《周易》有一套独特而系统的理论体系和架构，以阴阳为基本元素，以八卦为万物之象，以六十四卦为相互联系的推演体系。而六十四卦有严密的卦变体系，其中十二消息反映卦之天时，代表天道循环往复的运行，是系列卦变的本源卦。也就是说，十二消息卦除自身有序地不断阴阳消息，形成一个完全闭合的循环系统之外，还是其它非消息卦的卦变来源，其它非消息卦都是由消息卦变化而来的。
《周易》的研究对象就是六十四卦中每一卦的象、数、理。每一卦的理，都是对其存在、变化过程规律的观察和总结，而卦的存在和变化过程就要看这个卦的卦变体系。欲知其理，必先观其象，所谓“透过现象看本质”，而象不是孤立不变存在的，是随时变化的，故象是有时间性的，所以象的背后又有数的支撑，这个数就是天数，或叫“历数”，天有五行，故有时又称五行之数。卦的这个“数”就由这个卦所由变化的消息卦来反映。在一定的历数条件下，象的存在和变化是有规律的，这个规律就是理。
《周易》的理论体系和架构还有很多内容，限于篇幅，这里就不一一阐述了。敝人积多年研究成果，从哲学角度逐字遂句，毫无死角地全面阐解了《易经》全文，在头条上建立了文章专栏《周易登堂》和《周易入室》，专门从理论到实践详细地阐解《周易》。目前，理论部分《周易登堂》已全部完成，实践部分的《周易入室》正在进行当中，欢迎志同道合之士探讨、交流，为弘扬国学贡献力量。
 最后一句话，如果不能正确掌握和理解《周易》的理论体系和架构，或根本就不知道这个体系和架构，要想读懂《周易》那是痴人说梦，是根本不可能的事，本人有幸发现了《周易》这个完整的理论体系和架构，愿与大家分享。
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