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《太古演禽》是入门禽字体系必看的书籍，今发出与诸位共享，除了原文外，还附带我的注释，可帮助理解，有心者可自行深入研究。
太古演禽 太古演禽原序 轩辕氏 夫天地之未分者，气之塞也，星宿之著者，运之行也，苟未明之，则阴阳之书一虚说耳，何由咎后世之信验哉？择其理而论之，天光下临，地德上载，分天为九野，分地为九州，中曰钧天，其星北极上规七十二度；东曰苍天，其星亢氐房心尾，地属兖州；东北曰旻天，其星箕斗，地属豫州；北曰玄天，其星牛女虚危室，地属扬州；西北曰幽天，其星壁奎娄，地属青州；西日昊天，其星胃昴毕，地属冀州；西南曰朱天，其星觜参井，地属梁州；南曰炎天，其星鬼柳星张，地属雍州；南东曰阳天，其星翼轸角，地属荆州；皆四十五度半，强此天地之所感，玄施黄化，应现昭然。禽有天地水族之类，方有汤火刀砧之嫌，飞禽走兽宜各得其所，旺相进退飞伏要各识其变地，善者交合欢怡，恶者吞啖唤恶，此以其性然也，究其妙，不过阴阳之比气，五行之盛衰，四时之进退，二至之消长也，姑述所论，以示后来之助云而。 诸葛武侯八门演禽制度 武林啸道人订 八门演禽之法，制签二十八枝，按二十八宿一枝，书一禽名，安置一筒，凭人起一枝为先天，写一字为中天，直木，画土，撇金，摆火，点水之类也，依笔次第起数，末笔为后天为主为我，遇星为宾为他，我生中平，生我吉，克我凶，我克吉，比和中吉。假如参水猿为先天，角木蛟为主，水为恩，如逢水年月日时，主有吉庆之兆；金为难，如逢金年月日时，主有灾厄之忧；土为仇，如逢土年月日时，主有是非口舌；火为用，木为比和，逢火与木年月日时，主有人财之喜，俱以五行生克制化断之，天干在上，地支次之，如日则属火，月则属水。 要诀 凡起数有日星生克制化，得气者得天干之气，得化者得天干之化。有阴克阳，阳克阴，有五行相克，又有四煞星相克，数中演出有此者大忌。 毕月乌一也，主有口舌是非，并井木犴二也，主有官非牢狱，尾火虎三也，主有火烛、损伤六畜，箕水豹四也，主有火灾，亦损伤六畜。有鬼金羊主盗贼破财，虚日鼠亦然；有柳土獐，主有喜事进财，牛金牛亦然。然飞禽能制走兽，走兽不能制飞禽，此皆制化之妙也，凡起数有井木犴、二日争光、木掩日光，此人必要官司破财刑克，早年不利；蛇入井、蛟龙入井皆不吉之兆也。 经云：谈兵须谈策，看数要看格，格局不分明，吉凶焉能断。 祝辞 天兮神兮，默我玄机，今具清香，叩禀诸师，信士（女）某事合乎义，心有所疑，吉凶悔吝惟冀告之，列星在天，神存乎人，至诚至神，感而遂通，事无大小，五行其中。 一气：天地。 二曜：日（冬至进气，春分正气，秋分退气）月（夏至进气，秋分正气，春分退气）。 三才天地人：三奇乙（日）丙（月）丁（星）。 四季春（火进气、水退气）夏（金进气、木退气）秋（水进气、火退气）冬（木进气、金退气）。 五行：金木水火土。 五行相生：金生水 水生木木生火 火生土 土生金。 五行相克：金克木 木克土土克水 水克火 火克金。 五行相比：金比金 木比木水比水 火比火 土比土。 五行配方：甲乙东方寅卯木 丙丁男方巳午火庚辛西方申酉金 壬癸北方亥子水 戊己中央丑未土。 六仪：甲子戊 甲戌己甲申庚 甲午辛 甲辰壬 甲寅癸。 六亲：生我者为父母 我生者为子孙克我者为官鬼 我克者为妻财 比和者为兄弟。 七政：金木水火土日月（火土日为阳，金木水月为阴）。 八门：休生伤杜景死惊开。 八节：立春 春分立夏 夏至 立秋 秋分立冬 冬至。 八方：正东寅卯东南辰、正南巳午西南未、正西申酉西北戌、正北亥子东北丑。 八煞演禽： 戊寅为狸，鸡鼠雉难知 戊辰为鲸，鼠蝠燕乌惊 戊申为猴，虎豹不相饶 戊戌为豺，猪羊必见灾 己丑为龟，蚓蛇不相宜 己巳为鳝，鼠蝠燕乌倦 己未为鹰，兔子难藏身 己亥为熊，螣蛇必见凶 九星：蓬任冲辅英芮柱心 十干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 十干阴阳：甲丙戊庚壬为阳 乙丁己辛癸为阴 十干所属：甲乙为山林，丙丁为汤火，戊己为田园，庚辛为刀砧，壬癸为江湖 十二支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 十二支所属：子湖，丑田，寅山，卯林，辰岗，巳汤，午火，未野，申砧，酉刀，戌坡，亥江 十二支所肖：子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌犬亥猪 二十八宿：角亢氐房心尾箕 斗牛女虚危室壁 奎娄胃昴毕觜参井鬼柳星张翼轸 二十八宿禽星所属 东南角木蛟（贵人）， 东北亢金龙（贵人、财星）， 东氐土貉（贵人、福星）， 东房日兔（喜星、文书）， 东心月狐（多疑、文书）、 东尾火虎（煞星）， 东北箕水豹（煞星）， 东北斗木獬（贵人）， 北牛金牛（财星、武库）， 北女土蝠（小煞）， 北虚日鼠（贼星、文书）， 北危月燕（小煞）， 北室火猪， 西北壁水貐（贵人、文昌）， 西北奎木狼（贵人、文星）， 西娄金狗（贫宿，财星）， 西胃土雉（贵人、文昌）， 西昴日鸡（贵人、文书、天恩）， 西毕月乌（小煞）， 西南觜火猴（寿星）， 西南参水猿（夭煞）， 西南井木犴（恶煞）， 南鬼金羊（耗星）， 南柳土獐（天喜）， 南星日马（文书、天恩、驲马）， 南张月鹿（文书、寿星）， 东南翼火蛇（小煞）， 东南轸水蚓 二十八宿落宫 角-甲辰宫，亢-庚辰宫，氐-己卯宫 房-丁卯宫，心-癸卯宫 尾-丙寅宫，箕-壬寅宫 斗-乙丑宫，牛-辛丑宫 女-戊子宫，虚-丙子宫，危-壬子宫 室-丁亥宫，壁-癸亥宫 奎-甲戌宫，娄-庚戌宫 胃-己酉宫，昴-丁酉宫，毕-癸酉宫 觜-丙申宫，参-壬申宫 井-乙未宫，鬼-辛未宫 柳-戊午宫，星-丙午宫，张-壬午宫 翼-丁巳宫，轸-癸巳宫 二十八宿受日辰克制为煞 运限俱忌 蛟龙最忌是蜈蚣（庚子、辛丑） 牛羊鹿犬畏大虫（丙寅、壬寅）， 氐恶豺狼（甲戌、戊戌）鹰（己未）打兔 燕貐獐马兢人中（寅日、戊申亦为人中） 虎狼惊于井木会（乙未） 犴豹乌鸦怕天鹏（子日，亥日亦为天鹏） 金猫（庚寅）捕鼠猪忌猎（庚戌、甲戌） 猿猴土雉又伤弓（甲申、乙酉） 鸡值狐狸（戊寅、癸卯） 狐（戊戌）斗犬（庚戌） 蚯蚓遭锄（庚寅、庚申辛酉亦是） 蝠棒凶（甲乙，甲午亦是） 獬豸恐临刀砧煞（庚申、辛酉） 火蛇遇害被刘公（寅日，丙午丁巳亦为刘公） 二十八宿日辰克制为煞定例 角亢怕庚子、辛丑蜈蚣煞， 氐怕甲戌、戊戌豺狼煞， 房怕己未鹰煞， 心怕庚戌犬煞， 尾怕乙未犴煞， 箕怕子天煞， 斗怕庚申、辛酉刀砧煞， 牛怕丙寅、壬寅虎豹煞， 女怕甲乙天棒煞， 虚怕庚寅金猫煞， 危怕寅人煞， 室怕庚戌猎人煞， 壁怕寅人煞， 奎怕乙未犴煞， 娄怕壬寅、丙戌虎豹煞， 胃怕甲申、乙酉天箭煞， 昴怕戊寅、癸卯狐狸煞， 毕怕子为天煞， 觜怕甲申、乙酉天弹煞， 参怕甲申、乙酉天弹煞， 井怕子天煞， 鬼怕壬寅、丙寅虎豹煞， 柳怕寅人煞， 星怕寅人煞， 张怕丙寅、壬寅虎豹煞， 翼怕寅人煞， 轸怕寅为人锄煞 二十八宿泊宫日忌 飞禽怕汤火（丙申、丁酉）， 走兽忌刀砧（庚申、辛酉）， 火禽不下水（壬戌、癸亥）， 水禽不上山（甲寅、乙卯）， 昼兽不夜出（猪狗鸡雉乌猴羊蛇牛马）， 夜兽昼不行（兔狐虎豹獬蝠鼠貐犴），猪羊不过水（壬子、癸亥）， 狐兔不蹈村（戊戌、己丑），飞禽忌天罗（甲戌、乙亥），走兽忌地网（甲辰、乙巳） 二十八宿 二畏、五不怕、七不好定例 日畏阴掩阳光（乙丁己辛癸），又畏木为罗㬋 月畏阳掩阴光（甲丙戊庚壬），又畏土为计都 井木不怕金 亢金不怕火 翼火不怕水 轸水不怕土 胃土不怕水 四木井不好 四金鬼不好 四水箕不好 四火尾不好 四土女不好 四日虚不好 四月毕不好 三十六禽门 角亢氐房·伤门·戊辰鲸煞 心尾箕·生门·戊寅狸煞 斗牛女虚·休门·己丑龟煞 危室壁·开门·己亥熊煞 奎娄胃昴·惊门·戊戌豺煞 毕觜参·死门·戊申猴煞 井鬼柳星·景门·己未鹰煞 张翼轸·杜门·己巳鳝煞 飞雄论禽星经纬 禽星者，造化之经纬，阴阳之权衡，人事之主宰，日神之纪纲，故北辰北极系天之枢纽，居其所而众星拱之，诸星则随天绕地，左旋而居之，故禽者有年月日时之妙用，有刀砧汤火之嫌处，有趋吉避凶之指引，有先天后天之分别。先天者以遇星为先天，后天者以字为后天，按二十八宿分为九野四井，东西南北，一方有五行，二曜合为金木水火土日月，而名七政，如周天三百六十五度四分度之一，度度流缠，星星化曜。 心月下之狐，虚日下之鼠，故有狐疑反覆；毕月下之乌，房日下之兔，故比金乌玉兔；角亢在辰以比正副，尾箕在寅以为既济；斗牛在丑以为交加，室壁在亥以为一体；奎娄在戌以为一家，猿猴在申以为交加；井鬼在未故无刑克，翼轸在巳反来有益；此禽星同宫变化之道也，更有日月相同，大概一体而论。 子房论禽星落泊 蛟龙貐獭宜于江湖之中， 虎豹豺狼喜局山林之内， 乌鸡雉燕日飞而夜藏， 鼠蝠貐狐日潜而夜动， 猿猴獐鹿欲在岭头， 牛马猪羊爱于地上， 蛇藏草木为宜， 蚓得土X（X是左耳旁一个圭）为妙， 兔喜东升，犬宜夜吠， 斗为杜邪之宿，井为去官之神， 要知落泊方隅，用之必无差误。 喻冕论禽星喜忌 盖闻天上禽星各有落泊之所，世间学者当明喜忌之理，遇吉则吉，遇凶则凶。角亢喜逢江湖之中（壬子、癸亥），猪羊忌入渊深之内（壬子、癸亥）。氐房心畏汤池火（丙午、丁巳），室箕尾怕刀砧金（庚申、辛酉）。原野（未）江湖（子亥）俱是尾箕陷地，刀锋（酉）汤火（丙丁巳午）又为牛鬼殃宫。猪嫌虎豹豺狼，女怕龙蛇羊犬。斗嗔巳位，虚忌刀砧（庚申、辛酉）。壁星恐住山峰（甲寅），胃宿忧居原野（未）。娄嫌巳午，奎喜卯寅。龙入林（乙卯）何以施威，虎居海（壬子、癸亥）安能张势。狮子（丙午）貉逢有损，羊蛇雉遇多灾。昴毕不旺江湖（壬子、癸亥），井犴有忧心月。汤火遇必有伤，刀砧逢必相害。柳宿病于渊源，刀砧切忌，星马陷于锋刃，江湖尤嫌。屹屹山中，长恐逢虎子，深深源里，亦谨防豹儿。雉鸡得地，乃生遇蚓，自然食啖。轸翼刀砧为厄，逢猪必定迍邅。狐貉居未，岂有荣，觜见莺来（己未、庚戌为莺犬）亦非旺。昴居天门（庚戌、辛亥）变凤，胃入湖内（壬戌、癸亥）化龙。玉兔喜逢山岗（甲辰），金牛爱居田野（己未）。娄遇刀砧（庚申、辛酉）不利，鬼临汤火（丙午、丁巳）多刑。轸泛双鱼（己亥）多蹇，蛇临狮子（丙午）兴隆。参且乐于山林（甲寅、乙卯），蛇又欢于草野（乙未）。井犴食龙食虎，须分春夏秋冬，毕乌飡畜飡禽，常怕休囚旺相。牛毕相逢（甲寅），猛烈如狼。井犴遇心，必有是非之绕，尾箕逢毕，亦忧唇舌之灾。此列宿制伏之宜，亦五行兴衰之理，临时须分喜忌到刻，定主吉凶，演之无差无误，用之有益有准，尤宜珍袭，不可轻传。 卧龙论演禽神数 列星须要论生克制化当时与不当时，得地与不得地，更论飞走之大小，落泊之上下，五行有生克固矣，然其中又有不相克不相制者何哉？以同宫同类也，角亢同宫，而角亢氐房心尾箕又为本宫，不相克。以金木论之，金能克木，二角亢则同宫，蛟龙又为相逢，不为相克，余皆类此也。 至蛟龙喜水得水而不困，于池中而飞龙在天矣，凡起数至后遇蛟龙下一度有水笔，即以角亢为主星，是为蛟龙得水，其水则本源水也，诸事逢之，百好无忌，惟逃失得此，终不可寻。 氐房心同宫，田宅逢之，则厚重安稳，氐为土星亦嫌壬癸为下湿。 房遇冬至，始为真太阳，心遇夏至始为真太阴。 冬至日得房日兔则变为真太阳，夏至日得心月狐则变为真太阴。 狐性好疑而好淫，女人逢之则为妖，若问每事有月及女宿在数，必有妇人。 尾箕在寅为水火既济，水小而火大者亦为既济。虎豹遇甲乙木为山林，主食禄而终富贵，有虎有龙又为风云庆会，龙虎要不逆方妙。主属虎，内有二三煞，此人必主为盗，且有党伙。 牛斗在丑为金木交加，斗为文星，牛为财星，斗鬼合为魁星。 斗木獬遇见鬼金羊为魁星，利考试。 女虚同宫，以女为田宅得日，于火生则有飞进之喜，若日干木克，则有飞退之忧，遇飞者皆然。 女土蝠和虚日鼠同宫，但如果女土蝠在课中见虚日鼠，若以女土蝠土宿为田宅，则女土得虚日来生助，则此宅会发，但若木来克，则会败。有飞禽来吞克也不利。 牛女合会则夫妇相逢，婚事得之，必然可成。 牛金牛见女土蝠为牛郎织女相会，利占婚恋。 虚危二宿亦以二至论之，若日在夏至后，月在冬至后，不过一禽星耳。 此段也是说明日宿旺在冬至后，月宿旺在夏至后，因此，反之则不利。 数中有日月则为重明，有三日为开泰，有二日为争光，主君父有难，凡事混溷。 1、课中出现日月为日月重明，出现三个日宿为三阳开泰，都有利处。 2、但如果出现两个日宿则不好，为二日争光。 水中日月皆是为空，问终身乃虚名虚利，谋望诸事落空。主遇水日当令则不空，水月亦然。 水宿见日月为竹篮打水一场空，见日为水中捞日，见月为水中捞月，但当令则不空。 日嫌木以掩光，月嫌土为计都。 日忌木克，为木蔽阳光。月忌土克，为土计掩月。 五行不能制日月，谓主星，土木不能制先天之日月，若甲乙木戊己土则制也。 日月只论喜忌，所以五行不能生克日月，先天为日月则只能被天干所制。 日月有合照五行，谓冬至一阳生，夏至一阴生，此时为当令，土不能掩月，木不能掩日也。 日宿当令是冬至后，月宿当令是夏至后，此时土不能掩月，木不能掩日。 室壁在亥，以为一体，貐喜水，更得甲乙为风，则平地生波作浪，所谓轩烈，事业峥嵘。 壁水貐喜水，此时天干再见甲乙为风，为生波作浪，利发展。 奎娄在戌为一家，奎为文星，与角亢斗胃皆作贵人，论斗为院宪之官，胃为司道之官，亢为府正官，奎为文官，亦为县官，角为府县正官，翼为府县佐领官。 奎斗胃亢角为五贵星。 胃昴翼在酉，胃为文明之象，作主星喜居上位，又得火生则鹏抟万里，胃星属土，虽木能克，然雉生在山又不畏木至，至于土能克水，而胃土雉则以壬癸及贴身水为汤池，相畏而不相克。 胃土雉喜火生，且胃土雉在四土宿中是唯一不怕木克。 昴毕是日月，有日月则为文书，又为纸笔，遇事则以上弦下弦断之，五行则以进气退气断之。 1、日月主文书纸笔 2、月宿的旺衰还要看上弦月下弦月，但大的旺衰看日月进气退气。 猿猴同宫以为交合，二物喜春木得所依归，而猿为善星，流星得之，主出善良之人。秋来橘绿橙黄，猴得果食。主星遇之，又得木，则求谋遂意，若遇星得之，主属木，定来求栖，事可成就。 1、猿猴都喜木，如果主星为猿猴，遇星为木，则利求谋。如果主星是木，遇星是猿猴则来求栖，也利成就。 2、参水猿为善星，主为人善良。 3、此外猿猴在秋后有利，有果实可吃。 井鬼在未，故无刑克，井虽煞，逢化则吉，克则凶。 1、井鬼同宫所以不相克。 2、此外井木犴虽为禽中恶煞，但是有化则吉，克则凶。 鬼能耗财，数中有鬼，财必不聚，谋望遇之，亦为鬼也。 鬼金羊为耗财之星，不利财，也不利谋望，本身就是主鬼魅虚怪。 柳为喜星，数中得之，必有喜庆，问六甲，为弄璋星。 1、柳土獐为天喜星，必有喜庆。 2、若测胎孕性别为男孩。 日马在南方，四日之中，惟此为真太阳，张月鹿为寿星，主命坐此高寿无疑。 1、星日马为正南光明帝星，四个日宿中为真太阳。 2、张月鹿为寿星，占人则高寿。 翼轸在巳，反来有益，蛇虽火，其实喜水，得水而能变化，翼轸为主星，数中有蛟龙又有水，则一路变化。冬月则收藏，蚓行火道，又怕金，土虽克水蚓，又得土以为居，逢土亦无害，若蚓得水亦能变，故日更得春深，壬癸日蚓行蛇道有何难，遇辰日又为蚓行龙道。 1、翼轸在巳归垣有益。 2、蛇蚓喜水，得水能变化。如果主星见翼轸，课中有蛟龙又有水宿，就能变化。但冬天则冬眠不利。 3、轸水蚓怕汤火，金为锄头也怕，锄头挖蚯蚓之意。 4、此外轸水蚓不怕土克，因为本身蚯蚓就在土中。 5、蚓旺在春天，在壬癸日则化蛇，在辰日则变龙，都有利。 此列星之总论也，飞禽要居上，走兽要居下，上下倒置不为妙，若论人之形体心性亦不出于飞走中矣。 论人的形体和心性要看是什么类型的禽，比如飞禽就容易性急，但也要参考禽性。 如前分五行七政以其遇之星宿顺数去属何禽星，以字之末后一笔为后天为主星，如字画多者除去十二笔起算，如有闰月除十三笔算起，分何五行星宿，遇为先天，开众星森罗之象，字为中天，明五行七政之形，主为后天，决吉凶祸福之机，再以日干生克刑冲论之。 1、此段讲拆字起课中，如果笔画超过十二笔就按十二笔算，但如果起课的年份中有闰月，则可以按十三笔算。 2、断吉凶祸福，以日干生克刑冲为主。 如论日月则看流星内几星，以三十日均分，如流内十宿，每宿管三日，如五星每星管六日，亦论生克旺相。如论年命岁数，则以流星金管十年、木管二十年、水管三年、火得四数、土得五数，日四月三，余见分寿法下。 此段说明了看流年流月流日之法： 1、流月流日：以三十天平均分给流星内的星兽，比如流星中有十个星兽，则每宿管三日，如有五个星兽则每个管六天。具体状态则看这个对应星兽的生克旺衰状态。 2、年限：看问卜者的现在虚岁几岁，再看对应的流星年岁，金宿管十年，木宿管二十年，水宿管三年，火宿管十年，土宿管五年，日宿管四年，月宿管三年，比如某人现在三十一，流星中见金、木、水，则三十一岁的年限在课中的水宿，看水宿状态就是当先年限状态如何。 --- 禽字论断逻辑基本在上面已经阐述，一以贯之，下面开始的分类占不难理解，不再注释。 论晴雨 或问晴雨事何因，此乃天机难辨明，若逢庚日多有变，再遇箕毕雨霖霖， 久晴若要见天雨，奎井风声日月阴，胃昴毕星来缠度，天干阴气正相应， 若值蛟龙并四水，晴天必定雨盆倾，全看日干阴雨日，次看星宿见晴阴， 阳月阳星不雨阴，阴月阴星雨不晴，阴阳反复阴雨日，木星多风火见明， 土云阴晦水多雨，金星阴晴见日辰。 四水星主有雨，奎井星主有风，日月阴者看日干月干，俱要属有雨，阳日阳星者丙丁，戊己土日为阳，角亢奎壁参轸主雨，如主星阳日干阴，主星阴日干阳，名曰阴雨日，七曜者日火土为阳，月金水木为阴，日干甲丙戊庚壬为阳，乙丁己辛癸为阴。 论家宅 （还须详吞啖制化之妙、生克擒伏之用，有救则以凶而变吉，无救则以吉而成凶，宜精研之） 或问家宅事何因，全在遇星要安甯，遇星补甯要迁徙，遇星带煞怕日辰，若得贵星扶身主，数中有鬼小人侵，四季旺时财大旺，四煞旺时畜损伤，阳星不克阳多吉，阴星受克女人当，土星上数灶土逸，月分十二算分明。 贵星者，角亢斗女奎柳为天地神，遇星以为家宅，流内分天地神、家神、土神、灶神、男人、女人、小口、官非、生意、六畜，有贵星在数，天地神安，无鬼则家神安，土不属煞则灶神土神俱安，阳不属煞男人安，阴不属煞女人安，飞鸟不属煞小口安，数中无四煞则六畜安，遇不克主，官非安、四季旺、生意顺，哪一件属煞则那一件不安，遇星受煞则一家不安，遇星得气得化则一家甯、子孙荣，以此论之。 先天主星流内见尾防火烛，见箕防六畜，见毕防口舌，见井防官非牢狱，见虚鬼防小人。 遇星金，日干土，土生金则祖业丰隆；遇星金，日干火，火克金则自己破财；遇星金，主星土，则自创加增；遇星金，主星火，则自遭破败；遇星见土亦以日干主星生克论。 论风水 （己葬则以主星为亡人，遇为坟墓；未葬则以主星为祭主，遇星为山向；遇克主，必是山向不利，主克遇必是年月不通） 或问风水事何因，看人风水要精详，全要地形分得正，次看山岗向哪方，青龙有木还他木，白虎带土路边傍，朱雀前面参壁蚓，门前绿水白茫茫，遇星若还生一煞，只是断他损一房，山像牛眠似象样，山像鸟飞似凤凰，青龙有气长房好，白虎带煞而房伤，详观生克与制化，教君仔细不须忙。 地形者，遇星五行论之，遇星在何位向那方，数中以井木为枯木，遇星牛奎井言象形地，遇星飞禽言凤形地也。遇数星为冢定向定形，以遇星论之；流星论青龙白虎朱雀玄武，先左后右，次前次后冢，不受煞，大好，得气得化更好，金木水火土分定形势，金则为屋，鬼金庙，木为木，井为枯木，水为水，火为空地，土则为路，飞禽则高，走兽则路低，日为高墩，月为池塘，青龙长房，白虎二房，朱雀三方，玄武四房，以此论之。如数中只演得三星，名曰四方不全，其冢不好，假如遇星火，日干水，水克火，冢难安；日干木，木生火冢；日干土，火生土，此冢泄气。遇星坐贵，主出上等之人；遇星坐煞，主出下流之人。若问新冢，则遇星为新冢，初一度为祖冢；问祖冢则遇星为祖冢是也，以此而论，要不受四煞，日干不克，再得日干气化大好。 论婚姻 或问婚姻事何因，主遇二宿要相生，他来生我容易就，我去生他事难成 若逢煞星在二宿，必定与人作次婚，相生到老子孙吉，相克相制不安平 夫星若与妻星合，管教和气满门庭，再得日干来相助，夫妻永远寿康甯。 遇星为他，主星为我，我不克他，天长地久，夫妻两下；相克难成亦不好，数中有一煞，久后成非；有贵星在数，有好人扶成作媒；遇星是煞，定是二婚，经云：遇星坐煞女再嫁，主星坐煞男再婚。 论六甲 或问六甲事何因，生我原来是母亲，子位遇阳多生子，母亲有煞是虚惊，前头不逢子得气，必定生来或损伤，文星坐煞母好梦，太阳相照子多荣，若逢煞星来坐主，父母虚劳一片心。 生我者母也，主星得火土日为阳，生子；得金木水月为阴，生女。数中无比肩为不得气。太阳者房昴虚星四日是也，主星阳则生男，主星阴则生女，得气得化易生，受煞难产，四煞中坐一煞，子母不全定有损。主星木，甲乙日生；主星火，丙丁日生；五行以此论之，经云：柳土有弄璋之喜，娄金有克子之忧，阳中阴，女土蝠为阴，井亦阴；阴中阳角奎牛为男，亢牛亦是男。 论功名 （如专问院试，只求生合而已足，不必执三生子说。设数内有日月，发现贵临，生旺而又气，则文章华国，不致有遗矣） 或问功名事何因，遇数星为第几名，主星先论第几等，一等角亢氐房心，斗牛女虚为二等，奎娄胃昴第三等，井鬼柳星为四等，遇星坐煞五六等，得气得化经易考，受克受刑有虚惊，四煞字中坐一煞，秀才出退榜无名，童生要逢三生主，少一难入泮宫行。 日月为文章场二篇好，为第几名者照等第星看名数，日干比为得气，日干生为得化；受克受煞者，日干、先天克主，并逢四煞；三生主者，数中悬有日干生府（扶？），有先天生，道：皆可入学也。 凡问考试，以遇星定名次，以主列等第，角亢拟冠群英；斗鬼同逢，拟发魁名；奎壁已到，联辉及第；果其旺向而无制克，可评名魁天下；如逢四煞不得生旺比助之荣，即内中吉星叠叠重现，并无拙劣之羞，难评等第之高；倘日干与遇星共生，更禽星得地二并得时，复遇贵人之生助，即中煞亦当提名金榜，盖主乃应考之人，遇乃考试官，只宜生合比助，不宜刑伤克害故耳。 论赴任 或问赴任事何因，主星为我遇为民，遇主相生日气化，贵星日月为君恩，得此相扶为进职，逢煞无生不悠久，流星一年相生主，官职步步得高升，一年若遇流星克，便为林下散游行 若逢四煞来相犯，小人告害有虚惊，若逢流年日干克，月下休官仔细精。 流星一年者，数中算流年之星也，如井木犴克主星，主南方小人告害之意；流年日干克者，流年算到之星，我本年天干与日干克主，为不利也。上官到赴要民伏，要民生，须要我强健，又要遇相生，又看日干气化贵人上数为恩星，太阳太阴为君星相扶，此为高远意，又逢煞星，若不相生则不悠久也。 论谒见 或问谒见事何因，全逢宾主克相生，宾来生主容易见，求财干事尽皆成，宾来克主难相会，纵然相会不相应，若遇比肩方好见，若逢相克事难成，四煞之中坐一煞，反被他人害人情。 谒见以遇星为宾，有贵星上数，日干相应好，如煞星在数，日干相反不好。 论求财 或问求财事何因，四时兴旺是财门，春木夏火为正气，秋金冬水是正神，太阳看火，阴看水，阴阳二宿两季分，五行金星为一数，木星二三是水禽，火为四分土为五，受克三分作三文，数中爻财宜金现，无煞无鬼可求人，若逢尾箕毕井鬼，劝君免费一场心。 凡论求财，先看主星坐财合财，或财星生我、日干生我，方可论有；有所忌者，煞星隔、耗星现，主耗散财，若问何日得财，即以财星主星旺相年月及相生得气之日定之。 论买卖 或问买卖事何因，主遇二星是两人，本来全要宾主合，再得相生生意成，买货要他来生我，卖货要我泄气行，春来有木多财气，夏来遇火有财星，秋来大要金生旺，冬来滔滔要水清，四季不逢财旺地，教君枉费一番心。 数遇星为他，主星为我，受煞不成，不受煞成财看四季旺相，假如买货他生我，卖货我生他俱成，数中有煞有小人破耗，谋望亦然。 论行人 （以克伤刑害看吉凶，比助生旺定财源，登垣入庙定归期。若逢遇，日即至。金星带耗，防失脱之忧。日月逢水，音信落空之地。阴宿相合，留恋烟花市。远以年月，近以日时。） 或问行人事何因，行人之占妙通神，水月为空人不至，若逢煞宿阻人行，主星坐煞人多难，若遇比肩有伴行，四季有财四季旺，四季无财空手行，飞禽自从陆路至，蛟龙必定驾舟临，又看日干为主合，木星甲乙庚辛金（如主星轸水，远断四月，四月建巳，轸水在巳；近断庚辛壬癸日至）。 主星为行人，先天为占者，尾箕井毕为主星，或为左辅，占行人多阻，数中有比肩多，必有同行之人也，走兽无林便起身，有林坐煞则羁之，蛟龙得水身遂动，详观前后迟速分，水木旺数人不至，若在遇日人到门。 论出兵捕猎 或问兵捕事何因，主星为我要杀禽，出兵捕猎宜兵旺，角亢文星必受侵，毕井尾箕为猛将，行兵对阵必当赢，若逢生我威名振，若逢克我不宜行，纵然身心受四煞，一战必定被他禽，他金我要火去克，他木我要金去凌，五行克制君当记，数中仔细要推寻，走战傍山水傍水，飞禽高处好安营，木星甲乙宜壬癸，阴阳反复枉劳心。 遇星为他，主星为我，我克他，大胜，他克我，不可战，他来生我，可战，我去生他，不可战。又看禽兽大小，我大他小可战，他大我小不可战。假如主将要战，不依兵法，他在东行兵，我以西击之，他在北行兵，我以南击之，亦是五行相克。出猎全。 论赌博 （白手求财） 或问赌博事何因，英雄有力苦劳心，有威有势人雄大，不怕英雄胆大人，坐在西方南北胜，坐在东方西北赢，西方要穿白来助，南方要穿红必兴。主星坐煞空拳有，主星文秀万金行，若是相生都是我，若论相克是他人，若是飞禽制走兽，走兽不能制飞禽，一战须看生克我，赢钱到手是神人。 有威有势者以主坐煞是也。 论失物 （并走失） 或问失物事何因，走失原来一样情，失物煞伤是本物，走失本煞究来空，飞禽远去难寻觅，走兽东南各有音，失物若还遇四煞，究来空用一场心，或高或下凭君论，或远或近任君评，四季旺相推禽兽，各有根源分得明，若问独自全人行，一一原来要用心，金星受煞金不现，水星受煞布衣行，鬼星在数家多鬼，外人接引外人侵。 数中被先天日干煞星克者，则属所失之物，主星在东则旺东，在西则旺西，以四方断之，如飞禽断高，走兽断低，飞禽断远，走兽断近，如流星有鬼金羊，系家中人侵，鬼在先天则系外人侵也。数中金星受煞者，则失金银铜锡首饰也，金为财，木为污物，水为布衣，火为宝玉，土为粮食瓦石，日月为纸物又为文书，看数中哪一爻受煞，则失何物，主星相同，所落旺方以日干为主，甲乙东方，丙丁南方，飞高走低，得气得比难寻，受煞不必寻，盗物人遇数星就是。颜色金白木青水黑火红土黄日赤月黑。欲知所落何方则以日干主星定之，如使坐煞无气，即使失手三千，不致有空，苟其得气，化栖依有据藏之，目前何啻。千里失物当以煞星为主，遇星为用，主星定可也。 论捕捉 （逃亡、盗贼、囚犯） 或问捕捉事何因，宜看煞星好处寻，他木必向东方去，他水必然走北门，五行该以此为论，再看遇星兽与禽，请问飞禽何处去，再问走兽哪边行，得气得化难寻觅，数中有比伴多人，水逢日月为空手，蛟龙得水便飞腾，若是无水藏人室，虎豹得木以为林，要寻反被他人害， 煞星克我反虚惊，更值四煞俱来犯，丧了区区一命根，我煞宜寻凶不去，演禽妙数断分明。 如遇星是木，定往东方，若主星带煞宜寻，如主星女土蝠则系往北方，如柳土獐则系往南方也。遇星得日干比、日干生难寻，数中有比和遇星，定同人行。主遇见水日、水月，亦是难寻。遇星得日干水则走脱，遇星得日干木则有栖身。若数中有煞是克主、及流内左辅有煞星亦不美。如遇星坐四煞克主星必不可寻也。 论词讼 或问官讼事何因，遇星克主被人侵，我去克他我先告，两不相克起他人，贵星生我纵无事，贵星克我有些刑，但遇井星多囚狱，四煞中间各有名，军徒死罪知分晓，箕宿原来是不应，克土自是因产业，克金自是为财兴，若遇四煞为女子，女宿亦主有妇人，数中日月文书动，始逢一贵一衙门。（罪名，井军、尾徒、毕死、箕不应） 遇星为他，主星为我，主坐煞则自己有罪，遇坐煞则他人有罪。数中克我不胜，多煞有刑。看五行相克，遇克我，主他人高我，主克遇，我告他人，两不相克，如城门失火之灾，被人连累，亦易和散，柳星在数必主和息。看何日散，甲乙丙丁论之。 论疾病 或问疾病事何因，看数先须看五经，主星坐煞人该死，尾星受煞夭伤心，井星受煞肝经病，土星不在脾胃侵，水星不见肾衰弱，金星受制肺不清，若还五经俱受制，教他一命见阎君，再看寿数分长短，次看流年运须亲，果然还有须好气，日干生旺死不成，一克二克俱难救，三克四克主亡人。 土星不在，水星不见者，以数中无水无土也，一克者日干也，二克者先天也，三克四克者数中也。主星为病人，数中有鬼金羊乃邪气侵入、搪突神道，则鬼祟也。看金木水火土以甲乙丙丁合气而相生日断好，反主坐煞者危急，数中少生者亦是重病。 论躲避 （并逃难） 或问逃难事何因，难中事急喜遇恩，主木宜向东北去，主水宜向西北行，主金不宜南方去，主土不宜东出门，主火好入山林内，主星日月看下禽，宜水水傍山山上，远禽宜远近遭刑，走兽飞禽喜得地，日干相助便精神，位居生我多清食，相逢又得贵人钦，位居克我空费力，教君细看数中情。 位居者，日干与先天也。 论六畜 或问六畜事何因，凡放牲口要山林，不犯尾箕毕井煞，勿逢庚申辛酉金，猪犬落园皆好养，牛羊得地有精神，遇星生主人不盗，遇星克主小人侵，日干生主皆好养，四煞来侵有盗行，瘟星若遭有四煞，易养无凶要好星，若无煞星滔滔长，养牲君子尽丰盈。 山林者，甲乙寅卯也。落园得地者，戊己丑未辰戌也。好星者，角亢斗牛奎胃柳是也。 流年 （以柳度起年星，挨二十八宿数至止起月，止处又起时，顺数为是） 年星好，月星不好，平安。年星不好，月星好，亦平安。年月星俱不好，大不利。年月星俱好，大吉利。日星好，时星不好，中平安。日星不好，时星好，中平安。日时星俱不好，大凶，俱好，大吉。 起月分 起日法 （起日先看此月是何宿，即以下星管初一，如吉星一月吉，凶星一月凶，重在初一） 如数内四星每星三月，六星每星二月，八星每星管四十五日，十星去了二星以四时八节为正，十二星每星管一月。 补星法 （起时法，凡起时，须看此日是何宿，亦于下一度作子时，吉则吉，逐日轮去，如遇煞星主凶） 如三星补一，五星补一，七星补一，九星除一，十一星补一，皆以遇，补成双数。 论形貌 金主方而正，木主瘦而长，水必圆润而厚，火主尖而濶，土则肥而短，日则高而明，月必洁而润。 分寿法 （遇土则止，又从初度星属金水木火重起算数，以论吉凶） 金十年，水三年，木二十年，火四年，土五年，日四年，月三年。假如人言寿多数中寿少，有三加作三十，无三有四加作四十，无四有五加作五十，以数中极少者加起，此为盈亏之论，分寿之法也。 论身命造化 或问身命事何因，看星富贵贱与贫，寿则寿长夭则折，金水木火土中分，流年五年好则好，十年不好有灾迍，再看主星分善恶，五行生克数中寻，日则为父，月为母，阴阳亦为父母真，遇下一度妻定位，比肩兄弟生子孙，端详看数知分晓，性情善恶在星禽。 如主星富则富，贵则贵，贫则贫，贱则贱，夭则夭。金十年、火十年、木二十年、水三年、土五年、日四年、月三年。假如流星算到星好则好，不好则不好。如主星善则善，不善则不善，主星善有煞相生克则恶，主星恶有贵星相生克则善。若数中无日月为父母，即以金木水为阴，火土为阳，为父母。以主星所生者为子孙。所断妻星，如演得角木以下一度亢金为妻，先天为夫。若论人之性情亦皆在主星内断。 一命宫 主星贵则命宫不受煞、不受制，一世逢凶化吉。五行有制，上一度相克则多非多祸，再看日干生克气化，又看遇星制化相生，则无祸无凶。主星贵，日干克、遇星伤、数中煞，虽贵，不贵，主星贫得气亦有前程。 二财帛 主星富则多财，贫则少，得气得化，先贫后富，数中又以金为财，虽有富贵之主星，数中无金则财轻，假如无金亦有富贵者何也？得土可生，财少者得火克伤财，日干与自克者是火无财，数中有火到火处，其财必被克，遇星克不论。 经云：有鬼有余多耗散，无金有土自然生。 四田宅 主星贵好则多田宅，贫苦则少，但有土，则为田。飞土虽有田，则易退去。遇星受日干克伤而祖业浅薄，经云：数中有土皆为田地根源，飞土受伤业便他家为主。火星生土，白手成家。主星坐煞，田业空虚。主星飞土，有田而退去，主星有贵无土亦多生。 五男女 我生者为子孙，如主星水，数中得一木一子，二木二子，三木三子之类。 太古演禽终 |
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