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“是人”和“斯人”略析 文丨井底蛤蟆（楚阳） “天将降大任于斯人也”还是“天将降大任于是人也”成了热搜第一，讲真我第一反应是“斯人”，但课本上是“是人”，在实物证据面前，记忆显得毫无说服力。 现在这个问题有多个焦点： 一是“斯人”和“是人”究竟那个是《孟子》原文？ 二是“斯人”是大众经过时间沉淀后记错还是当年的教材编错？ 三是为什么大众记忆是“斯人”？ 四是这个问题背后说明了什么？ 试逐一分析。 第一个问题比较容易，查古籍即知，
搜到的《孟子》古籍原文都是“是人”，搜不到一个“斯人”版本。当然我不可能搜遍所有《孟子》古籍，从逻辑上讲还不能推断没有“斯人”版《孟子》。但是搜出来的这几个版本足够说明“是人”占多数。当然如果要说孟子亲手写下的是“斯人”，后来人抄错了，那也不是没可能，但最好有实物证据。现在搜得到的实物证据倾向于《孟子》原文是“是人”。 第二个问题，九成以上的人记得是“斯人”，这么多人都记错了吗？直觉似乎真理在多数人一边，我和我的同学还有差不多年纪的人都言之凿凿是“斯人”，然而翻出当年的课本：
人民教育出版社1987年版初中语文课本第五册，图片来自笔者拍摄 杭州附近1990年前后念初中的人大约都用这版教材，可知这波人记忆中的“斯人”不是来自课本。那么其它版本的课本呢？我手边没有更多版本的课本，但这年头架不住神通广大的网友啥都能找到，这不从60年代到21世纪的课本都找出来了：
人民教育出版社1961年版初中语文第四册，图片来自知乎。
人民教育出版社1982年版初中语文第五册，图片来自知乎。
人民教育出版社1987年版初中语文第五册，与笔者拍摄同一版，图片来自知乎。
人民教育出版社1994年版初中语文第五册，图片来自知乎。
人民教育出版社2001年版初中语文第五册，图片来自知乎。
人民教育出版社2003年版初中语文九年级上册，图片来自知乎。
人民教育出版社2010年版初中语文九年级下册，图片来自知乎。
人民教育出版社2017年版初中语文八年级上册，图片来自知乎。 有人说教材不只有人教版，其它版本是“斯人”，上其它版本的课本：
江苏教育出版社2003年版初中语文第五册，图片来自知乎。
江苏教育出版社2009年版初中语文九年级下册，图片来自知乎。
江苏教育出版社2017年版初中语文九年级下册，图片来自知乎。
语文出版社2005年版初中语文八年级上册，图片来自知乎。
山东教育出版社06版初中语文八年级下册，图片来自知乎。
湖北教育出版社2010年版初中语文九年级上册，图片来自知乎。
北京师范大学出版社2009年版，图片来自知乎 那么有没有“斯人”的课本呢？有的：
北京出版社2019年版初中语文课本九年级下册
武汉大学出版社2007年版大学语文
河北教育出版社小学语文课本五年级下册 但是这三版课本并非现在“斯人”记忆的来源，现在记忆为“斯人”的人集中在八九十年代念初中，比如我是在90年上初中。所以要证明当年学的课文是“斯人”，必须符合如下条件：一是必须为正规教材，辅导材料、课外读物之类不算；二是课本的出版年代应是八九十年代或更早，近年出版的不算；三是必须为独立的课文，而不是名句摘录。 这三版“斯人”课本一个是2019年出版的初中课本，读这版课本的人现在还在上高中。一个是大学课本，不可能在初中使用。一个是小学课本，只是把这句话作为名人名言，不是课文，主张“斯人”者都记得是出自《生于忧患死于安乐》这篇课文，并且全文背诵，显然不符合。所以到现在还没有找到当年用“斯人”的课本，“斯人”属于记错。 第三个问题，为什么这么多人会集体记错？有人说“斯人”比“是人”更显文气，古文中用“斯人”多于“是人”；有人说是语言和文化的流变，比如有些诗词名句已百最早的版本，“斯”改“是”是大势所趋。这些理由并不充分，古文中“是人”的用法也不鲜见，如《左传·文公元年》：“且是人也，蜂目而豺声”，《晕子春秋》：“使是人反其国，岂不为古之贤君乎”，《吴越春秋》：“是人不死，必得其愿……是人不死，必成其名……是人不死，必为对隙”，《素问》：“是人腹必急”。多得很，不能尽举。至于语言文化的流变固然存在，但未必是“是”变成“斯”，如“是可忍孰不可忍”“是儿欲居吾于炉火上耶”现在仍然说得很顺口，并没变掉。 多数人记忆中是“斯人”主要原因是课本和原典以外对这句话的引用大多是“斯人”，早在元朝人的《秋涧集》引用这句话时写成“斯人”：
这是《永乐大典》本 到近现代，民国时期越来越多的文章对这句话的引用变成“斯人”，知名度较高的是刘少奇的名篇《论共产党员的修养》1949年第二版，引用这句话也作“斯人”，此文第一版引用这句话是“是人”，第三版及以后取消引用，唯独第二版引用了“斯人”。但在《孟子》相关书籍中还是“是人”。大约是在民国时期“斯人”开始扩大影响。到近几十年的报刊、广播、影视、网络等新媒体中都以“斯人”居多，逐渐占据了主流。 第四个问题：“斯人”占据集体记忆这一现象背后的逻辑。虽然从意思上说“是人”“斯人”一样，没有对错，但从课本原文来说，记成“斯人”是记错，错成为大多数，虽然多数记错者不愿意承认记错，但事实总归如此。这个尴尬的事实背后透露了一些尴尬的逻辑： 一是非权威信息的影响力远大于权威信息，版本明确的古籍、正规出版社出的课本都没能在大众记忆中留存，有些人甚至记不清自己学过的是哪种课本，而不权威的影视、报刊、网文等却在大众记忆中留下深刻印象，并且转嫁给课本，只能归结为多就是优势，说得多就能占领话语权。 二是多数人本性不喜欢读书学习，喜欢娱乐消遣。读书学习得到的是“是人”，娱乐消遣得到的是“斯人”，95%的人后者取代前者。我自认为稍长于寻章摘句咬文嚼字，在这事上也翻车，以后没脸说自己是书呆子，呆子就是呆子，没书。 三是学校里课本上学到的知识在现实中真的派不上多少用处，如果经常用到，绝不会有这么多人记错。反向推测一下，如果问70、80后一元二次方程求根公式是什么，三角函数定义是什么，不许查书不许问孩子排除数学老师，凭记忆马上回答，我敢保证答错的人更多，因为在现实中根本不会用到。 一个小问题背后是尴尬而又无奈的现实，人艰不拆。 |
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