【原】孤岛

两朋友闹矛盾，几乎打爆我电话，找我评理。

我不急，静静听，静静想。

你说，他说，再听我说，误会消除，事情解决。

效率如此高，诀窍只有一个，不听一面之词，进行理性思考。

兼听则明，偏信则暗。只听一面之词，领导容易昏，民众容易暴。

为啥？一言燎原，三人成虎，众口铄金。

假如只听一面之词，杀人犯可以无罪，希特勒可以变成圣人，日本侵华则变成了大东亚共荣。

善恶为什么可以颠倒？道理很简单，我们没有听到来自另一方的声音。

而一面之词的核心无非是丑化对方，美化自己。而我们作为第三者，则可能永远看不到真相。

人天生自卑又自负。

几乎每一个被蒙骗很惨的人，都曾固执地认为自己了解的就是真相。而事实上，他们只听到了一面之词。

如果，一个社会只可以有一种声音，那我们接收到的信息的可信度有多少，不说，大家也可以推测的到。

然而，一种声音的传播是极其快速有效的，因为缺乏另一种声音的干扰。

若要批判，古代需要遍贴榜文，今天只需发布一则新闻。编好了文，一个回车键，便有了山回谷应，便有了全民怒潮，便有了可以淹死人的口水。

被攻击者，毫无还手之力。因为没有发声的渠道，他只是一个可以自言自语的哑巴，他早已溺于只听一面之词者的汪洋之中。

而那些不听一面之词，进行理性思考的清醒者，则成了孤岛。

一方净土，却荒凉无人，视野之内，也不见他岛。

鲁迅小说《药》很出名，小说中的革命者夏瑜，其实暗指秋瑾，他被杀了，血却被蘸了馒头，华老栓夫妇买了，用来为儿子小栓治病。

清末，受日本明治维新的影响，戊戌变法开始了，变法提倡科学文化，改革政治军事、教育制度，发展农、工、商业。

这是中国近代史上真正意义上的的政治改革。如果成功，也许，中国早已是全球的中心。

谭嗣同是这场运动的核心人物。

他不是普通人，他也不是想改变自己命运的野心家，他是高干子弟，他的父亲谭继洵是朝廷封疆大吏——湖北巡抚。

面对慈禧的屠刀，谭嗣同本有机会逃脱，却不跑，他说，他要当“变法流血第一人”，用自己头颅的鲜血唤醒民众变革。

然而，在押往刑场的路上，他用鲜血换得的，却是百姓们扔来的一堆烂菜帮子和臭鸡蛋！在刑场上，他是被一把钝刀砍死的，足足砍了几十刀才断气。他的头颅在寸寸被锯断，围观百姓们则在狂笑、拍手叫好。

“我自横刀向天笑 ，去留肝胆两昆仑。”这是谭嗣同狱中绝笔。

仰天大笑，慷慨赴死，何等英勇气魄！

然而，他的鲜血与头颅只换来了百姓的凌辱和狂欢。

很不忍心想象谭嗣同临死前的眼神，因为，那眼神里的绝望，一定可以刺破天穹。

也许，他临死前才明白，那时，他们这类人，只是孤岛。

他的绝笔诗也可以改了，改为“我自横刀向天笑 ，去留肝胆一孤岛。”

这样改一下，似乎更好。