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当我们呱呱坠地时，赤条条的光净身。父母既不嫌我们丑，也不嫌我贫，除却呵护有佳，便希望把更好的东西给予我们。 怎知道当儿女长大成人后，却常常感觉，总是对不起自己，没为自己找到工作或是没给自己留下房产，常常耿耿于怀，甚至嫌弃父母年衰体弱、唠叨个没完。全然忘记，自己是怎样长大成人，不曾受到饥饿。 父母怀抱三年为你擦屎刮尿，从没有抱怨和嫌弃。 孩子饿了，为他喂奶；孩子冷了，为他穿衣。但有几人，能为父母做到这些？ 他们一生到老，心力用尽，只累得耳聋眼花，牙也掉了，腿疼腰弯，行动不便。直到离世时，最后叫的依然是你的名字。
古代圣人说，父母是我们的第一大福田。行孝道是就是种福田，堪比奉事佛陀之功德。 包公少年时便以孝而闻名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了进士，当时28岁。先任大理寺评事，后来出任建昌（今江西永修）知县，因为父母年老不愿随他到他乡去，包公便马上辞去了官职，回家照顾父母。他的孝心受到了官吏们的叫口称颂。 几年后，父母相继辞世，包公这才重新踏入仕途。
经典记载着这样一则故事： 在饥荒中，佛陀出去乞食，但一连几天都是空钵而返。 一位比丘遇到佛陀问：“世尊，你讨到食物了吗？”佛陀回答说：“没有。” 比丘听后很伤心，就卖掉了自己的三衣，买了一碗斋饭，送给了佛陀。 佛陀在了解这碗斋饭的来历后，对比丘说：“出家人的三衣，极贵重。我领受了你的好意，却消受不起这碗饭。” 比丘连忙说：“您是三界的福田，你不能消受，还有谁能消受呢？” 佛陀问比丘：“你有父母吗？” 比丘说：“有。” 答说：“拿这饭去供养你的父母吧。” 比丘说：“您都无法消受，我的父母怎么有资格呢？” 佛陀说：“你的父母能消受，他们生育了你，对你有极重的恩。” |
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