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中年之后，如果想读诸子，我觉得《论语》倒可略过，而《庄子》却是不可不读。 因为《论语》是立命，而《庄子》是防守，是退路，是更高的解脱。 庄子，一位千古圣哲，他顺应自然和天性，他讲求灵魂安恬，忘却外物甚至自身，突破时间，堪破了生死。 “吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！” 生命有限，而学问知识无穷，拿有限度的生命去追求无穷尽的知识，是必然会失败的。 对一块土地而言，水过少则干渴，过量，原来也是灾。 “人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。” 人生存于天地之间，如同白马在细小的缝隙前跑过一样，一眨眼就过去了。 时光匆匆，人生苦短，兵来将挡，水来土掩，没时间纠结，也没时间计较。 “世俗之人，皆喜人之同乎己，而恶人之异于己也。” 世俗的人都喜欢别人赞同自己，而厌恶别人不同意自己。 内心柔软虚荣，人之常情，但毕竟“忠言逆耳利于行”。 “哀莫大于心死，而人死亦次之。” 人最大的悲哀是精神上的麻木与愚钝，肉体的死亡倒是还在其次。 一个人若没有了思想，比死亡还悲哀。 “井蛙不可以语于海，夏虫不可以语于冰。” 不要去和井中之蛙讨论大海，井中之蛙生活在井底这样狭小的空间，不会明白大海的浩瀚； 不要去和夏天的虫子谈论冰雪，只活一季的虫子，体会不了冬天的冰雪。 不要去和不在同一层次的人争论，这样只会浪费时间和精力。 “狗不以善吠为良，人不以善言为贤。” 不能因为一只狗善叫就认为它是好狗；不能因为一个人能说会道就认为他是贤人。 一个人是否可靠是否贤能，不能以他是否能说会道为依据，看人关键要看他的行为，是否言行一致。 “好面誉人者，亦好背而毁之。” 一个喜好当面阿谀奉承的人，也必然喜好背地里诋毁别人。 对着你，永远摆出一副笑脸，把你夸上天，而背后捅刀子的人可能就是他。 “谋无主则困，事无备则废。” 谋划事情没有主见，就会被事情困住；做事情没有准备，肯定会失败。 机会都是留给有准备的人，如果在机会面前你毫无准备，那么注定是无法抓住奇迹的。 只有做好了准备，才能取得胜利的机会。 “不精不诚，不能动人。” 不真诚就不能打动别人。 “精诚所至，金石为开”。 待人真诚，别人自然也会真诚待你，态度诚恳，感情真挚，表里如一，才更有机会打动别人。 相濡以沫，不如相忘于江湖。 泉水干涸，鱼儿困在陆地相互依偎，以唾沫相互湿润求得生存，此时此境，却不如我们彼此不相识，各自畅游于江湖。 人要懂得变通。必要时，要试着放弃曾经的执著，以全新的自我迎接世界。 任何年月里的任何人，都可以随时打捞起那三十三篇道的参悟，使我们明白，苦苦寻觅，踏破铁鞋，蓦然回首，真正的净土只在我们的内心。 当历史的铁蹄踏销烟为千年的时候，也把庄周这个飘落于战国烟灰却纤翳不沾的名字埋入了永恒的神性。
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