 未读完的《世说新语》还摊开在办公桌上，不知为什么，会让我想到那个“唯有一郎在床上坦腹卧”的东床快婿，或许是周深空灵歌喉溢出的《兰亭序》让我不由自主想到永和九年的那个春天，在崇山峻岭，茂林修竹间，流觞曲水、畅叙幽情的风流雅士。 说起来，喜欢《兰亭集序》的时候，我甚至不知道它最大的震撼是王羲之流淌了千年的笔墨，行文之间足以震铄，就像他说的，后之览者，亦将有感于斯文。或是感慨趣舍万殊，或是感慨死生大事，明知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作，却还是难免感怀。大概王羲之在那个刹那忽而明白，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也，古今之情原是相通啊。是思如泉涌，行文如风，在每一个落笔的瞬间都有新的感悟涌动，才有了《兰亭集序》二十一个之字每个写法都不一样的绝响。每一个笔触，落下的都是他的情思。 如果说，乍见欢喜，是一种莫名的情感，那细细品读大概就是解这冥冥。想来，若不是喜欢了陶渊明，我大概不会细细去读《世说新语》，去看那个朝代的故事，也不会知道原来东床快婿说的竟然是王羲之，不会再细读《兰亭集序》，也不会知道他的很多思想，引用于《庄子》，偏偏是我最爱的《庄子》，也该是我最爱的《庄子》，这种冥冥一直都在指引我的人生，把那些莫名拿起的书，莫名喜欢的人串在了一起，一切是这样巧合又这样必然。 月下门推，我大概也在世俗里寻梵音，才推敲冥冥。在每一件事里找前尘，喜欢的讨厌的，自在的沉重的，看世事也看自己，看天地也看众生，这人间一直在遵循一种看不见的规则在运转，循环往复，反倒生生不息了。如果我总在追寻的生命意义是一种空洞的概念，对自己赘述的种种深恶痛绝又在落寞脆弱时寻到安慰种种，答案就在这层层叠叠的浪涌里慢慢浮现。就像个暮春之初，兰亭里的王羲之，他的答案呼之欲出。 我喜欢和古人交朋友，我们总会在我能够真正懂得的那刻相遇。文化能够传承下来可真好，它把有趣的人的灵魂留给了后人。 笔墨生出，自有冥冥。 |
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