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徐长才
在我们当中，不少人喜欢自己原谅，自我宽恕。即是说，他们爱侈谈自己的优点，而竭力原谅和掩饰自己的错误和过失。至于严于律己，对他们而言，那简直是天方夜谭。
其实，人活在世上，是不能恕己的。古人说得好：“虽有聪明，恕己则昏” 。不仅如此，一个恕己者，一个不能自律者，一个坚持错误不改与有过失而不愿反省的人，往往容易堕落下去。一位西哲就这样说过：“原谅自已是堕落的开始” 。话虽说得尖刻，但事实就是如此。当今我国出现的一些贪腐分子，不就是他们一味地恕己，不严于自律，不抑制自己的欲望而陷入腐败的深渊的吗！
正因为恕己害处很大，所以古今中外的很多贤人能士是不愿恕己的。曾子坚持“吾日三省吾身”。他每天进行三次自我反省，发现自己做了错事，就立即纠正。更令人生敬的是东汉的名臣杨震。他在任职期间，按朝廷“察举” 制规定，推荐王密当了昌邑县令。几年后，杨震奉调东莱任太守，赴任途中路过昌邑。王密知此消息后，深夜造访，诚恳地拿出十斤黄金赠送恩师。杨震顿时对此举十分不满，坚辞不收。王密说：“黑夜之中无人知晓，恩师只管放心收下”。此言更激怒了杨震。他面带愠色，严厉地说：“天知，神知，我知，子知，何谓无知？”并告诫王密，做官一任，要造福一方，还应以清亷为本，如果以人不知而收受贿赂，岂不伤天害理，欺世盗名！杨震言后，王密羞愧地持金退走。显然，杨震在节操上是不恕己的。
王十朋是南宋高宗时的进士，中举做官后，他把自己的书斋命名叫“不欺室”， 并将《书不欺室》诗作自己的座右铭。诗曰：“室明室暗两何疑，方寸长存不可欺。勿谓天高鬼神远，要须先畏自家知”。王十朋能“畏鬼神”，“ 畏自家”，无疑，他也是不恕已的。正因为如此，所以他为官十几年，能倾心尽力为百姓造福，成为一代被百姓念念不忘的好官。
鲁迅先生说：“他常常解剖自己，且解剖自己严于解剖别人。”他的好多文章是在解剖自己的基础上写出来的。鲁迅的不恕己，使他成了我国近代伟大的文学家和思想家。
法国启蒙思想家卢梭同样是不宽恕和掩饰自己的过失和错误的。随着他对自己过失和错误认识的深刻化，他写了《忏悔录》，向世人和广大读者真诚地坦露自己的襟怀。
上述这些人所具有的这种不恕己且严于自律的高尚情操和优秀品质，是值得我们赞扬与学习的。
毋庸置疑，世上不存在没有缺点的人，也不存在不犯错误的人。问题在于，有缺点有错误就要改，并且乐于改。孔子有言：“过则不惮改” 。列宁说：“坚持错误是笨蛋” 。一个人只有勇于开展自我批评，才能不断优化品德，纯洁心灵，活得快乐而幸福。问题还在于，一个人要不恕己，要严于自律，即使位卑，位卑亦当严自律。只有这样，自己才能不断艰苦奋斗，日益进取，通过自身努力和别人支持，铸造自己人生的辉煌。
作者地址与职务：桐城市第二中学，中学高级教师 桐城市作协会员
毕业于复旦大学历史学系 爱好唯读书与写作
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