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🐾 希 望 对 你 的 学 习 有 用 🐾 20徐汇二模 对某个群体的固有印象，有时会影响我们对这个群体中个体的评价。对此，你有何看法，请写一篇文章谈谈你的认识和思考。 要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字 徐汇区是个很有意思的地方，每年二模卷的出题，貌似都会出类似的题目，也就是给我们一个新的概念，然后对于这个概念进行描绘。 比如在去年，徐汇区如果没记错的话，出的题目是和社会身份相关的内容，而今年的徐汇区，更是直接开始考我们对于某一个社会群体所具有的固有印象。 那么对于这篇文章来说，首先我们要知道的，就是我们要对于题目进行破题，文章一般来说在这道题目里面有两句话，一句话就是我们对于某个群体会有固有印象，还有一句话是这种群体的印象会影响我们群体中的个体产生影响。 这样的题目其实并不是非常的难，如果我们能够用我们面授班所讲的内容进行概念的迁移，那么对于这篇文章来说，其实我们只要能够想到，我们之前在课上所说的，那个关于“标签”的概念，那么这道题目就可以迎刃而解了。 没错，对于某个群体的固有印象，其实就是我们所谓的我们对于某一个群体设置的标签了。 那么标签的作用是什么呢？ 这个概念我们在课上其实也和大家说过，其实标签的作用就类似于社会期待的一部分，也就是我们对于群体的固有印象本身来说是有有价值的，因为我们能够对于某个群体来说做到一个相对来说比较准确的预判。 印象本身的形成一个就是在于我们自己本身观察带来的偏见，而另外一部分也是群体中的个人，他们也会按照这样的范式去履行社会身份来让自己的行为和印象进行挂钩。 就比如一个警察来说，我们对于他们的印象是勇敢和公正，而作为警察本身来说，他们在履行身份的时候也会尽可能做到无私和公正。 某种意义上来说，这篇文章破题的第一步就出现了。 随后再是对于这篇文章所具有的第二个层次的事实—— 标签的问题是什么？ 那么其实逻辑也很简单，标签的问题，也就那么回事，和我们上课所说的内容相仿的就是，标签的问题，第一个一定说的就是所谓共性和异性的之间的关系，也就是标签强加于他人身上，会忽视他人身上所具有的人性化自我所折射出的那种个体特质。 所以我们问题就是对于他人来说一种个体差异性的忽略。 随后还可以论证的就是本体论，能够写的东西就更多了，比如理性中的非理性，比如拟剧论中的理性中的非理性，再比如我们认知理论中的一些相关的知识，都能够在深层逻辑二中对于标签的概念作出定性。 随后最后围绕标签去写方法论，就可以构建文本了。 所以，在这篇文章中来看，我们推荐写法是这样的： 首先第一个层面，关于这篇文章来说，我们先去论证文章的表层逻辑，表层逻辑来说我们应该去论证的是，我们会对于群体产生印象的合理性。 合理性本身来说还是比较简单的，对于印象来说，从表层逻辑上来看，印象本身的作用就是让我们更有效率的认识这个世界，而认识世界的方式就在于，我们通过对于社会群体的印象的产生，能够让我们更好的对于某一个群体产生一个预判，这样的好处是对于我们认知来说产生减负的作用，而当我们能够制造出统一化的印象的时候，社会群体也会因为这个印象产生自己社会化自我呈现的标尺与方向，从而让我们社会来说有更好的协作效率。 比如我们对于警察产生主持正义的印象，而警察也会因为我们的印象而让自己的行为和我们的印象匹配，这样的话我们在产生主持正义的需求的时候会去寻找警察，而正是这样的印象这个社会的写作效率才能真正意义上得到提高。 这个就是这篇文章所具有的表层逻辑。 随后对于这篇文章来说，我们来论证的就是其中所具有的深层逻辑。 第一个深层逻辑论证的是常无观，也就是当我们单一化的用群体身份所具有的印象来对待一个人的时候，这个事情本身来说是一种非理性的行为，因为我们单一化的用这样的理性的方法本身就是非理性的，这个时候就可以提到马克思韦伯的理性中的非理性的理论，来论证当我们单一化的用理性的方法论来处理这个世界所有的人的特质的时候，这个行为本身是非理性的，因为我们会忽视一个人所具有的个性化特征，我们会忽视一个人身上所具有的人性化自我的那一面。 而当我们忽视人性化自我的那一面之后，我们会对于社会个体产生各种形式的道德绑架，也会让我们忽视人们所具有的人性化的一边，被社会身份的偏见所绑架，从而对于个体带来不恰当的评价，也有可能会产生伤害。 这个就是文章第一个深层逻辑。 随后开始论证的，就是文章第二个深层逻辑。 对于深层逻辑二来说，其实也比较简单，就是理性人的会如何对待这个问题。 首先，理性人是不会彻底的讲印象抛弃，毕竟印象本身是我们在社会生活中所需要的，同时也是一种能够加速社会协作的理性手段，我们离不开印象，但是理性人会做的，是将“印象”所带来的认知，作为一种工具，来帮助自己解决问题，而不是让我们对于他人产生“判断”。 也就是说，当我们面对他人的时候，印象本身来说的判定作用，是一种帮助我们解决问题的工具，但是印象本身来说，却不是对于他人人格的一种判定工具。 比如我们在维护自己权利的时候需要法官，而法官的身份需要无私正义而冷血，我们对于法官的印象是帮助我们解决问题时的一个辅助工具，但是却不代表的是我们认为所有的法官都是冷血的。 也就是我们因为他人所处的群体而对他人产生的印象判断，不可以成为我们对于他人人格判断的依据，而应该成为一种辅助的工具，这样才是一种对于印象的合理使用，某种意义上来说，所谓的“对事不对人”所说的，就是这个概念。 随后最后我们对于文章来说，我们需要论证的是什么呢？其实就是我们所谓的方法论。 也就是关于印象来说，我们解决方案是什么？或者面对这个世界必然存在的印象，我们有没有更加理性的，具有建设性改变的解决方案呢？ 其实这样的文章写起来就很容易，我们需要做的是什么呢？也就是对于印象的产生，保持一种可以被改变的弹性。 其实元认知对于标签类的文章，算是一个比较固定的方法论，而元认知的自我监控，让我们对于自己必然有的印象产生一个可以被改变，可以被质疑的弹性，是一种我们面对这个世界诸多问题的有效解决途径。 所以对于文章来说，方法论写元认知的自我监控，那么这篇文章来说，我们推荐的写法，就是这样了。 基本这篇文章，根据这样的写作形式，分数就不会很低了，小朋友可以根据我们所说的内容进行适当的写作，作文应该就能取得不错的成绩了。 以上。 🐾 希 望 对 你 的 学 习 有 用 🐾  作者：余扬捷 |
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