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偶叹 久隐双台栖鹿门，酒旗不见杏花村。 风沙起处忧霾暗，眼目迷时恨枣昏。 一世兢兢安有胆，三生漠漠早无魂。 玄修若得蓬瀛路，何苦轮回天地根？ 【注释】读宋代诗人陆游的《枕上偶成》诗，依韵而咏他事。原诗云：“放臣不复望修门，身寄江头黄叶村。酒渴喜闻疏雨滴，梦回愁对一灯昏。河潼形胜宁终弃，周汉规模要细论。自憾不如云际雁，南来犹得过中原。”依韵诗作于2022年11月1日。 这首诗的意思是：久隐双台栖息在鹿门，想寻酒旗却不见杏花村。风沙起处让我忧心霾尘之暗，眼目迷茫时恨只恨昏聩迟钝。一辈子战战兢兢哪里还有肝胆，三生杳杳漠漠早就没了灵魂。玄修中如果能获得蓬瀛之路，又何苦要轮回在天地之根？ 首联中的“双台”，指东汉人严光隐居钓鱼处之两座高台，亦借指隐士居处。见唐代诗人方干的《思桐庐旧居便送鉴上人》诗：“莫道东南路不赊，思归一步是天涯。林中夜半双台月，洲上春深九里花。绿树绕村含细雨，寒潮背郭卷平沙。闻师却到乡中去，为我殷勤谢酒家。”又见他的《项洙处士画水墨钓台》诗：“画石画松无两般，犹嫌瀑布画声难。虽云智惠生灵府，要且功夫在笔端。泼处便连阴洞黑，添来先向朽枝干。我家曾寄双台下，往往开图尽日看。” 这一联中的“鹿门”，是鹿门山之省称。后汉庞德公携妻子登鹿门山，采药不返，后因用指隐士所居之地。见唐代诗人陈羽的《襄阳过孟浩然旧居》诗：“襄阳城郭春风起，汉水东流去不还。孟子死来江树老，烟霞犹在鹿门山。”又见宋代诗僧释行海的《秋日纪感》诗：“闻鸡击楫旧英雄，何处山河是洛中。龟土坼烟秋望雨，兔轮生晕夜占风。醾芜只为王孙绿，菡萏难胜越女红。今日最怜羊叔子，鞑尘同污鹿门翁。” 这一联中的“杏花村”，典出唐代诗人杜牧的《清明》诗：“借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”后因以“杏花村”泛指卖酒处。见宋代诗人苏轼的《陈季常所蓄朱陈村嫁娶图》其二：“我是朱陈旧使君，劝耕曾入杏花村。而今风物那堪画，县吏催钱夜打门。”又见元代诗人王冕的《清明后日》诗：“旅游忽过清明节，百感中来与愿违。杨柳亭台春寂寂，杏花村落雨霏霏。青山对面人何在？白发倚门身未归。薄暮登高重惆怅，岂因萧飒故山薇？” 颔联中的“霾暗”，指昏暗貌。见明代诗人胡应麟的《南都留赠谷元厚之并寄别文明玉吕静父长方至卿燕孺七子》诗：“即今尘霾暗四野，吾曹岂是蝇营者。”又见明代诗人郑善夫的《东归行送殷先辈》诗：“阑风吹江江捲素，云脚如霾暗前路。”还见清代诗人曹尔堪的《沁园春·其七·自嘲和孝峙尔斐四用前韵》：“但晓餐入直，沙飞浩浩，暮还休沐，霾暗濛濛。” 这一联中的“枣昏”，形容昏聩迟钝。典出《宋书·范晔传》：“枣膏昏钝。”用典见宋代诗人李复的《答晦步求饮》诗：“千寻自分遗樗散，百和何堪借枣昏。”又见宋代诗人吴芾的《和严倅觅碧香》诗：“十年未免忧茅塞，一诣终期破枣昏。”还见宋代诗人虞俦的《和汉老弟雪中对梅》其五：“天怜孤秀教松伴，一爱清香洗枣昏。” 尾联中的“玄修”，见明代诗人赵完璧的《用韵丁丑除夕》诗：“衰老头颅尽已丝，挑灯又送腊归时。心慵万事惭予拙，骨隐馀酸秪自知。倏去年华怜柏酒，几回春色向花期。玄修已与灵龟合，讵向人间一朵颐。” 这一联中的“天地根”，指天地万物的根源。见宋代诗人方逢振的《峡中和卜彦才韵》诗：“尹躬乐不在耕莘，乐在明明以及民。贪看回头多应错，偶闻变色始知真。圣贤气象心为大，天地根萌人是仁。认著濂溪窗草意，自家胸次一般春。”还见宋代诗人方岳的《除夜》诗：“年华三百六十日，尘劳八万四千门。高眠茅屋人亦老，相对梅花灯欲昏。静中颇窥造物意，极处是为天地根。生菜春盘一杯酒，明朝花柳又村村。” |
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