架。 阳光下，樟树枝繁叶茂，枯萎的樟树渐渐被新枝揽在怀里了。 枯木逢春，老树新芽，魂兮归来，此情此景，又让人有一种莫名的兴奋。 我觉得，到白玉堂去玩，一定要去看看这棵古老的樟树。 遗憾的是，我在樟树下站了很久，不远处游人也很多，可来这里的人却很少。
白玉堂与富厚堂 到网上查阅白玉堂资料，竟然查到自己的文章，那是十二年前，二OO九年冬天，白玉堂刚开放不久，我就来了。 十二年过去了，白玉堂没有太大变化，倒是游人越来越多，看什么，看曾国藩整整生活二十九年的地方。 一八一一年十月十一日（农历），也就是两百一十年前，曾国藩出生在白玉堂。 此后二十九年时间，直到一八三九年，曾国藩都是在白玉堂求学、成家、中进士，并从这里走出大山，叱咤风云，封侯拜相。 一八五九年，白玉堂分给了曾国藩六弟曾国华，其后裔一直住到解放初期，后逐渐让当地村民居住，二OO六年被政府征收。 按照“修旧如旧”的原则，双峰县委县政府投了八百多万元，白玉堂二OO九年十一月对外开放。 白玉堂三进四横，共有四十八间房子，六个天井，整个建筑为砖木结构，青瓦白墙，双层飞檐，山字墙垛，雕梁画栋。 如今白玉堂最为人乐道的是“利见斋”，这是一座私塾。 据说曾国藩祖父深感没有功名的苦楚，决心盖了这屋子，取名“利见斋”，意思是“读书的好处看得见”。 “父望子成龙，子望父心宽”。曾国藩的父亲果然没有让老父亲失望，成了当地曾家首位秀才。 后来，曾国藩兄弟也正是在“利见斋”苦读，厚积薄发，为一生的建功立业奠定了基础。 利见斋大厅里供奉着孔子的画像，门外有一副对联至今还给人启迪：心澄自得诗书味，室雅时闻翰墨香。 在白玉堂行走，除了感叹时间太快，也不由地让我想起很多人和事。 十二年前，记得同去白玉堂的有时任永顺县委常委、统战部长彭武学和双峰县委常委、宣传部长邹学耀。 那一年，我们到双峰调研城镇化，想把大汉集团的“大汉模式”招商引资到家乡永顺去。 在我们共同努力下，大汉集团如今在永顺投资已经超过二十亿元，极大地推动了当地社会经济发展。 十二年一个轮回。过去、现在与未来，仿佛一切尽在不言中。 当然，那一年，我们也去了曾国藩的故居富厚堂。 富厚堂座落在涓水河畔，立于山林掩映之中、水绕田围之处，黛瓦灰墙，挑梁翘角，似一把太师椅端坐在大地上。 富厚堂的山，据说叫落祖山脉，连绵有七峰，犹如笔架，掩映于门前半月荷塘里。 这“山环水绕，藏风聚气”的富厚堂，在曾国藩心中实乃“第一等屋场”，是自己“终老林泉”的理想之所。 但曾国藩却从来没有到富厚堂住过。 富厚堂有“中国保存最完整的乡间侯府”之誉，但多次去后才发现，只有气派，不见奢华，与其说是侯府，倒不如说像学宫。 八本堂、求阙斋、归朴斋、筱吟斋、勤敬斋、思云馆等等，这些抬头可见的名字，在默默地展示着过去主人的志趣与风采。 富厚堂内接待客人的地方叫“无慢室”。早在曾国藩三十多岁时就曾用“无慢”一词作书斋名，要求自己力戒怠慢。 “无慢室”的门为八方，寓意欢迎八方来客，且门槛极低，表示不管身份高低贵贱，来到曾家的都是客。 如今在双峰做客，“无慢室”几乎很多人家都有，无论乡间还是城市，甚至连学校也有。 这已经成为当地一种独特的文化现象，仿佛走进了“无慢室”，就来到了曾国藩的家乡。 富厚堂西北角有一栋独立的二层楼房，面积有五百余平米，是曾国藩唯一在家乡亲营的建筑，取名“思云馆”。 为纪念逝去的父母，曾国藩取“思亲望云”之意，并撰一副对联：不怨不尤，但反身争个一壁静；勿忘勿助，看平地长得万丈高。 父亲去世，“丁忧”一年多时间，实际上思云馆是曾国藩反思人生得失、修身养性之所，也是他大彻大悟、东山再起之地。 每次到富厚堂去，我都要去思云馆走走，品味曾国藩写的对联，很是受用。 是啊，人生难免不遇挫折困难。我们没有必要怨天尤人，以平静心态反省自身，然后脚踏实地去努力，相信一切自然而然。 思云馆前，还有棵桂花树，导游说是金桂，而且还是曾国藩亲自栽的。 一百六十多年了，金桂仍高大挺拔，枝繁叶茂，郁郁葱葱。 据说每年秋天，金桂花开，满树都是金黄色的，而整个富厚堂都充满芳香。 值得一提的是，曾国藩有个堂弟叫曾传纲，娶了个女人叫唐群英。他还有个表侄叫王廷钧，娶的女人叫秋瑾。 一八六五年，曾国藩回乡丁忧那一年，他手下一名叫葛葆吾的参将生了一个女儿，叫葛健豪。 葛健豪有个儿子叫蔡和森，媳妇叫向警予，女儿叫蔡畅，女婿叫李富春。 如今，在荷叶镇还有个秋瑾故居。秋瑾三次住过这里，最长一次约三年时间，并生下了女儿桂芬。 也正是这段日子，秋瑾和唐群英、葛健豪经常聚在一起，情同姐妹、亲如手足。三人被后人誉为“潇湘三女杰”。 湖南双峰有“中华女杰之乡”美誉，所以到曾国藩家乡行走，不但要感悟湘军男人的坚韧，而且也要看看中华女杰的豪情。 其实，以曾国藩故居的富厚堂为中心，到秋瑾故居和蔡和森、蔡畅故居及唐群英故居，都不过五公里左右行程。 要是你去了荷叶镇，这些地方最好也不要错过。（完）。
刘 明：男，湘西人，中新社原记者，十八洞村原顾问。湘西世界地质公园等单位宣传策划顾问。曾被评为新华网十大名博、感动家乡十大人物。 本期摄影及视频：刘 明，曾庆顺， 刘建海，唐建斌等。部分图片来自网络，一并致谢。
作者：刘明 责编：刘郁鑫 来源：双峰县融媒体中心 |
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