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文始经启示录150:对变化,只能顺应不能对抗

 新用户17779036 2022-11-08 发表于江苏

导读

道家圣人关尹子,举鸟兽和草木不断变化的例子,是想告诉我们什么?为什么天地和圣人也没有办法阻止变化的发生?从一只小黑猫的经历,怎样参悟无常二字?为什么说我们痛苦和困扰的原因是不肯全然接受变化?不在乎三个字为什么很重要?

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我们今天一起精读《关尹子》筹篇的第四章,先读经文。
关尹子曰:鸟兽俄呦呦,俄旬旬,俄逃逃;草木俄茁茁,俄停停,俄萧萧。天地不能留,圣人不能系。有运者存焉尔。有之在彼,无之在此,鼓不桴则不鸣,偶之在彼,奇之在此,桴不手则不击。
01
关尹子告诉我们说:
飞禽和走兽,一段时间之内可以看到它们刚刚出生不久,呦呦的鸣叫。
没过多长时间,就又会看到它们已经长大了,可以四处跑来跑去。
又没过多久,说不定就能看到它们开始四处逃命,甚至是衰老死亡了。
花草和树木,用不了多久就能够破土而出,茁壮成长。再过一小段时间,就可能长得很高很大,挺立在那里了。可是用不了多长时间,它们又会开始凋谢和枯萎了。
这种出生、成长、衰老和死亡的不停变化,就算是苍天和大地也不能让他们停住不动。就算是体道、悟道、与道合一的圣人,也不能阻止这种变化的发生。
那是因为,有一个推动万物生生不息、变化不止的强大力量存在。
能让万物不停发生变化,是大道的造化之功,而心开了悟,与道合一,不受形气造化约束和支配,则完全取决于自我的修行。
这就好像鼓一样,虽然它能响,但是如果不用鼓槌去敲它,鼓是不会鸣响的。
我们与造化之力形成分别与对偶、对立,就会因为迷情而有困扰。
不与造化之力形成对偶对立,了悟真空妙道,则取决于我们自我修行的功夫。
这就好比虽然有鼓槌在,如果你手不去拿它,不去碰它,也照样不能敲鼓一样。
02
我们把关尹子这段话读完了就会明白,说一千道一万,就是摆脱不了这个“变”字。
我对这一章的第一句话最有感受。
有一年在小区里散步,突然听到路边的一辆汽车下面有猫叫,声音很微弱。
在这个车的车轮子,上趴着一只小奶猫,浑身是黑色的,这只小奶猫非常小,非常瘦,已经饿得皮包骨头。更关键的是,它还瞎了一只眼睛。
我把它抓到,带回了家,我太太用温水冲好的羊奶粉,然后再用针管注射到小猫的嘴里,一点一点,总算把它抢救了过来。
我也很佩服猫的生命力,也知道了为什么人们喜欢讲猫有九条命。
这只小猫崽儿在我们家长大了一点点,已经变得强壮了。
我在小区里面经常看到一只大黑猫,这只大黑猫生了好几只小猫崽,我想它应该被送到妈妈身边去。
我用笼子装着它,把它送到那只大黑猫经常活动的地方,可是没想到的是,再也看不见这只小黑猫了。
当时我很自责也很伤感,可是当我已经不抱任何希望的时候,突然有一天在小区里又见到了它
这个时候的它又饿瘦了,而且身上有些黑毛已经变白了。
可以想象,这些天它受了好多苦,所以我就又把它带回了家,放在了刚刚买的一套一楼的房子的院子里。
而且,在院子里给它买了猫窝,天天给它喂猫粮,给它放水。
它就一点点长大,长得很壮、很胖,毛色黑亮,而且呢,它还交了个小女朋友。
小区里的另外一支流浪的半大的橘猫,每天和它快乐的呆在一起。
而且这只小猫跟我的感情特别好,它到外面抓到了老鼠,会在一楼的门厅里给我留一只老鼠的头。
每天我吃完饭去散步,它就像小狗一样的跟着我走,而且给我表演爬树。然后又在车底下钻来钻去跟我藏猫猫。
我每次都会把它抓起来,举在头顶绕一圈。
可是就有一天早晨,怎么也找不到它。我在小区里转了多少天,也再也没有奇迹发生,再也看不到它的踪影。
邻居告诉我,我们买的房子附近有一只大白公猫,公猫之间是抢地盘的。
这只小黑猫只有半大,也是一只小公猫,所以这只大白猫就千方百计地要把它赶走,把它打跑。
于是,我再也见不到我最可爱的那只小黑猫,那只小黑猫再也见不到喜欢它、关心它的我了。
03
我后来才慢慢明白,这就是活生生的无常。无论是好还是坏,其实都是暂时的,都是注定会变的。
我们每个人的一生和命运,本质上和那只小黑猫没有任何区别。
我们对自己的境遇满意也好,不满意也罢,变化都会必然来找我们,我们想跟变化进行对抗,绝对打不过它,赶也赶不走它。
用关尹子的话讲,老天爷、土地爷都没辙,得道的圣人也没有能力让无常变有常。
04
我们再想想看,人和人之间经常祝愿,希望对方永远年轻,祝人家天天快乐。每天照镜子的时候,也希望自己容颜不老。
从本质上讲,这实际上是自欺欺人。
读懂了圣人的话,参透了生活,看明白了自己和周围的人,我们就会知道,所有的困扰都是因为我们的心不肯接受变化,甚至还要和变化对抗。
老天爷、土地爷、圣人都办不到的事,我们却要自不量力,非得要去螳臂挡车,结果只能是自讨苦吃,自己折磨自己。
05
看懂了,看破了就明白,变化是注定的,是必然的。
如果接受了,不和它做心理对抗,干脆就死了一条心,不指望永远不变的人和事儿,自己的心不那么太在乎了,变化对我们的影响就会变得小了甚至会消失。
如果自己不再和变化本身形成对立,而是能全然接受,顺其自然,平静地面对,平静地处理,再平静地放下,就如同关尹子讲的手不拿鼓槌,鼓槌也就敲不了鼓,自然也不会有响声了。
如果我们的心不去攀缘外物,物就干扰不了我们平静的心。不和它对抗,就敲不出响声,心就不会受到干扰。
06
我们可以总结一下,这个世界只有变是永远不变。
面对一刻不停地变化,我们只能接受,只能顺应,不能对抗。
看懂变化之中有一个不变的力量,与那个力量合而为一,不再对立,就相当于在看破的基础上做到放下,再因为放下而获得心灵的自在。

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