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亲人之间最舒服的距离:三丈,三尺,三寸

 布衣粗食68 2022-11-03 发布于湖南

亲人不睦,家必败。

家庭的重要性,大家心照不宣。

可是如何经营家庭,需要认真琢磨,根据实际情况进行调整。

叔本华说过:“社交的需要驱使他们来到一起,但各自具有的许多令人厌憎的品行又驱使他们分开。终于,他们找到了能彼此容忍的适当距离,那就是礼貌。”

亲人是我们一辈子都需要的人,但因为相处密切,平时交集过多,还有利益的争执等,很容易反目成仇。

当我们成年之后,就会发现,想要和亲人交往舒服,就要保持三种距离:三丈,三尺,三寸。

01

居所三丈远,少是非。

在我的老家,很多老房子都是连起来、围起来的。

走进一个大门,左右两边,各是一户人家,兄弟两个人,或者父母和儿子。

也有一些很大的四合院,几代人分别居住在不同的方向。

看起来,一大家人,几代同堂,热热闹闹的,但是其中的矛盾,却令人难以接受。更难接受的是,你和亲人有了矛盾,还得挤在一个地方居住,每天大眼瞪小眼。

为了所谓的热闹,总有人委屈自己,使劲挤出笑容。

鲁迅先生在北京的时候,很长一段时间和弟弟周作人同住在一个四合院里。

兄弟一起北漂,住在一起可以互相关照,本来是一件好事。但事实证明,他们的相处方式,引发了很多矛盾,导致周作人写信给鲁迅,说:“以后请不要到后边的院子里来,没有别的话,愿你安心、自重。”

收到弟弟的话之后,鲁迅果断搬出去住了。

另外,也有一些女人,娘家就是隔壁邻居,或者同一个院落、同一个单元。只要小夫妻有矛盾,婆家和娘家就闹起来了。

随着时间的推移,人们逐步改善租房条件,因此农村的兄弟姐妹,会各自建一栋房子;城里的人,也会分家,住在不同的小区。

三丈远,就是划清界线,你少管我,我少管你,家里的锅碗瓢盆的声音,吵吵闹闹的声音,都不会听到。

各人自扫门前雪,虽然有些残忍,但着实可以让家庭变得舒服,不因某一个人而碍眼。

02

说话三尺远,少伤害。

《醒世恒言》里说:“舌为利害本,口是福祸门。”

亲人聚集在一起,少不了要聊天,商量家庭大事,或者讨论生活琐事。也有人会诉苦,抱怨社会。

开口借钱,也是常有的事情。偶尔发几句牢骚,开口讨债,调侃人。

无法避免说话,谁都不能沉默,但也不能乱说。因而,我们要保持三尺距离。

想一想,亲人相处时,有两个人偷偷地说话,做出咬耳根的样子,很容易被大家误解,似乎有什么见不得人的事情在他们身上发生;要是距离太远了,说话又听不清了。三尺,刚刚好,能听清楚,但是要动手的话,勾不着,不会引起肢体冲突。

并且,如果对方的话很难听,你可以及时走开,不会因为距离太近,导致无法起身。

打个比方。

刘备关羽张飞三人结拜为兄弟,一起匡扶汉室。

在三顾茅庐的典故中,两次上门拜访,也没有看到诸葛亮。第三次拜访时,关羽张飞心中 不悦,刘备说:“当年齐桓公求见东郭野人,去了五次。我去三次,也无妨。”

张飞立马给自己一个台阶,说:“两位哥哥都去,小弟如何落后。”

从聊天中,可以看到,三人既能一起行动,也能互相尊重。若是有人不同意去拜访诸葛亮,刘备也不强求。

相聚是因为关系亲密,尊重是因为彼此有个性,说话留余地,是因为下次还要相见。允许不同的声音,有些话不要太较真,不要一直记得。这样的沟通方式,才能进退自如,也不伤情。

03

心有三寸宽,少计较。

雨果说:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的心灵。”

似乎我们都在追求一种心宽如海的境界,但是又做不到。我们毕竟不是圣人,难免要计较一些事情,也有小肚鸡肠的事情发生,特别是在家庭财产方面,有私心也是常事。

古人说:“亲兄弟,明算账。”也就体现了亲人要在财产方面,较真一些的道理。

根据生活现状,人心若有三寸宽,或者比别人宽三寸,就已经难能可贵了。

在分配利益的时候,大数额的东西,能够相对平衡,鸡毛蒜皮的东西,就让一让。

事实证明,大部分的家庭矛盾,都是小事引发的。在分配房子、存款之类的大事上,大家都心中有谱。

不管家庭发生什么矛盾,马上就调整好心态,让对方三寸。如果彼此都让一让,家庭的格局,就是“天地宽”了。

作家周国平说过:“心与心的距离是最近的,也是最远的。”

与亲人交往,反复调控自己的心的宽度,进一步是“凝心聚力”,退一步是“海阔天空”;宽一点是包容,窄一点是携手帮助。

04

距离产生美,美在中间有一层薄雾,朦胧而优雅;美在言语有尺度,传送出生命的柔情;美在人心宽度,包容而不纵容。

太用力的情感,就像枷锁,太松散的情感,可有可无。因此,亲人交往,不远不近,不负不欠。

无论遇到什么困难,什么麻烦,什么好事,大家一起动手,就能迅速做好。

海阔凭鱼跃,家宽人自由。

作者:布衣粗食。

关注我的文字,走进你的心灵。

文中配图来源于网络。

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