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上两篇文章中我们讲到了分析的两个对象，分别是物和事件。 那么接下来我们要讲的，就更加登堂入室了，我们会和大家一起交流一下，关于“现象”类的文章，我们应该如何进行分析。 那么首先我们先来进行一个简单的交流——现象和事件之间的区别是什么呢？ 那么对于这个问题，在我看来，很简单——对于单个事件来说，主体是人，所以人是充满主观能动性的，也因此我们去分析文章的时候，需要从时间地点人物起因经过结果来分析行为所具有的背景特征，从而在接下来结构的分析中分析个人为什么会在情境之中进行能动性的选择。 而现象本身，是由大量的事件构成的总和，而在这样大量的事件之中，个体的能动性的价值就会被削弱，而更多的我们需要从文章中分析所谓的“理性人”的行为特质。 忽视于能动性而更加关注理性人的价值，是这类型文章我们需要做的事情，也因此，当我们对于现象类的文章进行认知的时候，最重要的是什么呢？就是要素的分类。 一般来说，我们分析社会现象的时候，我们需要的要素分类一共分为以下几种—— 1 人群主体 2 行为特征 3 原因 4 解决方法 以及一些别的角度，随后，我们需要做的，就是对于各个要素之间的“结构”做出进一步的详解——我们要了解各要素的组合和关联方式，去思考，这些关联是不是能够成为我们文章所具有的突破口。 那么最后，我们要分析的，就是分析现象，或者这些结构组成，它们所构成的意义是什么，当我们了解到最后一步意义去向之后，自然我们就能够对于文章有一个更加细致的理解了。 还是老规矩，我们可以举一个例子——比如今年我们杨浦的作文，出的题目就是这样的 2020年一模作文杨浦区： 一本好书，我们往往先把它买下来，然后抛诸脑后；一首好诗，我们总是先把它收藏起来，然后再难想到细细地咀嚼它、品味它。我们似乎占有了很多东西，但是它们却从未真正丰富过我们的心灵。 你对这段话有怎样的认识？请写一篇文章，谈谈你的思考。 要求：（1）自选角度，自拟题目；（2）不少于800字。 这道题目和上次我们看到的“王冕王晃”不一样的地方在于，这篇文章说的已经不再是非常具体的“某一个人”了，全文的主体更多的，说的是“我们”而不是一个具体的对象。 也正是因为这篇文章说的是这样一种价值观念，所以我们不需要对于这个情境进行非常准确的叙述要素的分析，因为这种过分个人化的情境叙述在这篇文章中意义并不是特别大，我们更需要的，是要将“我们”视为一个社会群体去分析。 这个时候，那种排除“能动性”的人，甚至说将人视为“有规律的物”的思维，才是支撑这篇文章论证最重要的路径。 那么老规矩，具体怎么做，我们应该想的，其实就在这里了——文章需要分析的要素有哪些？ 那么这道题目，我们拆解的地方有这么些—— 1 人群主体——求知者 2 行为特征——只是占有，而不去学习 那么接下来我们要使用的，就是我们接下来后面文章中所说的“因果分析”的方法，去分析，为什么会有这种情况出现了—— 从原因角度来说，求知者本身来说，他们对于知识从意愿上来说，是会从正面的角度去认同于知识的。 而对于知识的学习来说，占有和家下来的内化，都是非常重要的步骤——如果不先拥有书籍，那么我们就很难以获得学习知识的机会，所以占有本身是我们在获得知识过程中非常重要的步骤。 但是我们却忽略了一个非常本质的事实，那就是占有本身来说，只是我们内化知识的一个步骤，是我们实现目的的手段，但是因为很多人对于世界本身来说缺乏理性，所以导致了我们错误的将那些本来应该只是过程的事情，当做了结果。 于是乎，本来占有是为了服务于我们内化知识的，但是现在，我们将占有看作了目的，我们忽视了去内化知识这个结果，只是关注于占有更多知识资料这个过程是否能够被更好的完成。 那么从这个意义上来说，行为特征，与这篇文章的行为主体之间，构成的结构，就被我们很好的分析出来了。 这样的话，这篇关于群体类构建的文章，我们就能够非常好的认知了。 那么最后一类，也是我们的大招，叫做虚构的事件，对于这篇文章的写作形式，我们会在面授班中和大家一起交流，而关于分析客观对象的内容，我们就搞定了。 下一次的内容中，我们会更加强调的，是关于分析的第二个层次的重点——分析价值。 价值分析，也是议论文中一个非常重要的概念，希望接下来的文章，也能够对于大家的语文学习，带来帮助。 从零开始学议论文系列 |
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