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01 本人练八部金刚功快5个月了：减肥了30斤，蝴蝶斑变没了，肩周炎压制住了，痔疮没有了，鼻炎没有了，重度脂肪肝变轻度了，丙氨酶降低了，背部肌肉变软了，小腿肚子肌肉变软了，脸色变好了，爬山不累了，早睡早起了。。
 02 道教所有派系都尊老子为道祖，将老子的《道德经》为主要经典，道教的教义教规主要有如下两点：
2.道教认为道可以修得，得道就可成仙。 道教把生命看得极为重要，修道就是要长生不死，主张通过修炼来延长生命的长度，提高生命存在的质量，以达到生命的永恒。道教主张以清净无为、不争寡欲的态度对待世俗生活，以“我命在我不在天”的精神进行修炼，通过各种道术修炼，与道合一，成为长生不死的神仙。 道家的修行方法主要有如下三种： 1.通过外丹修练用丹砂、铅、汞、云母等矿物石药为原料，在炉鼎中烧炼，最后得到可以长生不死的金丹。药物原料也可以是动植物药材。 2.通过内丹修炼内丹术的兴起晚于外丹术，所以借用外丹的术语。以身体为鼎炉，以精气神为药物，以意念为火候，在体内炼成神丹，凝结于丹田，从而使人长生成仙。修炼过程主要有筑基、炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚分道等几个阶段。 3.通过符箓修行符又称神符，是一种特殊的宗教符号，似字非字、似画非画、传达神意，遣召鬼神、驱除邪魔、治病护身。只有道教法师才能制作神符，故秘而不宣，只在师徒间私相传承。箓是天神的名册，又指奉道人的名册。人如能登仙箓，则神仙可期。 当前，道家是由全真道和天师道两大派并立的格局。 03 东汉至魏晋南北朝，是道教形成和确立的时期。东汉后期黄老道形成实体，太平道、天师道等民间原始教团相继成立。 东汉末年张角创立了太平道又称五斗米教，提出“致太平”的理想，以善道教化百姓，进行了“黄巾起义”，想推翻当时的东汉政权，最终失败被剿灭，该教派目前已经瓦解不再流传。但太平道对后世仍有一定影响：后世道士持九节杖、着黄衣、戴黄冠，用符水、咒语等道术为人治病消灾，等等，也都承袭太平道的规制。。 东汉末年张陵创立的天师道又称正一道，天师道从东汉末年一直流传至今，是当今两大派系之一。天师世系均以“正一教主”身份出现,并统领江南阁皂山、龙虎山、茅山等三大符箓道派。正一派重视符箓斋醮、祈福禳灾、祛邪驱鬼、超度亡灵等活动。另外，天师道道士，是可以结婚生子的。。 04 金代时期，王重阳在北方的山东宁海创立了全真教，全真教也是当今两大派系之一。“全真”意为保全本来真性。全真派主张儒、释、道三教合一，强调“识心见性”。全真道修炼主旨是以清静无为、去情去欲、修心炼性、养气炼丹、忍耻含辱为内修“真功”，以传道济世度人为外修“真行”。。全真教道士需要出家，不能结婚。。 王重阳先后收马丹阳、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二为徒，其中，丘处机道长创立的龙门派，为道教宗派全真道主流支派，承袭全真教法 。元代成吉思汗曾令丘长春掌管天下道教，使全真道达到鼎盛。。 全真教在北方的金国发展，而同期在南宋也有一些钟吕金丹派道教派系在发展，发明八部金刚功的张紫阳真人（张伯端）被这些派别奉为“南宗始祖”。张伯端是北宋内丹学的集大成者，早于全真教，他主张以内丹为修仙途径，而以“性命双修”为其内炼大旨。《四库全书》将其所著《悟真篇》与汉代魏伯阳的《周易参同契》并称“丹经王”。。 元朝实现南北统一后，为原在北方的全真道提供了南传的条件，全真教相继传入武当山（武当派也成为了全真教的一个派系），苏、浙、闽、赣等南方地区。全真道的南传以及全真道的兴盛，使南方一些同样注重炼丹修行的道家派系有了加入全真道的愿望。元代中后期全真教南北二宗合并，共尊东华帝君、钟离权、吕洞宾、刘海蟾、王重阳为五祖，传北七真(即全真七子：马钰、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二)、南七真(张伯端、刘永年、石泰、薛道光、陈楠、白玉蟾、彭耜)。南北宗合并后仍称全真道。随着全真教南宗加入了全真教，八部金刚功这部道教养生养性功法也流入了全真教龙门派，并一直在全真教龙们派内部流传至今，直至1995年由张志顺道爷公布于世。。 身体是革命的本钱，练好身体，我们才能更好的工作与投资赚钱，人到中年，更应该学会正确的养生之法。。 |
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